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第5章 先哲的宇宙观

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李银河咳嗽一声道;“价值判断是唯心的,是非客观的,是一种意识行为,是相对的。我们每一个人对客观都有一个判断,有自己的价值论。有的时候形成共识,形成公论,形成观。这就厉害了,不同的价值观会引领一个民族走向不同的方向。

我们用不同的价值观看人生看世界,就演化出人生观世界观。

一切的道德判断都是源于价值判断。好多人可能不是很能理解这句话。一切的道德判断全部是源于价值判断,一切的审美判断全部是源于价值判断,一切的重要性判断全部是源于价值判断,这是价值论的外延。不要小看了我们通常在社会上流行的所谓的意识形态,我们所流行的一种文化现象,他们的底子全部来自于价值观。价值观的外延形成了道德判断、审美判断、重要性判断,他们形成了人们的整体的价值观。

人们在市场上对商品进行评估,形成市场价格。

价值的内涵本质上是主观对客观重要性的判断。银河反复强调这一点,因为上升到哲学层次,我们已经从自然人上升到社会人了。高等动物才有这种复杂的价值判断,主观对客观的价值判断,而低等动物只是一种需求性判断,而不会进行价值判断。

人类自诩是高等动物,其实在价值判断方面讲,我们并不比动物聪明。人总是在价值判断中迷失。

银河讲得很枯燥,但是不得不强调价值观。师出有名,我们跑到辽东要干什么?我们以后还要跑得更远,一定要牢记初心,我们在建设商道,抛洒热血的同时,一定要明白,我们在实践一项伟大的事业。

中华民族的先哲们在先秦之前的春秋战国,甚至更早时期就阐述天道地道,给出人道建设的目标。我们的先人还把治理得失以各种材质记录下来,整理成册,给我们这些后人借鉴。什么是文化,文化的特征之一就是这个民族历史的记忆长度。

银河没有自吹,我们只要用心,从祖先留下的竹简,龟甲,甚至石片上就能追溯中华民族发展的脉络。我们形成独特的历史观,世界观,形成修行方法,衍生出独特的中医诊断治疗方法。消灭一个民族就要混淆一个民族的价值观,我们的精英会配合外族篡改历史,诋毁中华民族的祖先们,达到谋取私利的目的。

我们一定要擦亮眼睛,保护好我们的文化之根。好在中华民族的祖先们是潇洒的人们,他们的思想是穿越宇宙的瑰丽华章,我们猥琐的精英们一直在搞破坏,由于哲学境界差距太大,精英们只能给中华民族制造灾难,却难以铲除中华民族的思想,无法断绝中华民族的传承脉络。猥琐就是猥琐,低纬度的自私自利如何能铲除高纬度的高尚慈悲呢!

彼得先生,你穿过万里海洋到达东方,你客观地评价一下华夏帝国。”

彼得一脸凝重道;“李银河大人,从哲学角度来看,你让彼得客观评价,这本身就不客观了,你要注意用词的准确。

诸位朋友们,彼得跟东方智者交流压力山大,你们动不动就引用中华先贤的智慧语言。彼得每次查找出处,这些智慧的思想出现的时间动辄几千年前,彼得能说什么,你们的祖先为后人作弊啊!

学习智慧,学问在中国。西方智者们对中华文明充满憧憬,在天文等各个领域汲取中华文明的智慧,民为贵的伟大思想必将推动西方在人权建设领域取得进步,西方一直在学习中华文明,这是西方的共识。

东方是黄金铺就的神的花园,西方世界正在前仆后继赶赴东方淘金,彼得认为,东方的哲思和商品价值内涵远超黄金。

彼得虽然破产了,但是开拓了眼界,遇到有点哲学基础的李银河大人,成为北方商行的理事,人生际遇真是奇妙,赞美主。

事物总是存在一体两面,东方帝国辉煌的时间太久了,华夏帝国的统治者陷入一种奇怪的状态,他们陶醉于古老的帝国辉煌,治理完全和现实脱节了,帝国的发展凝滞了。

帝国先贤的人道治理格言就在书本中,贵族们视而不见,彼得境界有限,无法评论这种现象。

西方拼命追求的市场以及商品在帝国管理者眼中不值一提,大量流入帝国的金银无法转化为资本,无法为帝国进步发挥作用。彼得能说什么,这些贵金属是西方梦寐以求的,是发钞权,是财富。

天啊,彼得红着眼睛说实话,彼得睡不着觉,一定会去抢啊。西方没有帝国深邃的官僚文化,我们的天职是拓展财富,不能面对财富无动于衷。”

李银河点头道;“彼得先生是诚实的,西方人要做好本职工作努力追求财富。这是西方社会的天职,至于屠杀灭族,抢劫放火都不算什么。

西方的社会制度正在进入资本主义,资本是价值第一位。西方管理者将出现一批流氓,不不不,用流氓词汇是对流氓的不敬,他们更加恶劣,是彻头彻尾资本的信徒,他们是纯粹的恶棍,是资本的代言人;资产阶级。

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