第五十六回
白森获释 叹吴琪重病缠身
雪吟受辱 应李莉密谋捉奸
一九六八年九月二十八日，白森被释放回到蓉阳县。离别快两年了，蓉阳县城、山川、水流、花草、树木还都是原来的样子吗？白森知道，这一切不过还是江山依旧，一岁一枯荣，不会有大变化的。从监狱释放出来，重新获得自由，应该是有一种如虎归山，如鸟投林的喜悦，白森却没有。因为，在监狱中，看守的警察们是依法办事，讲究政策和方法，她在监狱中二年来，就没有挨过打骂；而获得自由后呢？除了过去的身份，又加上顶劳改释放犯的头衔，早请示、晚汇报，三天两头“火箭炮”——一百八十度大弯腰，两只胳膊还要从背后扬起，这还算是好的。赶上他们高兴了，他们会自己动手，拳打脚踢；手懒了，会强行让被审的人互相打耳光，哪个打得不够力度，就要受到重罚。就白森个人而言，出狱还不如在监狱蹲着。
白森没有直接回家，他不知道应该怎样面对这个轰轰烈烈的的社会，不知道怎么面对自己的妻子和儿女，他更不知道为什么自己小心谨慎、安分守已，无所求啊，我白森一个平民百姓，不过就是想领着孩子老婆过平平淡淡的安生日子，为什么就不行呢？难道这九百六十万平方公里的广阔土地就没有我一个平民百姓的立足之地吗！可又一想，这哪里是他白森一个人的事情啊，有那么多人啊，全国该是多少人呐？哪个单位没有几个十几个的呀？单只是蓉阳这仅七万人的小县城里就得有几千人被批审过。白森无论如何也想不明白呀！他不想马上回家，他要一个人找一个僻静处认认真真地反省自己，重新认识一下自己，真正的做到要重新做人。
白森来到顾家山南边的山谷里，有条山间小溪被两岸的杂草和权木掩盖着。白森来到这小溪旁，逆着小溪流水向上走了有几百米，见有一块巨大的卧牛石横在小溪中央，他在这块卧牛石上坐下来。小溪两边是茂密的一人多高的三棱草和高大的柳树、榆树、椴树。白森坐在卧牛石上，倾听着……小溪默默的唱着没有人欣赏的哀婉古老的歌。白森那颗执着、正义的心不由得绞痛起来，就仿佛是多年沉积的老伤发作了，眼睛湿漉漉的，眼前的一切都变得朦朦胧胧、模模糊糊。四十多岁了，人生的一多半时间已经在辛酸的眼泪和难耐的压抑中过去了。假如当年我不听信什么帮助整风那套冠冕堂皇的宣传，干脆一言不发，假如我忍气吞声，别去想什么国家前途命运、不向上边写那封信，我们这一家的生活可能是平和的，也不至于让无辜的老婆孩子跟我受罪了。可他回过头来又想，我白森到底犯了哪一条国法啊？我是杀人了，还是放火了，是偷还是抢了吗？是跟领导闹矛盾还是诋毁了方针政策了？不就是和风细雨、老老实实的说了几句良心话吗？不就是小心谨慎的想尽一点匹夫之责吗？是啊，天下兴亡匹夫有责，可哪个肯为我这匹夫承担责任呢？他叹了一口气。心想：这次给上边写信真是愚蠢之极，上边那么多政要大员，全国都停课了，还搞什么大串连，难道全国停课人家上边不知道吗？非但知道而且是清清楚楚，非但清清楚楚，而且是提倡和支持的；我一个已经被打得头破血流、遍体鳞伤的特殊分子还偏偏要忧国忧民，关心未来，写什么信，这不是没病自己找病吗？民随王法草随风，这俗话说得好啊！有人不是也明确的说过“理解的要执行，不理解的也要执行”吗！更何况自己是特殊身份啊，涉及不到执行什么，还没有那执行政策的资格，就是磨道驴——听呵就可以了。归根结底就是两个字“顺民”，当好顺民，当然又不能象派那样的“顺”。想到这，白森又犯起难来，这“顺民”还不是自己今后的人生选择，在学校当时自己不就是顺民吗，结果“顺”成了这个分子。白森越想越糊涂，越想越迷茫。头一天有人说“白”，你也跟着大喊大叫“白”，你不喊就会被扣上罪名的；第二天又说“黑”了，你也得跟着大喊大叫“黑”。可是，上边却说你昨天气焰嚣张的为“白”摇旗呐喊了，这是严重的错误，要交待、要批审。出尔反尔，受害的却是平民百姓。怎么办哪？究竟应该怎么做人才能避免再犯错误呢？顺也不是，逆也不是，草民百姓究竟路在何方啊？这是自己必须认真思考的问题，可这又是思考不明白、也解决不了的问题。在黑暗的旧社会，虽然人们生活在水深火热之中，但是还可以盼星星、盼月亮，终于盼来了新时代；可是今天，盼星星、盼月亮，终于能盼来什么呢？难道——我白森——白森不敢再想，他很痛苦。天黑下来了，有几个蚊子在围着白森嗡嗡地叫着，他心烦意乱，可是他忽然有所领悟，我就生活在这样的环境中该怎么办？一是马上躲开这嗡嗡声，二是任其嗡叫和叮咬，三是捕捉打死。他反复思忖，忽然叫出声来：三十六策，躲为上策，任其叮咬为中策，捕捉打死必有后患。他想到这，似乎在茫茫黑夜中行驶在波涛汹涌的大海的航船看到了灯塔，顿觉轻松多了。
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