开始今天的话题之前，咱得声明一句：我可不是想毁佛谤道！这世界上有崇高的职业，但从事崇高职业的人，却未必都是高尚的。哪怕事神职人员，也俱都是一样。
俗话说，一人不进庙，二人不观井，三人不抬树。但凡这种老言古语，都包含着一定的社会经验。
有人可能会说了，庙宇是供着神佛的地方，还能出现什么不好的事情吗？但是您可记住了，神佛固然是高大上的，但是和尚老道们可是有血有肉的人呀！
有一首歌咋唱的来着！歌词好像是：“既然不是仙，难免有杂念。。。。。。”
和尚老道们虽然是神佛们名义上的弟子，但是谁敢保证，队伍里就不会混进去坏人呢？神佛们也看管不过来呀！
就比如说吧，在宗教信仰盛行的封建社会，就有这样一条潜规则：某些作奸犯科的罪犯，只要逃进寺院把头发一剃，就可以不被追究责任了。
古时候尤其崇尚佛教，官府轻易还真就不敢向寺庙伸手。对于罪犯剃度出家这种事，往往会被视为诚心悔过的恕罪表现，所以官府就大大方方地不再追究了，然估计还要对苦主很圣母婊的来上一句：“人家都知道错了，你还要怎样？”
当然，这种事情并不是普遍现象，可确实是真实存在的。但就算是一百个里面，混进去那么一两个，这特么也是绝对的隐患呀！所以您就想吧，这出家人的队伍里，恐怕不都是素质十分高滴！
古时候的寺观庙宇，大多建在偏僻的山野之中。一来远离市井喧嚣，二来方便修身养性。按理来说，这种设计对于出家人修行大有裨益，本无可厚非。但凡事有利必有弊，这种荒山野岭的，也特别方便作奸犯科呀！
也正是因为这种便利，有时候一些盗匪，就用寺庙观宇做幌子，做些杀人越货的勾当。要是误入了这种地方，和等闲黑店没什么区别。要是势单力孤，保不齐就被神不知鬼不觉的暗害了。
即便是正规的庙宇，里边的和尚正不正经也不好说。别看古人大多迷信，但是对于寺庙也是戒心十足。家里但凡有点规矩的，遇到妇女想要去寺庙上香还愿什么的，若是没人得空陪同前往，那是绝对不敢撒手、让其独自前往的。
许多古典名着里，不乏妇人十失足于寺庙的桥段。比如《聊斋志异》、《拍案惊奇》里边，都有不少的小故事。就连在尼姑庵里，都有藏污纳垢的描述。
至于和尚庙里，那就更不用说了。《水浒传》里曾有一句点评，大概意思是说：“那些和尚吃喝肥头大耳，每日里又清闲无比，怎么会不把心思用在妇人身上。。。。。。”
这种事吧，还真不是肆意编排。顺嘴说个真事儿吧！早年间，我们这边就有这么一个寺庙的丑闻。那还是民国时期，正是时局动荡的时候。在我们这旮瘩附近，就有一座远近闻名的大庙。
您可别以为出家人日子清苦，事实上许多寺庙堪比大地主。
您就想吧！寺庙虽然不事生产，但是来的香客们哪有空着手的？就好比说，头几年曾看到过一个曝光新闻，有个货按百多万一年承包了一座寺庙，到了每天晚上数钱的时候，那都是几米长满满的一桌子呀！
古时候的行情就更了不得，地主豪绅们不仅大把捐银子、捐良田，有时候更是一座山头一座山头的打赏！有名望的大庙，那都得雇人来种地收租子，这不就是大地主么！
我所说的这个大庙，就是这样一种存在，特别有钱！
其实庙里的老方丈，还真是个得道高僧，正经的出家人。但是话说回来了，得道高僧也毕竟还是个血肉之躯，所以他也不可避免的——老了。
庙里的二当家、三当家，可就不是什么正经和尚了。庙里有着大把的银子，钱财如流水一般滚滚而来。这两个不正经的和尚，难免就要饱暖思淫欲了。但是老方丈岁数大了，心里虽然明白，实际上却根本管不了。
这两个花和尚，也不知怎么的，就在香客里勾搭上了一位姑娘。而这位姑娘后来，又把亲姐妹给拖下水了。
二当家、三当家，每到晚上的时候，就要偷偷溜出去和这两姐妹私会。老方丈顾及着寺庙声誉、也没法直说，就搬起一把凳子，堵在了他们门外打坐念经。然而顾得了这个，却防不住那个。
老方丈一赌气，就把位置挪到了庙门口，心说这下总能兼顾了吧？谁曾想，这俩花和尚干脆跳墙跑了。
后来老方丈年纪越来越大，这俩花和尚形同于当家做主，做事就更没了顾忌。时常打发了人，干脆把俩姑娘接到庙里来过夜。有时候兴致来了，还要叫上一桌酒菜。
老方丈也管不动了，有时候遇到小和尚往里送酒菜，就眼皮也不抬地说：“撂我这儿！”其实他也不吃，只是给俩花和尚添点恶心罢了。。。。。。
按说也奇怪，这方圆百十里的乡亲，无不对这事儿嗤之以鼻，然而也没耽误庙里的香火鼎盛。许是看在老方丈的面子上吧，该怎么去还怎么去。。。。。。
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