“河边人”救下了自己，却无法解救伊佩雅。
眼看伊佩雅快要被沙斧砍掉脑袋时，聚集在权杖前端的沙子突然消失，权杖的圆球在距离伊佩雅不足半米处掠过。
不只是沙斧，就连四周的灼热狂沙，也顿时消失无踪。
伊佩雅终于睁开了双眼，她的施法完成了，作为同样是擅长流沙类魔法的魔法师，伊佩雅经过长时间的准备，成功地用自己的魔力中和了女武神的魔力。这也是为何沙子没有像正常情况那样，变成黄色的土元素再消失在空气中，而是突然间消失得无影无踪，其实沙子并没有“消失”，它们只是在两名敌对的施法者的魔力维持平衡的情况下被隐藏起来，等待着接受魔力平衡被破坏后胜利者一方的统治，再次成为灭敌的武器。
而“河边人”和到努桑修德纳自然也知道这是伊佩雅的干扰，使得布伦希尔德的魔法失去效果，至少是暂时失效。现在这个难缠的女武神无法再用狂沙来掩护自己的行踪，可以与之面对面地决一胜负了。
“河边人”蹦跃而起，一边倒退，一边朝女武神连射数箭。但所有箭矢都被从女武神背后的轮子上飞起的4把短剑在半空中击落，没有一直箭命中目标。
但“河边人”此举不在于以弓箭击杀女武神，而是吸引其注意力，好让伊佩雅有机会脱离危险区域。果然，在目击伊佩雅已逃到足够的远的距离之后，“河边人”立即停止后退，他挥动起匕首，正面抵抗布伦希尔德的追击。
“当”－－匕首飞了出去！
就算不考虑武器的差异，普通人类的力量又如何能与上古时代的女武神相提并论？在匕首与权杖相触的瞬间，这场不平等的对决已经分出了胜负。“河边人”被震得几乎全身的骨架都在“吱吱”作响，他抱着裂开的虎口，一屁股跌坐在地上。
他望向四周那些死者的骸骨，然后又抬头朝正朝自己举起权杖的女武神看去，心中升起了最坏的预想：“糟糕，这么下去真的会死。看来必须要解放……”紧着他望向自己的长弓，用抖颤着、正在血流不止的右手，扯开一直包裹着弓身的麻布。
然而麻布还没得来及被解开，神庙的主厅已经洁白的圣光完全占领。“河边人”会心一笑，他放弃了解放长弓的意图，闭上双眼朝女武神相反的方向飞奔逃脱。
圣光维持了不到秒就消散了。布伦希尔德并没有追击狼狈不堪的“河边人”，因为她发现一个强大的敌人已经出现在她的背后。
同样由魔力实体化的天使，强壮的手臂挥舞着利剑，与女武神的权杖发生连接不断的碰撞。
光明魔法的最究极表现：召唤天使。虽然只是将某位天使灵魂的临时复制体从天国召唤到现世，固定在以召唤者自己的魔力构筑的**上，无论精神还是实体都无法与原形相提并论，但对于现世那些弱小的人类来说，已经是极为强大的力量，也只有修练到极致的高级牧师才能做得到。努桑修德纳受伤后蜇伏了这么久并不是无所事事的，他利用同伴拖延时间，制造了强大的帮手。而且从他在这么短的时间内就能召唤出神之使者，可见他在之前所有战斗中表现出来的实力都是有所保留的。
天使以毫不逊色的力量，在召唤者的指令之下，与女武神展开正面对攻；弓箭手以敏捷的身手四处游走，利用武器优势向女武神的弱点不断发动突袭；而女魔法师则一刻都不放松，用自己的魔力封锁了女武神的魔法。
三个人类，以各自的专长和习惯，与上古瓦格雷一族的女武神布伦希尔德打得不相上下……
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