外面，婴儿又哭起来，年轻男人哄孩子的低语声跟着传来。婴儿哭了十几声，又沉沉谁去，没有动静了。
“你身体好些了吗？”她问。
我又点头，后脑的痛楚减轻了很多，应该是那碗草药的功劳。
“如果你有兴趣，大概再过两个小时，到凌晨三点的时候，我要出去饮虎池街剪子巷和织锦市街两个地方，剿除‘赵王会’的两个据点——你要不要一起来观战？”她问。
我看到她眼中闪烁着希冀的光，立刻点头答应：“好，我很愿意。”
她拍拍膝盖上的孩子，低声吩咐：“天成，把我的宝刀拿来。”
孩子非常听话，立刻跑出门去。
年轻女人站起来，摸到墙边的灯绳，轻轻一拉，啪嗒一声，顶灯就亮起来。
灯光极为刺眼，逼得我立刻低头。
“你看，这墙上挂着的，就是我夏氏一族祖传的刀谱。昔日大禹一统天下，又将国家分为九州，每一州对应着一招刀法，命名为‘神州九刀’。数千年来，天下刀法一变再变，衍生为数千以用刀成名的门派，但变来变去，却始终在这‘神州九刀’之内。夏氏一族的子孙只要学会了这些刀谱，就能在冷兵器年代天下无敌。”她轻轻说。
我的眼睛适应了强光之后，缓缓抬头，观看四壁。果然，除了有门的那面墙，其它三面墙上挂着一幅极长的横式古卷，总长至少有十五米，上面画满了挥刀练习的小人。
古籍《尚书?禹贡》记载，大禹分天下为九州，分别是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
汉代刘向《说苑?辨物》中记载：八荒之内有四海，四海之内有九州。
唐代训诂学家颜师古解释：八荒，乃八方荒芜极远之地也。
《尔雅?释地》记载：九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。
九州之内，又有五湖。
《水经注?沔水》记载：五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖。
古卷之上，以八荒、四海、九州、五湖的古地图为背景，丝丝缕缕，不绝于其上，将远古大6连为一体。而那无数挥刀的小人，就是在天之下、地之上、海之滨、湖之岸肆意出刀，招式简单古朴，招法自成一格，是我之前从未见过的。
她站在门口，等那孩子跑回来，伸手接刀，又严厉地低声吩咐：“天成，你在外面守着，不许任何人进来，连你自己也不许进来。”
孩子退出去，她轻轻关门，又伏在门上侧着耳朵听了一阵，才提着那把灰色刀鞘的短刀走回来。
“这就是我夏氏一族祖传的宝刀。”她说。
刀鞘表面极其粗糙，而且有着很多突兀的小坑，大概从前上面镶嵌着宝石或者金珠，随着岁月蹉跎而掉落，只留下这些空的小坑。
我估计刀鞘的总长不到两尺，那么隐匿在其中的刀身大概只有一尺半的样子，再加上半尺长的刀柄，则刀的总长也就仅仅两尺左右。
冷兵器年代讲究“一寸短、一寸险；一寸长、一寸强”的要诀，两尺长的短刀只能与敌人近身格斗，举手之间，就是你死我活之战。
“做人，总要公平。”她说，“没有人能一碗水端平，但我们会尽量去做，让每一个孩子都得到一些补偿。”
我听懂了她的弦外之音，她既然将婴儿掌中的“握龙”消除，就一定会把祖传的“神州九刀”和这把绝世宝刀传给婴儿。那么，大的孩子保留着“囚龙”的力量，就不该再染指刀法和宝刀。
她为求公平，把两样绝技分拆开，让两个孩子公平继承，貌似理智，实则不智，而且有些迂腐。
按照现代人的观点，如果大孩子既有“囚龙”之力，又有宝刀优势，那么就一定可以将家族扬光大，成为一时无两的绝世高手。当他足以傲视江湖的时候，自然可以保护婴儿，不必有任何担心。
“强者愈强，拿走所有”——这才是现代智者最精明、最功利的做法，虽然鄙俗，但却有效。
“嚓”的一声，她拔刀出鞘。
那把刀的刀身很暗，刀刃非但不是雪亮、风快的那种，反而却有些乌，像是久未使用，生了一层淡淡的霉斑。
“这把刀给你，刀谱也给你，将来有一天，你就可以把刀法传给那无辜的婴儿。如果你肯用心，拜托你告诉他，我们已经尽力做到公平，但世上很多事是不以人的意志力为转移的。请他不要怪我，也希望他好好活下去，自己搏一个美好的未来。”她说。
我双手接刀，右手握住刀柄的时候，顿时觉得刀身比目测的要重一倍以上，至少在十五公斤上下。
“你会告诉他吗？”她又问。
我点点头：“一定从命。”
“距离出去饮虎池街剪子巷还有三个小时，也就是说，你只有三小时时间看这些刀谱。对于普通人来说，三个小时只不过是抽几支烟、吃一顿饭、逛几条街的工夫，但我相信，你绝不会浪费一秒钟——”她转身走向门口，开门走出去。
当她回头关门时，再次望向我，眼中满含期许。
我别过脸去看墙上的刀谱，胸口热浪翻滚，忍不住又要落泪。
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