偈曰：
朝看楞伽经，暮念华严咒。
种瓜还得瓜，种豆还得豆。
经咒本慈悲，冤结如何救。
照见本来心，方便多竟究。
心地若无私，何用求天佑。
地狱与天堂，作者还自受。
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朝看《楞伽经》，暮念《华严咒》。
种瓜得瓜，种豆得豆。
经咒本是慈悲法，冤结如何能解救？
照见本心自清净，方便法门多探究。
心地若无自私念，何须祈求天保佑。
地狱与天堂，皆由自作自受。
这首诗通过佛经的智慧，阐述了因果报应的道理。
种下什么因，就会得到什么果；
心地清净无私，自然无需外求。
地狱与天堂的境遇，都是自己行为的结果。
话说这一篇言语，是古人留下的，专门讲善恶报应，如同影子随形一般。
既然修行二祖四缘，就应当遵守三归五戒。
可恨那些不守戒律的僧人，专做猪狗不如的事情，辱没了前人的修行，遗臭后世，实在是可恶至极！
当时潘公说道：
“且慢，老汉已经明白你的意思了。”
“你两夜没有回家，今天回来，看到家里收拾过了，工具什物都收了起来，你一定以为我们不开店了，所以想走。”
“别说这么好的买卖，就算不开店，也能在家养着你。”
“不瞒你说：小女之前嫁给了本府的一个王押司，王押司却不幸去世了。”
“如今刚好两周年，我们做些功德超度他，因此歇了这两天的买卖。”
“今天请了报恩寺的僧人来做功德，还想请你帮忙照管一下。”
“老汉年纪大了，熬不得夜，所以特地跟你说明白。”
石秀听了，说道：
“既然老丈这么说，小人就再安心待一段时间。”
潘公说道：
“你今后不要多疑，只管安心过日子。”
大家一起喝了几杯酒，吃了一些素食后，便收拾了杯盘。
只见那道人来的时候，挑着经担。
然后便开始铺设坛场，摆放佛像和供器。
鼓、钹、钟、磬等法器一应俱全，香灯花烛也点了起来。
厨房里一直忙着安排斋食。
杨雄到了申牌时分（下午三点到五点），回来了一趟，吩咐石秀道：
“贤弟，我今夜要去当牢，不能前来，一切事情都拜托你照管了。”
石秀说道：
“哥哥放心去吧，晚上兄弟替你料理。”
杨雄走后，石秀自在门前照看。
没过多久，只见一个年纪小的和尚，掀开帘子走了进来。
石秀看那和尚时，发现他打扮得十分整齐。
只见他：
一个青旋旋光头新剃，把麝香松子匀搽；
一领黄烘烘直裰初缝，使沉速栴檀香染。
山根鞋履，是福州染到深青；
九缕丝绦，系西地买来真紫。
那和尚光溜溜一双贼眼，只睃趁施主娇娘；
这秃驴美甘甘满口甜言，专说诱丧家少妇。
淫情发处，草庵中去觅尼姑；
色胆动时，方丈内来寻行者。
仰观神女思同寝，每见嫦娥要讲欢。
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一个青旋旋的光头刚剃过，抹了麝香和松子粉，香气扑鼻；
一领黄烘烘的直裰（僧袍）刚缝好，用沉香和檀香熏染过，显得庄重；
脚上穿着福州产的深青色山根鞋，腰间系着从西地买来的真紫色九缕丝绦。
那和尚一双贼溜溜的眼睛，只顾盯着施主家的娇娘；
这秃驴满口甜言蜜语，专挑丧家的少妇下手。
淫心一起，便跑到草庵里去找尼姑；
色胆一动，便钻进方丈内寻行者。
他仰观神女，想着同床共枕；
每见嫦娥，便要讲些风月之事。
那和尚走进屋，给石秀深深地行了个礼。
石秀回礼道：
“师父请稍坐。”
随后，一个道人挑着两个盒子进来。
石秀便喊道：
“老丈，有位师父在这里。”
潘公听到，从里面出来。
那和尚说道：
“干爹，怎么一直没到我们寺里来？”
潘公答道：
“开了这些店面，忙得没工夫出门。”
那和尚又说道：
“今天是押司的周年忌日，没什么贵重的东西相送，只有些挂面和几包京枣。”
潘公说道：
“哎呀！怎么好意思让师父破费！”
便吩咐石秀：
“收下吧。”
石秀把东西搬进去，叫人端茶出来，请和尚在门前喝茶。
这时，那妇人从楼上下来，不敢穿太重的孝服，只是淡妆轻抹，问石秀道：
“叔叔，是谁送东西来了？”
石秀答道：
“一个叫老丈干爹的和尚送来的。”
那妇人笑道：
“是师兄海阇黎裴如海，一个老实和尚。”
“他原是裴家绒线铺的小官人，后来在报恩寺出家。”
“因为他师父是我们家的门徒，所以他拜我父亲做了干爹，比我大两岁，所以我叫他师兄。”
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