至于李邦华接受了流贼“塌天王”刘国能的投降，而且只是以十一抽杀法的先例，处置了刘国能麾下的大量贼军和从贼的乱民，崇祯皇帝也予以了认可。
因为“塌天王”刘国能这个人生平事迹，如今这位崇祯皇帝是隐约知道一些的。
历史上，投降官军然后又降而复叛的流贼头目多的是，但是有几个早期的贼头，在投降了官军之后，接受大明朝廷的调遣，跟着朝廷派出的文官统帅南征北战，始终都没有再反叛回去。
在这寥寥数人之中，就有刘国能这个人物。
很多流贼头目会在走投无路混不去的时候选择投降，但是等到有了机会就会再次举旗反叛。
而刘国能这个人却不同，虽然投降过来的时候，只是得到了一个守备的官职，但是却从此以后死心塌地地跟着官军干了。
后来南征北战立功无数，被崇祯皇帝一路提拔为援剿副总兵。
崇祯十四年的九月里，李自成大军复起，率众出商洛山，攻略河南，此时的刘国能，听从孙传庭的命令，坚守叶县，死战不退，最后受伤被俘。
李自成让人把他带到面前亲自劝降，说：“兄长与我乃是故人，何不降我，共举大业？”
而刘国能的回答是：“我起初与你同为贼，而今则是朝廷命官，王臣也，天子待我如股肱，何故降贼！”
刘国能当初率众投降朝廷以后，跟着官军回头去打流贼，遭到许多流贼首领的切齿痛恨，此时又以忠义自居，斥骂李自成等人为贼，更是让李自成等人恼羞成怒，遂将他千刀万剐处死。
所以，这一次，从李邦华的奏报之中看到历史上号称“闯塌天”的闯营悍将刘国能，如今不仅名号有变，而且改投了“横天王”王嘉胤，成了王嘉胤麾下的“塌天王”，如今更是提前了好几年选择了投降朝廷，倒是让崇祯皇帝既惊且喜了。
不过，崇祯皇帝在对刘国能的安排上，还是没有完全同意李邦华将刘国能及其中军，就地编入天雄营的这个办法，而是在旨意之中明确，授予刘国能辽东半岛上的金州游击一职，下旨将他编入即将成立的旅顺镇守府前军序列之内，归新鲜出炉的旅顺镇守使李信节制指挥。
同时，允许刘国能从其麾下之中选择一千五百人为部众，跟随正在河内募兵的李信等人，一起赶往新设立的旅顺镇守府就任。
刘国能在历史上投降朝廷之后，虽然像变了个人一样，死心塌地效忠朝廷，但是现在的情形，毕竟与历史上不一样了，谁知道他还会不会像历史上一样呢。
与其让他再在剿贼的前线作战，倒不如放到辽东半岛上去跟建虏的两白旗拼命，这样倒更加保险一点。
然而即便如此，崇祯皇帝这一次在给李邦华的旨意之中，还是再次告诫他，接受贼首投降，只此一次，下不为例。
至于其他的事务，则全由李邦华在山西前线全权处置，包括孙传庭在静乐之战中收降的上万名俘虏，崇祯皇帝也接受了李邦华的意见，在静乐城重新修筑棱堡完成之后，将其中的汉人从贼乱民，与回回木速蛮分开处置，汉人从贼乱民八千人执行十一抽杀，而两千多回回木速蛮则全部就地斩首。
孙传庭在静乐之战以后，按照崇祯皇帝的旨意，一边派出小股官军精锐，进入芦芽山区寻找高迎祥、马守营等流贼踪迹，另一边则率众重修静乐城，预备将之经营为扼守汾水上游谷地的晋北战略要塞，如今正率领延绥镇边军督促着上万名收降的贼军俘虏，在汾水上游谷地开山采石，整修静乐城池。
之前，崇祯皇帝封赏了静乐之战的有功将士，但是对于收降的大量俘虏，却没有做出具体的安排，只是责令孙传庭等人督促贼军降卒大兴土木，修堡筑城，以利今后大军驻屯攻守。
然而对于收降的那些贼军俘虏，不管是孙传庭还是王嘉徵，又或者是知道了情况的李邦华，都是有着不同看法的。
岚县之屠、静乐之屠的罪魁祸首，主要是马守应的回回营，而这一次收降的回回营木速蛮就有两千多人。
对这些人的处置，自然不能与投降的汉人乱民一样，十一抽杀也抵消不了他们犯下的罪孽。
更何况，这些人与大明治下的汉民不同，他们并不认同自身为华夏，念番经，信番教，风俗习惯自成一体，留在西北则为祸西北，流放东南则为祸东南，不若就地斩首了事，也可以永除后患。
对于孙传庭、王嘉徵乃至李邦华这样的儒家士大夫而言，可能很多政治上的观点不一样，但是他们在华夷之辩的问题上，特别是在对待夷教的问题上，那是出奇的一致。
这一次，十字坡和静乐城重修堡垒接近尾声，孙传庭、王嘉徵在李邦华离开灵石、西进石口之前，就联名向李邦华提出了分别处置的意见，所以李邦华也就一并请示了。
对于这一点，崇祯皇帝当然没有别的想法，所以这次就趁机同意了他们的提议，毕竟西北的木速蛮问题，是早晚要解决的。
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