田睿打开《田氏族谱》，看到第一页序中写道：“自太史公为安平君作《田单列传》始，田氏子孙，或入朝堂，名垂竹帛；或隐田园，淡泊名利，皆录在此册之中。可作为族谱，留为子孙思。”
田睿擦了擦眼睛，确信自己没有看错，喃喃自语道：“秦玉良啊秦玉良，你不是说我这个‘田’，不是田单公的那个‘田’吗？”吐气扬眉之感陡起，盯着序言，心道：“这本族谱中，一定有很多不为人知的传说。”
翻开第二页，族谱第一篇，即摘自《史记》中的《田单列传》。列传之后有注，言道姜太公助武王伐纣，得伏羲氏所着《九州山河图》，后来被齐襄公赐给安平君田单，以彰其扶保社稷之功。田睿想起那日老师在山中所讲故事，不由得怦怦心跳。
书中说《九州山河图》“离龙坎虎分南北，地户大门列后先。变化无端还变化，乾坤颠倒合坤乾”。图中包罗万象，隐含宇宙苍生至理，非天纵奇才，不能参悟其中奥秘。安平君的子孙，只是将《九州山河图》作为传家宝世代相传。
再往下翻看，世系流传，至秦末，有《田谵列传》，又有注，言道田横得《九州山河图》，于少年时乘船遨游东海，登上姜太公昔年练兵之岛，因缘际会，竟得天授，武艺大进。待到秦末天下大乱，田横纠合齐鲁之士，逐鹿天下，与项羽争锋。后田横薨，《九州山河他》自此下落不明。
再往后翻看，田氏子孙凡不入史笔者，没有奇闻轶事，都是一笔带过。到得三国年间，有寥寥数笔，大意是：田氏子孙田角，勇武过人，与西凉郭修，豫州魏吉为好友，晋公司马昭待以国士。当时蜀汉大将军费祎，深明韬晦，保境安民，成为魏国大患。三人感晋公厚意，往刺杀之。虽然成功，田角、魏吉却也都死在蜀中，仅郭修得以还乡。
到得西晋末年，田盈随晋元帝南迁至扬州，至唐代方返回莒县故乡。其后子孙绵绵，最后一个名字，便是田睿之父田循。
田睿合上祖谱，心道：“这族谱是写给自家子孙的，自然不会骗人。原来并没有田横公自东海太公岛中得到“靖海珠”一事，老师故事中所说《九州山河图》与“靖海珠”双宝合璧，方能参透其中奥秘，练成绝世武功云云，不过是他人的附会传说。可《九州山河图》也早已经失传，那倒真的可惜之至了。”心中遗憾无尽。
族谱下面，是三本薄薄的书册，书册陈旧泛黄，显然年代已经十分久远，但书页仍然完好无损。书面上写着几个弯弯曲曲的文字，田睿一个也不识得，想来当是春秋战国之时齐国的文字，不由心中大失所望，急忙翻开来一看，书中却以蝇头小楷写满了汉字。
田睿定一定神，从头细看，文中所记似是奇门变化的诀窍，慢慢诵读下去，突然心头一震，见到上面写着：“这《八阵风云谱》，玄理得自《九州山河图》，与太公岛上阵法相印证。太公岛上八阵既成，采天地灵气，受日月精华，阵势随天时移转，阵中亦是风起云涌。
八阵由简及繁，每阵或有八八六十四般变化，或有七七四十九般变化，或有六六三十六般变化。单是一般变化，学来并不难，但许多变化大体相似，细微中却有不同之处，极易认错。然失之毫厘，便是对错生死之别，丝毫取巧不得。
总阵若能将三百六十余种变化互相组合，则变化无穷，繁琐无比，因此布起阵来，有高有下，天差地别。大体上布阵难，破阵易。但若布阵之人造诣极高，则阵法变幻莫测，破之难如登天。便是聪明之人，往往耗尽几十年精力，也只能掌握一小半变化之精髓，用以布阵。学到一半者已是凤毛麟角，用以布阵对敌，罕见对手。
余因缘际会，到了八阵岛上，高坐海岛正中的观阵峰，鸟瞰阵中变化数月，方才下得峰来，小心翼翼按图索骥，将阵中变化一一印证，待得数百次进出，终于将此阵学通。
后世子孙须谨记，此阵法凶险异常，非有缘者绝不可强为，能看懂本册一百种变化者，方始入门，可研读中册，慎之慎之。”
田睿心中突突乱跳，掩卷静思：“《九州山河图》是天下至宝，归谁所有只怕要看气数。田家拥有那么久，已经是天大的福分。这些书上所写既是田横公从图中所参悟，则足以令后人受用不尽了。我且用心研读一番。”
他顿了一顿，翻到第二页，照着册上所写轻声念诵：“休门贪狼、生门左辅、伤门禄存、杜门文曲、景门廉贞、死门巨门、惊门破军、开门武曲……”这些基础，寻常之人自然是难知所以然，但田睿幼时已得父亲耳濡目染，此时竟不知不觉学了进去。
书册上既写明阵法，又详注组成各阵法的方位变化，他既有基础，初时学起来自不为难。开始的十多种变化，他看得很快。然而不久便慢了下来，越来越慢。等到后来，一种变化往往要研习很久。有时阵法变化甚怪，眼见水到渠成之时，陡然又横生枝节，出现几处方位空隙，空出的方位极为接近，看似可以互相替代，但每一个方位都注释着繁复的推演过程。若胡乱填上几个蒙混过关，这一种变化的后半部分便再无规律可循，想要衔接上；终究须老老实实计算空出的方位，知其所以然，方可推演后面的阵法。
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