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第14章 龙抬头

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时间

- 龙抬头是每年农历二月初二。此时正值仲春,阳气上升,雨水增多,万物复苏。

习俗

- 理发:民间有“二月二,龙抬头,孩子大人要剃头”的说法。人们会在这一天去理发店理发,称为“剃龙头”,寓意辞旧迎新,希望能带来好运。

- 引龙回:主要包括撒灰引龙和汲水引龙。撒灰引龙是用草木灰从井边或河边撒向家中的水缸,象征把龙引回家,保佑风调雨顺;汲水引龙是在早上从井里或河里打水,寓意引龙出水。

- 吃龙食:这一天有许多和龙有关的食物。如吃龙须(面条)、龙鳞(春饼)、龙耳(饺子)等,人们通过食用这些食物来祈求平安和丰收。

形式

- 理发形式:理发店在这一天通常会很忙碌。人们会带着孩子或者自己前往理发店,要求理发师为自己剪出一个精神的发型。有的理发店还会推出一些与龙抬头相关的优惠活动或特别服务。

- 引龙回形式:撒灰引龙时,人们会先在井边或河边用簸箕盛上草木灰,然后一边走一边将灰撒成一条线,一直延伸到家中水缸边。汲水引龙则是在清晨,人们拿着水桶到井边或河边,小心翼翼地打水,然后将水带回家倒入水缸。

- 吃龙食形式:家庭主妇们会精心准备各种龙食。比如做面条时,会将面条拉得又长又细,象征龙须;做春饼时,把饼做得薄如鳞片,代表龙鳞。一家人围坐在一起享用这些美食。

特点

- 与自然紧密结合:龙抬头时间在仲春,和自然节气相呼应。其习俗如引龙回与春雨将至、万物复苏的自然现象有关,体现了古人对自然规律的观察和顺应。

- 民俗文化丰富多样:包含理发、引龙、吃龙食等多种习俗,每种习俗都有其独特的仪式和象征意义,构成了丰富的民俗文化景观。

- 广泛参与性:几乎家家户户都会参与到龙抬头的习俗活动中,不分男女老少,具有很强的群众基础。

优点

- 文化传承方面:这些习俗承载了丰富的传统文化,如农耕文化中的祈雨观念、民间对龙的崇拜信仰等,通过代代相传,让传统文化得以延续。

- 心理暗示方面:像“剃龙头”带来好运的说法,能给人们带来积极的心理暗示,使人们在新的一年里充满信心和希望。吃龙食等习俗也让人们在享受美食的同时,获得心理上的满足。

- 家庭团聚方面:准备和享用龙食的过程促进了家庭成员之间的交流和团聚,增强了家庭的凝聚力。

寓意

- 理发寓意:“剃龙头”象征着人们希望像龙一样精神抖擞,开启崭新的、充满希望的生活。同时也有去除旧岁的烦恼和晦气,迎接好运的意思。

- 引龙回寓意:表示祈求神龙能够保佑雨水充沛,让庄稼茁壮成长,是古代农耕社会人们对风调雨顺的强烈期盼的体现。

- 吃龙食寓意:通过吃与龙有关的食物,人们希望沾龙的光,保佑自己和家人身体健康、平安幸福,并且在农业生产等方面能够获得丰收。

龙抬头节日的由来主要有以下几种说法:

天文星象说

- 古代天文学家将黄道附近的星象划分为二十八宿,又分为四象,东方七宿组成龙形,称为东宫苍龙。在冬季,苍龙星宿隐藏在地平线下。到了农历二月初二,龙角星(即角宿一星和角宿二星)从东方地平线上升起,此时整个“苍龙”的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初现,如同“龙抬头”。古人通过观察星象变化来确定农时,这一天象被赋予了特殊的意义,象征着阳气回升、万物复苏,春耕即将开始。

神话传说

- 伏羲氏时期传说:传说伏羲氏时期,黄河中出现了一个马头龙身的神兽,它浮出水面后,向伏羲氏传授了耕种的方法,于是人们开始学会了农耕。为了纪念这个神兽带来的福祉,人们在二月初二这一天举行祭祀活动,希望能得到神龙的庇佑,保佑当年风调雨顺、五谷丰登。

- 玉龙降雨传说:相传,东海龙王生了病,变成一个老头上岸求医。一个郎中诊断后,用龙须面做药引让龙王吃下,龙王病愈后为了报答郎中,在二月初二这天从海里抬头而起,腾云驾雾,普降甘霖。此后,人们便把这一天称为龙抬头日,每到这一天,就期望龙王能够抬头兴云布雨。

除了上述提到的习俗活动,龙抬头还有以下活动:

祭社神

- 二月二是土地神的诞辰。很多地方会举行祭祀社神(土地神)的活动。村民们会聚集在土地庙前,摆上猪头、酒、水果等祭品,燃香点烛,祈求土地神保佑一方平安、五谷丰登。祭祀仪式结束后,有的地方还会组织一些传统的表演活动,如舞龙舞狮,热闹非凡。

围粮仓

- 人们在院子里用草木灰画成一个个圆囤,象征粮仓。有的还会在中间放上五谷杂粮,祈愿当年粮食满仓。这一活动体现了人们对丰收的强烈渴望,尤其是在以农耕为主的古代社会,表达了人们希望通过这种方式保佑庄稼有个好收成。

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