神魔的二战

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第35章 悍匪攻城

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嗯嗯,当然跑题了,别看刘黑七暂时得意逍遥,后面会有人收拾他的,对吧,对吧?因为不管怎么说,夏国也就是官方不得力,至于民间江湖,武林和宗教势力,呵呵,仍然是这个浩瀚蓝星世界,同样第一序列的至高存在,江湖武林和宗教毕竟不同于政府,好吧,政府是由着政府和民族情感的,是有着历史情感,同样的也是信仰,但是政府的信仰和归属感是建立在政府真正的为老百姓服务,想老百姓之所想,急老百姓之所急,并能够庇护老百姓的普遍的生存权和给老百姓以生存下去的尊严为基础之上的。江湖武林和宗教则很简单,他们只信一个拳头就是硬道理,所有的威望都是靠拳头打出来的。为什么江湖武林和宗教都有各种各样的败类?就是因为在江湖武林和宗教派别里头,唯一的阶级秩序就是武力值,达到了某种级别,哪怕你是一个无恶不作的混蛋,也可以既往不咎的被称之为佛门高僧,这就是佛教的规矩,嗯哪,怕你前面杀的人头滚滚血流成河,但是这一刻,你放下了屠刀,自然也就成佛了,谁让你本身就具有佛这个级别的浩大的武力?

所以对于江湖也好,武林也罢,宗教也罢,绝对大多数的时候是普遍的,没有道德情操可言的。他们更多的时候是讲究个人的生存价值懂吧,北平有一个和尚,出家之前还是大学教授和地方名流,而且还在日本留过学,并且不顾家里面有了妻子和儿女,我娶了一个日本中产阶级小高人家庭的女子,学业有成之后,归国却不带他的日本妻子,用的理由很冠冕堂皇,义正言辞,那就是两国未来必有一战,我是夏国人,你是日本人,我俩的结合,即便是有了儿女,也是孽缘,所以和离吧,把日本妻子家里面的现金和名贵品一卷而空回来了,继续到大学任教,然后又因为政治上面的追求和国服教育局发生了矛盾,一气之下,出家了,最后,在国战的时候,说什么为了保存佛教古刹的宁静,心甘情愿的出任当地维持会的会长,并且一改往日的仇日心态,写下了大量赞美日本各地风土人情和民俗文化的散文诗歌,深受日本军方和黑龙会的推崇和佳许,更和神道教的,女子挺身队的骨干成员,比如川岛芳子,南造云子,梅川酷子,深井冰等等在榻榻米上结下了深厚的无遮友谊,不得不说,确确实实是夏国福门的一个相当的奇葩,更是文学文化界之耻。这种人本质上面就是一个始终坚持自我主义,精致利己的见风转舵的,毫无廉耻的家伙,懂吧?

江湖很大,大到小小的一个山东,再怎么闹腾也不过就是一朵小小的浪花,最多能够卷出几条死鱼。江湖也很小,小到在蓝星之上,稍微有一点动静,稍微一点点涟漪,就会在男性的某一个地方掀起一场12级以上的台风的风暴。

由于夏国的利益关乎到这个蓝星世界,几乎所有的发达国家和发展中国家,乃至于神秘势力和宗教教派的利益。比如山东的动荡,某一些原因,甚至是黄金圣斗士们互相之间的不对付造成的。比如米罗,就始终看不惯童虎,更别说前一代的教皇史昂那表面上一脸正气的龌龊老头子,其实背地里却也是一个贪花好色的无耻之徒。别问米罗是怎么知道的,这是她的亲身经历,如果不是米罗的家族出身,还算高贵,再加上米罗自己的防范意识也比较好,没有被这个前任教皇以传法的名义给洗脑,诱骗上当失身,但是同样作为上层贵族,有好多已婚妇女和闺秀小姐,未成年的那种,或多或少,或明或暗的成为了史昂的情妇,或在新婚之夜的前一天晚上,失身给史昂这个变态,以至于可怜的妹子在上流社会成为了人见人嘲的笑话,自己的家族放弃,彻底成为了下九流酒馆的只要给钱就能上的女招待。其中很有一些本来也是天赋甚高的圣光教廷的未来之星甚至是气运之女,可是在男权独大的教廷,几乎所有的修女和备选修女以及女神战士,女神骑士,乃至于各个科目的女学徒,几乎十之八九,最终都沦为大人物的玩物。像米罗这样的根红苗正出生并顺利成长到黄金圣斗士这一级别的红衣大主教的屈指可数,几千年都是这个样子,女性在欧洲的上流社会中活的太过于艰难,因此,威廉姆斯家族的威廉女神骑士的出现,才给了米罗,这样的绝对的精英女性,以足够的信心支持妇女解放的运动。够霸道,强势的女神骑士威廉姆斯,以一人之力镇压了整个西方,令所有的神秘势力的圣地,不管是教廷也好,还是吸血鬼古堡也好,炼金术士和巫妖的魔法塔也好,通通的在野蛮霸道毫不讲理的威廉女士的拳头和大剑之下,防御屏障像雪崩一样的碎裂瓦解,那些活了几千上万年的老古董,都不得不从棺材里爬出来,战战兢兢算上了自己本命心头血和意志神晶的忠诚。幸好,同样的,对教廷还算有一点香火之情,虽然并不干涉教廷各势力之间以及12大主教之间的各种龌龊和算计,但是也确实义正言辞的表示了对教廷各级别在女性的独立人权和人格尊严方面的各种不堪的反感厌恶,于是这才有了,以米罗为首的叫停女性,对于原先固有的叫停次序和道德规范的种种不屑和质疑,甚至反抗。

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