“唉！仅仅是爱的影子，已经给人这样丰富的欢乐，要是能占有爱的本身，那该有多么甜蜜！”
莎翁笔下罗密欧的台词，藏身桌下的三个糙汉都没有读过，但古今中外的男人们，这点儿心思都差不多。这是人性的本性，可以统一巨大的文化差异、填平千年的时空鸿沟。
三人的大心思差不多，但小心思又各有不同。二胖想的是，等老子今天逃出生天了，一定要制定一个“三个月拿下梁欣萍的计划”，并且一定要找郝白共同研究，因为郝白鬼点子多，而且他又是老宋头儿钦定的托孤大臣，不仅对梁欣萍的情况非常熟悉，而且他一定视梁欣萍为包袱、为负担，为急于甩掉的狗皮膏药，如果能让老子顺利接手，郝白一定求之不得，感恩戴德；球形胖子想的是，等老子今天化险为夷了，一定要在明天最晚后天故地重游、再来夜探，一定也睡一睡美女的闺房，躺一躺软玉温香的床，弄一身让人充血的体香，再找几件这位姑娘面积不大的衣裳；第三人想的是，等老子今天大难不死了，一定要先把写真集偷走，以后不管去哪里流浪，都要随身携带须臾不离直到死了之后陪葬——就像唐太宗李世民专门交代把王羲之的《兰亭集序》真迹给陪葬那样。
润物细无声。二胖的一个屁，让桌下的环境骤然发生了变化。方寸之地，掌握之间，呼吸之际，这样一个节奏舒缓悠长、过程荡气回肠、道尽人间无常的屁，让三位大汉始料不及。球形胖子第一次意识到，自己的球形肉躯，有可能死于屁下，和曾经亲眼见过的那些死于枪下、死于刀下、死于板砖下的兄弟们比一比，简直难以启齿，尤其是当年在井下煤气爆炸、瓦斯毒气都没把自己熏死，这要是被一个屁给弄死了，将来墓志铭上都没法写啊，还得瞎编一个冠冕一点的理由来“为尊者讳”。第三人第一次意识到，很多人这样讲而且据说也包括官方的字典词典，都以“屁”来形容比喻那些没有的事物，比如“说的什么屁话”“屁大点儿的事”“你懂个屁”云云，他们一定不知道，其实“屁”可以作为一种生化武器，杀人于无形，夺命于顷刻，暗暗发誓老子宁可出去被警察活捉。就连二胖都是第一次意识到，老子的屁，如此威力，释放重金属，堪比核武器，想当初与郝白“英雄洗腿嘉陵江”，与巴蜀娇娃赤诚相见之时就已经意外地展示了此绝技，但当时神功未成，还没有达到随心所欲、得心应手的无上化境，而且走的是纯阳刚猛的路数，响屁如惊雷，滚滚如大江，惹得花容失色，群情激愤，真真是丢人丢到了千里之外。但士别三日当刮目相待，经过魔都的历练，二胖的屁都平添了洋气、增加了内涵、植入了格调，沾染了文艺的气息，养成了小资的习惯。一个屁下来，起承转合，娓娓道来，如泣如诉，既有一韵到底那般一屁到底的直抒胸臆，又有言尽而意无穷那般屁尽而味无穷的余音绕梁，谁说屁是废物的气体？荒谬，无知，扯淡！屁明明是艺术品，是宝藏，是诗！
此屁可待成追忆，此屁绵绵无绝期。过了五分钟，此屁仍无消散之意。这时，就连始作俑者——二胖，自己都受不了自己的杰作，三人都处在要死要活的紧要关头，均想如何自救自保，猛然发现球形胖子身上的幽幽体香或可救命，于是二胖和第三人更加紧紧地抱紧了球形胖子，球形胖子更加紧紧地抱紧了自己。
“兄弟，你是不是看一下，到底有没有拉裤兜？”球形胖子好心提醒。第三人连声附和。
这一句话，再次挖出了二胖埋在心头的重庆往事。
一个男人在女人面前丢了面子，某种程度上要比一个国家在国际社会上丧权辱国更加丢人。“英雄洗腿嘉陵江”——二胖对此事刻骨铭心，讳莫如深，唯一聊以自解的就是此事发生在千里之外，面对的是陌生之人，掌握核心机密的仅只郝白一人，也是没照片没视频，空口无凭，嘴说而已。但此事真真切切地发生了，被二胖引为奇耻大辱，人生憾事，于是在内心的最深处挖了一个大坑，把此事埋下，覆土回填，压上巨石，但好像还是不管用，这件事就像是五行山下的孙悟空，唐僧随手一揭就能山崩地裂，破土而出。这会儿，球形胖子的一句话，又让二胖勾动心火。二胖性如烈火，立时肉身一动，滚出桌底，长身而起，神情决绝，昂然说道：老子根骨非常，天生神屁，这也是没有办法的事情，尔等既然不信，老子只好自证清白。
说罢，二胖将裤子一撸到底，脱了个干净净、赤条条，桌下二人吓得呆于地上傻在桌下。二胖一不做二不休，一时兴起又从脱下来来的裤子里翻出来内裤，双手高举，前面、后面、正面、反面，全方位、无死角地挥舞展示，口中念念有词，似是在说：诸君请看，吾之内裤，可有屎否？可有一星半点的屎否？
“没有屎，但有血！”
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