母亲去世后，韩信家中已经穷得连办丧事的钱都没有了，但韩信还是找了一处又高又宽敞的坟地，想着将来那坟地四周能安置下一万户人家来守墓。
“韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。”
这时的韩信毫无疑问是人生最落魄最低谷的时候，一个家无长辈、没有基业的不知落魄了几代的旧贵族，在这个社会里是很难有所出路的。
韩信曾经多次前往南昌亭的亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子很讨厌韩信，在一天早上提前把饭煮好并且吃光。
到了吃饭的时候，韩信又像以往一样又去了，但是这次却没有给他准备的饭食。韩信也明白他们的用意，一怒之下，最终离去不再回来。
韩信在城下钓鱼，一群大娘在河边漂洗丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。
韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位王孙公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”
“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！””
这个故事在后来也有结局，项羽当年伐秦之后带着江东子弟风风光光的回到了江东，项羽说：“富贵不还乡者，如锦衣夜行，谁知之也？”
韩信在后来成为了大汉的楚王的时候，就回去报了当年的恩情，这就是历史上的典故“一饭之恩”的由来。
淮阴县的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”
这就和青少年叛逆期喜欢霸凌一样，在淮阴城里，韩信这样没有依靠的少年肯定是会被人欺凌的。
一群人就这样堵着了韩信的路，戏耍他、玩弄他！
但是韩信这人根本无意与这群混混纠缠，他已经这样了，只有心怀大志完成大业才能翻身，所以他也不会去在乎什么任何的身外之物！
韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下就这样的爬了过去。而满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
这就是历史上最为着名的一个有关韩信的典故，胯下之辱！
这两个典故是韩信早年还未发迹之前，在淮阴城里的故事，而接下来，秦末就要到了，韩信的人生轨迹也要因此发生重大的改变了！
请记住，这不是韩信的黑历史，这不是他的耻辱，这是他的来时路。】
“出身寒微不是耻辱！”嬴政没有丝毫的嫌弃韩信早年还没有发迹之前卑贱的人生，他的眼眸里闪烁着精明的光，“如此出身和人生经历还能成为日后赫赫有名的兵家圣人之一，这真是老天爷给饭吃啊！”
王翦也被韩信早年的事情惊讶了，“这真是武曲星下凡吗？汉初第一将军到底是日后何等的成就才会让后人丝毫没觉得他早年的事情是耻辱而是来时路！这可真是极大的赞美啊！”
“无依无靠的少年，这样的人若是现在被我大秦所收留，他的忠心朕还会怀疑？”嬴政相反对于韩信出身卑贱还更加的满意。
至于他的政治智商很低，后来不知道因为什么被汉朝朝廷给杀害了。这对于朕而言，完全不用担心啊！
“朕会给他发挥自己所有军事才能的机会，给他一个大大的平台！政治上的任何事情朕绝对不会让他受到干扰！”
“军就是军，政就是政！”
扶苏也跟着说道：“按照天幕的纪年，他是公元前233年出生的人士，而父皇是在公元前231年开始一统六国的，此人的年纪如今也才十几岁而已！”
“来人，快去淮阴郡给朕找回来这个叫韩信的人！务必要保护好他的人身安全！”
“朕要他完完整整的出现在咸阳宫！”
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