济世医馆的密室之中，孙铖盘膝而坐，杨慕峰则在一旁给他护法。
孙铖调息之后，将蓄能丸服下，蓄能丸过食道一路向下进入胃中，遇到胃酸后表面泛起一层幽幽的黑光，将其包裹起来，使胃酸不能将其消化。
孙铖将意念完全融入元阳真气，进入内视状态，控制元阳真气沿着经脉进入胃中，开始用元阳真气炼化蓄能丸。
元阳真气如抽丝剥茧一般把蓄能丸中的精纯能量一丝丝地带走，然后沿着经脉在体内运转，最后注入位于丹田的气旋之中。蓄能丸开始逐渐缩小，而气旋在逐渐增强。
因为孙铖的元阳真气极为精纯，所以当蓄能丸的药力被完全炼化后，孙铖只进阶到小成期巅峰。
蓄能丸既然拥有破镜的功效，自然能提升修炼的感悟，因此，孙铖虽然没有突破境界，却靠着这一丝感悟，很幸运地又进入顿悟的状态。
于是孙铖疯狂地运转元阳功，并在脑中观想道韵拳，他自己的影像瞬间清晰地出现在脑海之中，随着自己的影像一招一式地演练道韵拳，他身体周围的空气变得躁动起来，先像龙卷风一样围绕他的身体旋转，又逐渐汇聚在他的头顶，然后形成一个模糊难辨的太极阴阳鱼图案。
太极阴阳鱼高速旋转，向下形成一个漏斗，漏斗的底部与孙铖头顶的百会穴相连。
看到这一幕，杨慕峰差点惊呼出声，在心里惊叹道：“启灵旋斗吸！这怎么可能！小六才小成期，怎么会启灵成功呢？”
“启意念之灵窍，驱真力以通神”便是灵神期，其中“启意念之灵窍”就是“启灵”，人的思想就是“意念”，但是普通人的意念只能控制自己的身体，不能隔空控物，但如果开启了“灵窍”，意念就进化为“念力”，念力的控制力远远超过意念，甚至能能隔空控物，神奇无比。
天筑期大圆满巅峰的修士如果要突破至灵神期，必须启灵成功，启灵成功后才能领悟“启灵旋斗吸”，在内靠着念力超强的控制力控制真气，在外靠着启灵旋斗吸超强的吸力提供能量，内外辅助就能将丹田之中的气旋压缩进化成“真核”，同时真气也进化成真力。此时就进阶到灵神期。
念力可以隔空控物，但是单独靠念力隔空控物的能力有限，如果念力驱动真力放出体外，就能把隔空控物的能力大大提高，达到一个不可思议的地步。
除此之外，念力驱动真力还有其他神奇的能力，例如孙铖上次见到括苍子的“真气外放”就是这种情况，准确说来是真力外放，只不过因为灵神期稀少，“真力”这个词很少有人提到，就都笼统地称为真气。
在一般人看来，灵神期修士以念力驱动真力犹如通神，这就是“驱真力以通神”。
天筑期大圆满巅峰的修士只要启灵成功，就已经一只脚踏入灵神期，假以时日必能进阶灵神期，因此，也可以说启灵是进阶灵神期的最关键一步。
孙铖悟出“启灵旋斗吸”，也就是说他启灵成功了，可是他才小成期，距离大圆满巅峰还有好几个境界，这种事情杨慕峰闻所未闻，所以才会如此震惊。
孙铖头顶的“启灵旋斗吸”产生出强大的吸力，蔓延到密室的各个角落。放在供桌上的圣石感觉到这股吸力，发出一层柔和的光芒，轻易便将吸力阻挡在外。
杨慕峰感觉到这股吸力，脸上的表情更加震惊了，因为他感觉到启灵旋斗吸试图吸收他的真气。
真气也是一种能量，但是真气却与自然界的能量有本质区别，自然界的能量分为不同属性，而相同属性的能量并没有本质区别。但是，不同修士修炼出的真气，哪怕是同一种功法修炼出的同一属性的真气，也是有很大区别的。
因为修士是用意念驱动真气修炼，真气难免会带有意念的气息，而每个人的意念都是独特的，这就造成真气的独特性，而这种独特性几乎不能消除掉，并且不相容。
因此，吸收别人的真气为己用，会使不同真气之间产生冲突，造成巨大的危险和隐患。各种正派的修炼功法都是经过前人的千锤百炼才流传下来，自然不会让“启灵旋斗吸”去吸收别人的真气。
杨慕峰运转起阴阳离合诀（阴阳离合诀在天筑期按照修炼者的性别分为元阳功和素女功，之后便不再区分），轻易便抵挡住吸力。
杨慕峰观察了一会，发现孙铖的启灵旋斗吸和他修炼出的有很大区别，他担心孙铖修炼到邪路上去，就放出一丝真气，看看孙铖能否炼化这一丝真气，如果不能炼化，他就要及时打断孙铖，以免他修炼到邪路上去而出现危险。
真气刚进入启灵旋斗吸，就顺着太极阴阳鱼旋转起来，太极阴阳鱼就像一个磨盘，竟然把真气中蕴含的杨慕峰的气息给磨灭干净，没了杨慕峰的气息，这一丝真气和自然界中的能量就没有本质的区别，孙铖再吸收就没有问题了。
杨慕峰看到这一幕，突然想到了一种可能，孙铖会以小成期的修为感悟出车如此神奇的“启灵旋斗吸”，极有可能是圣石的功劳。
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