虽然心中早已做好了准备，但真当女儿出嫁时管岳还是有些难受。
可他到底还是克制住了，在轻声叮嘱了几句后便目送女儿走上马车。
霎时间钟磬奏响，丝竹齐鸣。
队伍中的乐师演奏的那叫一个卖力，周遭围观的百姓亦是发出阵阵喝彩。
随后便见迎亲队伍高举彩旗，在连绵不断的鼓乐声中向魏宅行去。
见此情形，不远处看热闹的县丞黄雄顿时面露羡慕之色。
“这管氏好大的手笔啊！”
闻听此言，一旁的库啬夫计鸿亦不由点了点头。
要知道光他们能看见的陪嫁，就有数十名婢女，数百名僮仆，以及一箱箱丝帛财货，如果再加上那些看不见的产业，恐怕就更恐怖了。
事实上也确实如此。
管岳知道魏哲看重海船，便索性又送了数十名造船工匠作为陪嫁媵臣。此外还有大量位于东莱郡的田亩、店肆，都是可以长久经营的产业。
当然，嫁妆的所有权还是在管妍手中的。
她愿意给魏哲用没关系，但这些产业的主人却只能是她。
毕竟陪嫁的本意，就是给出嫁的女儿一份底气。
甚至就连那个造船工匠也都是管妍的筹码，日后倘若做出了什么成绩，都要算在管妍的头上。
实际上殷商时期，伊尹最开始就是有莘氏的陪嫁媵臣。成汤发现了伊尹才能之后大加重用，有莘氏也因此风生水起。还有百里奚，也曾作为秦穆公夫人穆姬的陪嫁媵臣进入秦国。
故此在婚礼方面，大汉还是秉承三代之风的。
只不过以往唯有诸侯才会讲究这些，但如今富商巨贾也可效仿之。
譬如春秋时诸侯的婚礼有“一聘九女”的说法。
即除了正妻之外，其余八名女子均为媵妾，也就是会有八名新娘的同姓姊妹陪嫁。甚至姑姑与侄女同嫁一人，姐姐与妹妹共侍一夫都是常事儿。
但魏哲毕竟不是诸侯，管氏也不是士族。
所以管妍虽然有四名媵妾陪嫁，但也只是管母为他精心挑选的女婢罢了。
不过话又说回来，如此丰厚的嫁妆，已然不比一般士族嫁女的声势差了。
当然这也不奇怪。毕竟本朝富商巨贾受礼法的束缚更小，因此嫁妆往往更加丰厚。
念及此处，一心只想捞钱的黄雄忍不住感慨道：“没想到娶妻竟然是个极赚钱的买卖，早知道我就多娶几次妻了！
”
闻听此言，计鸿看了一眼他那矮胖的身躯，出于礼貌终究还是没说什么。
……
“懿欤乐事，庆此良辰。
缔二姓之好，绵百世之宗。
结青丝为字，合卺酒而书。
谨以白首之约，书向鸿笺，
好将红叶之盟，载明鸳谱。”
黄昏时分，魏哲终于将新娘接回了魏宅。
不过与后世不同，当下的婚礼并没有拜堂的风俗。
新妇拜见舅姑、祖先，一般也都是在成婚次日拜见。
故此在礼生管宁说完赞辞之后，新妇便被送入新房之中。
至于魏哲则留下来答谢前来观礼的宾客。
比如管宁管幼安，魏哲对他可是久仰大名了。在看见邴原与华歆时更是眼前一亮。
如果说管宁是无拘无束的隐士，那这两位就是不折不扣的能臣了。
最关键的是这三位都是标准的寒门出身。
高唐华氏、朱虚邴氏都是自两人之后，方才显达世间。
对了，所谓“管宁割席”的典故，其实是后世文人虚构的谣言罢了。
这个典故最初的由来，是南朝刘义庆组织文人编写的《世说新语》。
但《世说新语》又是什么呢？一本虚构的笔记小说！
可以说这就是一群文人凑在一起，记录的各种道听途说的段子。
以为谈资尚可，但却不足为信。
毕竟管宁纵然是隐士君子，可华歆却不是利欲熏心之徒。
而先代荀彧为尚书令，后代钟繇为太尉，足以说明华歆的能力。
不过眼下不是说话的时候，魏哲在邀请三人多留几日后便离开了。
……
与此同时，婚房内的管妍则有些坐立难安。
她既有些惶恐，又有些期待，但更多的还是有些羞涩。
尤其是一想起母亲昨晚给她看的嫁妆画，就忍不住面红耳赤。
当然，说的好听是“嫁妆画”，可实际就是个春宫图。
甚至最初的“春宫图”用意就是为了教导妻子如何与丈夫行夫妻之事。
故此早期的“春宫图”大多都是从世家大族之中流出。
毕竟有些知识家人不普及，以后估计就要被别人普及了。
在这方面大族吃过的亏多，传承的经验也多，所以没什么好害羞的。
可对于管妍这种
小白兔来说就有些招架不住了。
虽然在看嫁妆画的时候，她忍不住偷瞄了一眼又一眼，可终究是个菜鸟。
一想到待会就要和一个男人具体操作实践，管妍就满脸通红。
而魏哲一进来，所见到的便是管妍那艳若桃李的模样。
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