此举得到青州诸郡效仿。
尤其是济南国特别多。
一年下来，要举行六百多场祭祀活动。
商贾穿着假冒的二千石舆服，带着随从唱歌取乐。
十分奢侈。
但黔首百姓却因此贫穷。
往年历代官吏都不敢禁止。
但他可是曹操。
没什么事能为难得了他。
他和刘宏一样，也不管三七二十一。
拆毁祠堂，一烧了事。
专任司礼祭祀的人手。
官吏黔首私下一律禁止淫祀。
相当于由朝廷把权力收回。
控制黔首的信仰活动。
曹操此举，虽然有效。
但也因此，怨声载道。
可想而知。
宗教之财，最为好收。
曹操断人生计，自然有人不满。
虽然为底层黔首减压。
但同时也断了高层人士的收入。
让那些把控宗教之人，无利可图。
所以如同五色棒之事。
他们把曹操调离济南。
转任东郡。
可曹操不乐意。
到哪都受掣肘。
不如不干。
再加上还要另付修宫钱。
于是曹操这回没去就任，而是声称有病，返回了家乡。
可好不容易任职二千石。
怎么经得起这么折腾。
加上朝中阉宦专权，国戚骄横。
曹操无法违背自己的原则，取悦他们。
可是再违背，可能会影响家族。
比如夏侯渊，已经为自己背锅蹲了牢狱。
最终在曹嵩劝说下，曹操回朝宿卫，任职六百石议郎。
如果说上回是宦者害怕曹操愣头青，所以把他调离中枢。
但这回却是把他调回朝内。
因为曹操已经斗志全无。
三天两头称病不去上班。
他在城外建了屋舍，春夏阅读书传，秋冬季狩猎，以供娱乐。
有人选择消极对应。
有人选择积极劝谏。
比如：
乐安太守陆康上书劝谏。
但却遭到宦者陷害。
他被刘宏下令以牛车槛征回京师雒阳。
交由廷尉治罪。
时任侍御史刘岱。
认真负责，考核其事，上表解释，才使陆康得免于难。
刘岱，字公山。
东莱牟平人，汉室宗亲，刘舆之子，刘繇之兄。
是着名的一钱太守，一任司徒，二任司空的东汉贤臣刘宠之侄。
因大赦而官复原职的王允才因未送征调的修宫材料被捕。
放出去没多久。
这回又因为不交修宫钱的罪名被捕了。
这两次都是因为得罪的人是天子。
所以就连太尉邓盛也没有办法。
况且邓盛正与自己的太尉掾应劭争论。
争论主题是应劭之前的论作。
双方辩论是否要为旧君避讳。
很明显邓盛没站应劭这边。
他与张昭持一致意见。
张昭，字子布，徐州彭城人。
张昭少年时，勤奋好学，曾经跟随白侯子安一起研习《左氏春秋》，并学习书法。
他擅长隶书，是徐州较为出名的书法家。
少年时的张昭与琅琊赵昱、东海王朗闻名徐州，同时也是关系密切的好友。
冠礼后的张昭被郡里举为孝廉。
这意味着步入仕途，之后会被提为郎官。
但不是所有人都像董先那样，赶着赴任。
这时通过拒绝征辟入仕，表达高尚情操的人不在少数。
比如张昭，他就推辞不去。
刚好那时任职汝南主簿的应劭提出为旧君避讳的观点。
于是张昭写下了一篇《宜为旧君讳论》的文章加以批驳。
张昭认为：
随着时间推移，应劭所提出的，君臣之间亲亲之义及尊尊之情，都会减低。
四世则穷，五世则降，六世则竭。
张昭还通过君臣同名的现象加以举例，认为应劭的观点进退失据。
虽说是为了尊重所谓旧君的名讳，但却将避讳的问题说的过了头，变成了难以收场。
而将旧君名讳列出，要求后人避讳，不仅违背古训，同时也难以实行。
该文问世，得到了徐州名士陈琳的高度评价，张昭也因此扬名。
同样的邓盛也拿此事诘问应劭。
应劭觉得难堪。
他没办法与这样的上司共事。
于是转投大将军府，就任掾史。
杨赐得知王允的遭遇后。
他认为王允品行高尚。
不能让王允再次陷入牢狱之灾。
于是他派出门客，传信给王允：
“你得罪了张让，那么短的时间内，两次被捕入狱，这样下去，凶多吉少。”
“做事还是要多加考虑为好。”
甚至有一位意气用事的州部从事，竟然流泪送上毒药。
王允厉声喝道：
“作为臣子，朝廷觉得我有罪，我便应该伏罪受死，以谢天下，哪有服毒自杀的道理？！”
说完他把装着毒药的杯子扔在地上。
张让等人则催促刘宏赶快判处王允死罪，朝中正直的大臣没有不叹息的。
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