太宗李世民诗之二十八
春日望海
披襟眺沧海,凭轼玩春芳。积流横地纪一作轴,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇一作散八荒。拂潮一作晓云布色,穿浪日舒光。照岸花分彩,迷云雁断行。怀卑运深广,持满守灵长。有形非易测,无源讵可量。洪涛经变野,翠岛屡成桑。之罘思汉帝,碣石想秦皇。霓裳非本意,端拱且图王。逐联及整体赏析
沧海映志，春日抒怀：唐太宗《春日望海》深度品鉴
《春日望海》是唐太宗李世民创作的一首蕴含深刻哲理与帝王襟怀的诗作。诗人借春日观海之景，将眼前的沧海碧波与心中的治国理想、政治智慧相融合，以波澜壮阔的自然景象映照出江山永固的宏愿，在字里行间展现出慎终如始的政治洞察。这首诗不仅是对自然景观的描绘，更是一部以诗为载体的政治哲学篇章，蕴含着丰富的思想内涵与艺术价值。
逐联赏析：字句间的沧海奇观与治世哲思
首联：披襟眺沧海，凭轼玩春芳
开篇“披襟眺沧海，凭轼玩春芳”，“披襟”这一动作豪迈洒脱，尽显帝王的广阔气度，仿佛要将沧海的浩渺之气纳入胸怀；“凭轼”则呈现出一种沉稳与从容，展现出驾驭天下的自信姿态。“玩”字堪称精妙，它并非简单的赏玩之意，而是将君王审视春光的目光，升华为对万物的深刻哲思。这一行为暗合《周易》中“观天之神道而四时不忒”的观象传统，强调通过观察自然规律来把握天地运行之道。由此，奠定了全诗“仰观俯察”的认知框架，从对沧海和春芳的直观感受，深入到对宇宙万物和治国理政的思考。
颔联：积流横地纪，疏派引天潢
“积流横地纪，疏派引天潢”以宏大的地理学意象构建起宇宙模型。“地纪”象征大地的脉络，“天潢”代表天河的支流，二者上下呼应，形成天地之间的宏大格局。“横”“引”两个动词极具表现力，生动地展现出自然的强大伟力。“积流横地纪”描绘出沧海的水流横亘大地，仿佛是大地的根基，暗喻帝王统御山河的雄才大略，国家的统治如沧海之水般稳固而深沉；“疏派引天潢”则体现出水流的疏导与延伸，象征着政令如同天河之水般自上而下，畅通无阻，传达出一种有序的统治秩序。此联化用《水经注》中“百川灌河”之意，将沧海定位为天地能量交汇的关键枢纽，凸显了沧海在自然与政治秩序中的核心地位。
颈联：仙气凝三岭，和风扇八荒
“三岭”指代传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，“八荒”泛指天下大地。“仙气凝三岭”，一个“凝”字赋予仙山以真实可感的质地，仿佛能让人看到仙气在仙山上缭绕汇聚，充满神秘色彩；“和风扇八荒”，“扇”字活化了春风的形象，将其比作施行仁政的使者，吹拂着八方荒远之地。此联将仙境与现实空间巧妙叠合，暗藏《尚书》中“协和万邦”的政治理想。海雾凝聚于仙山，象征着神秘的王道精神开始具象化；和风轻拂八荒，寓意着仁政普及天下，展现出王道精神从虚幻的理念逐渐转化为现实的政治实践，从抽象的追求落实到具体的治理行动。
颔联：拂潮云布色，穿浪日舒光
“拂潮云布色，穿浪日舒光”在动态光影的描绘中蕴含着深刻的治世哲学。“拂潮”时涌起的浪潮，如同政令在推行过程中产生的波澜，影响广泛；云色随着浪潮的涌动而变化，恰似教化在社会中逐渐普及，潜移默化地改变着人们的思想和行为。“穿浪日舒光”中，破浪而出的日光，象征着明君的智慧与洞见，能够穿透重重迷雾，照亮前行的道路。“拂”“穿”两个动词的运用极为巧妙，将自然现象转化为生动的政治隐喻，与《帝范》中“恩如风云，威如雷霆”的统治艺术相呼应，体现出统治者在施政过程中恩威并施、刚柔相济的策略。
颈联：照岸花分彩，迷云雁断行
“照岸花分彩，迷云雁断行”从细节描摹中展现出深微之思。阳光照耀下，岸边的花朵呈现出五彩斑斓的色彩，这一景象寓意着人才在明君的照耀下，各展其能，绽放出独特的光彩，体现了唐太宗“使人如器”的用人智慧，善于发现和发挥每个人的长处。而雁阵在云雾中迷失行列，提醒着吏治清明的重要性。云雾遮蔽了大雁的飞行路径，就如同不良的政治环境会干扰人才的发展和社会的正常秩序，警示统治者要时刻保持警惕，做到“防微杜渐”，及时消除影响吏治清明的隐患。
尾联：怀卑运深广，持满守灵长
“怀卑运深广，持满守灵长”以大海的品德来比喻君王的德行。“怀卑”即胸怀谦卑，如同大海处于低下的位置，却能容纳百川，只有君王保持谦卑的姿态，才能广纳贤才，运化深广，使国家的发展拥有深厚的根基；“持满”意味着持守充盈，就像大海保持着丰富的水量，国家在繁荣昌盛之时，君王更要懂得克制和坚守，不骄不躁，才能确保国祚绵长。这十个字浓缩了《老子》中“江海所以为百谷王者，以其善下之”和《周易》中“满招损，谦受益”的深刻哲思，深刻揭示了全诗的核心——帝王的心性修养与国家命运之间的内在关联，强调了君王的品德和行为对国家兴衰的决定性影响。
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