“贤劫千佛教法守望者，一切善业护法胜主尊。迎请无碍降临于此地，实物以及心意诸幻化。各种供养离思而呈献，佛教尤其光明大圆满……”
法音阵阵，木鱼声声，万法炽盛大光明，胎藏曼荼罗中的布帐被焰光吞没，取而代之的是一尊韦驮宝相，肃穆庄严，怒目横眉，手中平端降魔杵，三禅一心支，金色佛光澄渟不动。
原本盘踞曼陀罗的摩侯罗伽显化天王身，其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐，左方一尊，戴蛇冠，坐向右，右方一尊，两手吹笛，面向左。
萨埵法驾，无量光明，恰如一轮旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，香积山宛如从头至脚披上金色天衣，使得邪瘴恶气无所遁形。
香积山抖动不止，却未见有山石滚落、树木崩摧，一道道幽暗好似影子的东西爬上山顶，蠕动聚拢，变成了身高数丈的怪物。
这怪物便是招提僧口中的土伯，土伯双腿直立，虎头，牛身，三眼四角，身上的皮毛的纹样好似沾染了无数血污，手臂粗壮，但无手掌，手腕处臌胀着大小不一的肉瘤，就像是两柄破城锤。
土伯十分厌恶佛光，但又对于那尊萨埵宝相十分忌惮，不敢轻易发动进攻，只得从口中吐出由怨念凝聚的黑云，以亡魂的悲鸣抵抗梵音，以死气削弱佛光。
但法音之声越发浩大，韦驮宝相逐渐有了动作，韦驮相掷出手中降魔杵，直入云霄，手拈梵印“光聚佛顶印”，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢下落，逐渐变成弧形、半圆，变成桔红、金红，然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，坠向香积山顶。
这便是由天外佛果补全的如来神掌第二式——金顶佛灯，于光明中生出忿忿之火，弥天焰光之中，洗练魔意，净化怨念，断绝祸世恶根。
土伯神情越发狰狞，怪叫不止，声如地鸣，音浪在半空炸裂，欲要吹灭佛心之焰，但此火烧灼近乎根源，土伯的反抗反而导致焰光变得更为炽烈。
但是这只怪物怎会就此束手，土伯捶胸顿足，引发地裂山崩，漆黑如墨的水柱冲天而起，夹杂惊人的寒意，使其周围瞬间化作冰霜国度，黑鸟、黑蛇、黑虎、黑虫，飞禽走兽，怪虫奇鱼，数不尽的魑魅显现，从冰晶的折射的影像中钻出。
天火倒悬，魑魅冰界即将发生极端碰撞，却见水火倒转，耳闻大愿。
若诸世界所有众生，离诸善根诸苦缠身。我当于中雨忧陀娑香栴檀沈水种种诸香，令诸众生断烦恼病诸邪见病身四大病。于三福处勤心修行，令命终时生天人中。
此乃韦驮菩萨十大愿之一，第十愿作大医王愿，香雨作药，度化魑魅，解脱怨魂，并且香雨滋润了整座香积山，土伯与地脉的联系被削弱不少，这令它十分惶恐。
邪力涌动，肉瘤破裂，污血如泉涌，好似肉虫一样的绳索从中钻出，双臂挥舞，绳索乱舞，如同长鞭抽打长空，响起了挂鞭一样连续不断的噼啪声响，驱使着更多的鬼邪之物消磨香雨之能。
不过，为时已晚，浩瀚佛力凭空消失，取而代之的是一片昏黄，戊土灵光扫过，土伯的力量被瞬间压制，龙吟悠长，魑魅闻之四散奔逃，不再受土伯驱使，但也难以承受戊土灵光的厚重，纷纷炸裂开来，魂飞魄散。
与之同时而来的还有一道刚猛拳印，尽纳八荒之气，狠狠地砸在了土伯的身上，顿时其倒飞而出，被轰入山壁之中。
“原来大师口中说的难缠是指这点”。齐军侯吕寿和化作蛟龙的万里烟云兽身影显现，凝重地看向山壁，随即又是一番狂轰滥炸。
“嗷~吼~”
兽吼震空，震荡形成了恐怖的冲击向着两者所在的位置轰去，吕寿不做闪躲，手中赶山鞭一扫，势如万马奔腾，泥龙断江，两者碰撞引发了剧烈的爆炸，几乎削去半截山峰。
一道身影以无可匹敌的张力撕开滚滚浓烟，将万里烟云兽牢牢锁住，两臂一晃，就要将这只蛟龙生生扯断。
但是困住蛟龙的绳索，被八道匹练绞碎，万里烟云兽本想趁机遁逃，但是迸射的污血如同利刃，仍是切掉它数块血肉。
而山伯的伤口几乎就在污血迸射的同时再生完毕，之前被拳印轰击的部位也只是产生凹陷，同样在以肉眼可见的速度恢复。
驱使鬼物，引动地脉之力都不是真正体现山伯恐怖的地方，如同佛门金刚一样强悍的体魄和强横的再生力，才是其真正被人称为怪物的地方。
来不及多想，齐军侯吕寿武道真意全开，仿佛将千里之地攥在拳中，赶山鞭交由万里烟云兽催动，便与土伯战作一团，霸烈的冲击不断崩坏着山体，极端碰撞的力量化为最为浓烈的颜色，撕裂了这片空间，香积山中一片末日的景象。
另一方面，以韩氏姐弟为首的一行人，手持佛灯行走在香积山中，跳动的灯火指引着前进的方向，很快他们就来到了一处空旷的所在，一座黄墙红瓦的破败寺庙映入众人眼帘，饱经风霜的匾额之上“香积寺”三字依旧清晰可见。
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