许圉师心里犯嘀咕了。按照正常的剧本，帝王为了自己的至高权力，不可能与他人分享权力才对。这至尊已经年过十五了，随着至尊年龄的增长，应该会更渴望唯我独尊才对。但是现状看起来怎么有些不对劲呢？就算是再信任自己的亲人，也不至于做到这种地步吧？
早已洞悉许圉师的心态的李康宁，此时转过身来问道：“圉师，你看到安乐的风采，有何感想？”
此时他许圉师有些郁闷，他想起前几天自己被圣人训斥了一顿的那个场景。当时圣人直接抨击了吏部尚书许圉师为首的几名官员在考验科举及第者们的时候以貌取人、主观歧视性太严重的问题。
从五月五日那天开始，吏部的选官考试干脆也被李康宁改成了以笔试为主、以面谈为辅。在康宁的设计中，笔试内容是关于实际政务工作；而面试也不以诗词歌赋和书法为评价依据，而是要让这些储备干部口述自己对时政的分析。
对于李康宁给出的这种指示，许圉师也客观地表示赞同。毕竟这样的选官制度更趋于公平合理，可以让寒门士子获得更多的机会。许圉师自己也不太希望看到朝廷要职都被高门豪族垄断的前景，但是这并不代表他能理解皇帝陛下为何要提升女子的社会地位。
“回禀圣人，辅国殿下英武不凡，才华仅次于陛下，不愧是大唐的第一奇女子！”许圉师恭敬道。
而李康宁周围的其他官员正想表达同样的观点的时候，康宁抬头仰望天边的云彩：“你还是太低估咱家老姐了，她的才能与我相当，有些方面她更胜于我。”
话音未落，李康宁的深邃视线落在许圉师的身上，仿佛洞穿了这位大叔的魂髓，“正因为我是男的，她是女的，所以你就更倾向于认为我比她更强。所以，你潜意识里的男尊女卑观念还是很根深蒂固。不过朕也不需要你现在就改变这个老观念，也不强迫你改变。”
听到这里，无论是许圉师，还是刘仁轨、戴至德、张文瓘这三位宰相，还是御史大夫魏元涛，都感觉心头一震。此时在场的官员们都意识到这位神奇帝皇又要折腾什么大事儿了，但他们已经完全跟不上李康宁的思维节奏了。
至尊到底想干啥？一时间，几乎无人捉摸得透彻。只有陆军大将王方翼略有所思着点了点头。
李康宁也不屑于所谓的帝王心术，而是直截了当道：“看来，诸位公卿还是要继续提升知识水平。只要有合适的工具，女人也一样可以做到男人干的事情。未来总有一天，我大唐的女性能顶半边天！”
王方翼立刻反应过来了：“圣人您的意思是，就像是假如有两头牛牵引曲辕犁耕地，一个妇人也可以在相同时间内完成一个壮汉的耕地工作。”
魏元涛质疑道：“可是，修路、架桥、运河疏浚、兴修水利等工程，总不能让妇女来干吧？”
“当然不至于让妇女干那些重苦力工作，毕竟现在工程机械还不够发达。”李康宁神色清淡道，“不过你们也看到了蒸汽机的潜力了吧？这只是神机局众多成果的一个代表作。只要科技继续发展下去，你们可以看到更多种类的实用机器。总有一天，无论是用于修路的机器，还是架桥相关的机械，还是疏浚机械，还是挖水渠的机械，都可以由身体并不强壮的人来操作。”
“远古的时候，华夏大地还处于母系社会的时候，由于女子的采集劳动是部落的稳定可靠的物资来源，女性的地位相对较高。而随着农业的出现，由于技术的落后，体力劳作的重要性显露出来的，男性的经济地位日益提升。但随着我们大唐的科技水平的继续发展，体力劳动的主导地位逐渐被脑力劳动取代的时候，那么整个国家总体而言，女人可以拥有与男人大致相当的工作效率。”
李康宁说这些话的目的，就是要让这些思想还算开放、积极、有活力的大臣们意识到女子的潜力。如果大唐的有效劳动力变相地增加近乎一倍，对于全社会生产力的发展来说无疑有重要的促进作用。性别的歧视，对人类社会的发展而言无疑是一种无用的内耗。
要消除这种歧视和偏见，当然不可能让李康宁和李安乐去花时间说服每一个人，也更不可能靠几份诏书就能有所成效。他与她想要做的，就是要在提升科技和生产力水平的同时，想方设法从上而下地逐渐改变整个帝国的意识形态。
说白了，尊卑观念并不能从自然界的客观物理法则身上找到依据，这些观念都是人类自己想象出来的。人类文明能发展起来，首先当然要归功于人类自己的“想象力”。并且，成千上万的地球人会因为某一种虚构的概念而团结成一个命运共同体，从而为了一个目标而共同奋斗。虽然普罗大众并不一定会深究这些“目标”到底本质是什么，但是人们往往会相信什么样的“目标”对自己和群体是有利的！
那些由人类想象出的道德、法律、信誉、权力、价值观、宗教等虚构的事物，都是所谓的意识形态的总和的一部分。尽管都是人类通过自己的思考和想象来构建的，本身并不是所谓的“宇宙真理”，但是不可否认的是，在不同历史阶段的不同的意识形态总体来说对人类的凝聚力起到不可替代的作用！
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