就在崇祯皇帝在北京城里督促着军机大臣、兵部尚书等一干朝中重臣，紧锣密鼓地推进着五军都督府重组计划的同一个时期，大金国天聪汗汗黄台吉带着麾下余部，经过千辛万苦、长途跋涉，终于回到了辽东地界。
自从当日后金国集贤院里的后起之秀刚林，在武纳格的护送至下，带着赫图阿拉被焚、辽东后路遇袭的消息，冲入归化城中之后，黄台吉就陷入了一种前所未有的焦虑之中。
直到他带着麾下剩余的军队，从归化城里突围而出，这种焦虑感也没有得到丝毫的缓解，反而随之时间的流逝愈发地焦躁起来。
大金国腹地遭受东江镇明军攻击的消息，让他认识到，之前对于明金之间的一系列战略判断，都犯了一厢情愿和轻敌大意的错误。
黄台吉本来以为，自己熟读汉人史书，熟知汉人典籍，对于南面的明朝已经十分的了解。
但是现在，他却赫然发现，真实的南朝根本不是自己一直以来所认为的那样，也不是范文程、宁完我、鲍承先、孙得功等明朝降人降将一再信誓旦旦地向自己保证的那样。
正是这一点，而不是大金国腹地遭受明军进攻这个消息本身，让他寝食难安，惶恐不已。
特别是这一次攻伐明朝的失败，真是偷鸡不成蚀把米，绝对是得不偿失，这让他对于自己之前的一系列决策都追悔莫及。
若是拿下了漠南之后，没有急着进攻明朝，至少这一次的西征，他是大获成功的。
或者说在杀胡口晋商的内应之下打入明朝的宣大腹地以后，没有急着去进攻重兵把守的居庸关，而是满足于对宣大之地的掠夺，那么自己这一行仍然是大获成功的。
如果是这样的话，即便是东江镇、登莱镇或者辽东镇的明军，一起对大金国的后路发动进攻，自己面临的局面也不至于像现在这么被动。
说到底，在整个撤退的途中，黄台吉满心忧虑的问题，已不是大金国女真八旗究竟遭受了多大损失的问题了，而是接下来，等他回到了辽东之后，回到了沈阳城里的汗王宫以后，他该如何巩固自己地位，重树自己权威的问题。
至于镶白旗旗主多铎的战死，对于后金国的女真八旗来说，当然也算是一件了不得的大事了，毕竟后金国女真八旗一共才八个旗主。
但是，对于黄台吉来说，对此他却并没有放在心上。
就像当日多尔衮三兄弟中的老大阿济格死在朝鲜一样，多铎的死，对黄台吉来说，并不完全是一件坏事。
当年，他利用阿济格死在朝鲜这件事，不仅成功地将一直不服自己的阿敏，送进了高墙圈禁，而且还联合了大贝勒代善，顺势夺了阿济格的镶红旗，将一贯听命于自己的岳托，安排到了镶红旗的旗主位置之上，把坏事硬生生变成了一件“好事”。
如今多铎死了，而且没有子嗣，也就是没有继承人。
多铎唯一的一母同胞亲兄弟多尔衮，已经是一旗之主了，不可能兼领两旗。
而且黄台吉若是愿意，也可以借着多铎之死与复州之失，来追究多尔衮的责任。
因此，单说这个多铎之死本身，对黄台吉来说，还是有利的事情。
甚至包括赫图阿拉老城被东江镇尚可喜所部焚毁这件事情，都可以拿来作为问罪大贝勒代善的由头。
但是，黄台吉作为后金国的大汗，或者说作为自封的后金国天聪皇帝，事情却没有这么简单。
若是他此行远征南朝得胜而归，那么一切都还好说。
他在后金国内的权威，不仅不会受到丝毫的冲击和影响，而且还能得到进一步的巩固和加强。
然而，当初率领大军离开沈阳远征漠南之前的一切盘算，如今全都落空了。
察哈尔的林丹汗的确是被自己赶走了，可是漠南蒙古却并没有因此而落入后金国的手中。
相反，自己赶走了林丹汗，却白白便宜了南朝。
在撤离漠南、北上漠北的路途上，黄台吉每当想到这一点，就又恨又悔。
特别是，每当他想到在居庸关下、在白登山上，以及在整个攻打南朝的途中战死的和伤病而死的那些心腹干将、女真将士，黄台吉就痛不欲生。
在漫漫归途之中，黄台吉当着左右的面一次又一次地哀痛不已，要么嚎啕大哭，要么默默垂泪。
这个时代，即便并不绕行漠北，从归化城到沈阳城，路途也长达两三千里之遥。
这一回，为了确保归途上的安全，黄台吉带着直领的正黄旗余部、豪格代领的镶黄旗余部、岳托的镶红旗余部，以及莽古尔泰的正蓝旗余部，还有科尔沁诸部共主奥巴之子巴达礼台吉所部、科尔沁左翼贝勒斋桑所部，穿越瀚海一路往北，来到了车臣汗部的领地。
光是这一段路程，就长达一千余里。
而且，一路上天寒地冻、风雪不断，不仅从归化城一带跟随北上的漠南蒙古部落，一个接着一个脱离大队，然后消失在风雪之中，就是各旗女真人之中的大批伤病人马，也永远地倒在了穿越瀚海北上的冰雪路上。
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