前文提及了西南f4，东北四省，甘肃宁夏青海，内蒙西藏新疆，两广港澳，湖南湖北，浙江和江苏的门派。
分别为，
四川:铁剑门，青城山，峨眉山，哥老会，灌江庙，美姑盟，火神派，药王谷八大派。
重庆:唐门。
贵州:布依摩教，五毒教。
云南:天龙寺，点苍派，雪山派，沐王府，无量宫。
辽宁:净衣派，神龙派，马仙会。
吉林:天池派，棒棒帮，渤海派。
黑龙江:极乐谷，冰火派。
海南:南海派
甘肃:灵鹫宫，崆峒派。
宁夏:回教，一品堂。
青海:青海剑派，血刀门，明教，昆仑派。
西藏:密宗。
内蒙:黄金家族。
新疆:天山派，哈族，维族。
广西:腾蛟庵，华光派，青罡派，红莲派，壮族摩教。
广东:两广武术会，十星教，红林大教，六壬派，珠海普陀寺，新广东帮。
香港:和联胜。
澳门:赌皇斋。
湖北:三丰派。
湖南:衡山派，铁掌帮，神拳派，大泽派，湘西赶尸一脉
浙江:国清寺，诸葛武侯派，桃花岛，石梁派，鹰爪门，紫阳派，江南皮革厂，疯狗派，温州基督协会，抱朴书院十大门派。
江苏:三白派，长乐帮，燕子坞，玄武派，上清派。
以上共计72支门派。
安徽有紫蓬山，甘露寺，五童派。
五童派以五童气功拳为名，是武艺与气功兼修、具有独特风格的稀有拳种。
此拳，有吐纳、导引、行运、发放四术。气功与拳术，强调八功、八极、八法和十六功纪，提倡功拳并习，以内功为主，以外功为辅，内外兼练。在技法上，以柔克刚，以静制动，快慢结合，后发制人。在身法上，有猴身、猫步、鹰眼、螺旋手、双手齐发，手脚并用，动作连亘出击。在手法上，有太极螺旋掌、刚柔风大钩、快慢流星锤，均以近距离施放内功，攻击对手。
五童拳术套路，一、《对三术》，是入门拳，属基础套路，有五类十八型，六节二十多式，一百二十多动作组成。二、《醉猴拳》，是发功拳，有三醉、三醒，有六节二十多式，一百三十多动作组成。三、《金灵拳》，是行运拳，分单式、双式，有二路四十势，二百五十多动作组成。
五童气功拳源于天柱山。天柱山位于潜山、岳西两县境内。佛、道兼具。梁武帝时，高僧宝志禅师至此开山建造“山谷寺”，后称“三祖寺”。在天柱山群峰之中有许多幽洞，洞中有洞，洞洞相连，曲折千回，神秘莫测。相传是司命真主发祥地，名为道家十四洞天。据五童气功拳第四代传人方纯生的《家谱》记载，其曾祖父方良寅，在少年时寻拜天柱山姓吴（不详其名）的道人为师，精练五童气功拳20 余载，得到真传，造诣很深，后为方家世代相传。祖嘱戒规，“传以真，教以严，学以苦，用以当，传家不传外，传子不传女。”故此拳，两百年来流传不广，至今鲜为人知。
五童派方家虽然近几年开始摒弃门户之见开始广受门徒，但是他们的势力还是远不如唐门，武侯派，桃花岛黄家和湘西赶尸的梁家四大家族。
安徽天柱山，又名皖山，位于安徽省潜山市，
江淮第一山——天柱山，千余年前，便已声名显赫，曾为“南岳”，名冠江南。自然风光雄奇灵秀，人文景观博大精深，摩崖石刻遍布山中。始自汉武封岳，即为道教发祥之都。
公元前106年，汉武帝南巡，登临天柱，封为“南岳”，由此直至公元589年隋文帝时止，历代均有加封，备受世人仰慕。早在唐宋时期，佛、道两教视此为“洞天福地”，争相建观造刹，传道布经。当年佛教禅宗三祖僧璨在此以禅之妙义悟世，安贫乐道，传钵立化的遗迹仍依晰可见。而今三祖寺殿宇林立，香烟缭绕，已成为全国重点寺庙。天柱山的自然景观令人叹为观止。峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀。“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句；李白的“待吾还丹成，投迹归此地”；苏东坡的“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”，流露出他们把天柱山选为自己归宿的愿望，足见其迷人之处非同一般。她既有充溢阳刚之气的“擎天一柱”，又有构成挺拔之躯的45峰；既有奇松怪石、流泉飞瀑，又有峡谷幽洞、险关古寨，还有全国第三大高山人工湖“ 炼丹湖”，真是目不暇接，美不胜收。后人更有“一柱擎天”、“万岳归宗”的美誉。
甘露寺位于安徽的九华山，位于化城山腰定心石下。原名甘露庵，又名甘露禅林，甘露寺外景寺院主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺内还设有“九华山佛学院”。寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。
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