上节
小岳：（满脸笑容，快步上台，鞠躬）亲爱的观众朋友们，大家好啊！我是小岳。
老孙：（慢悠悠跟着上台，鞠躬）大家好，我是老孙，站这儿给小岳当搭档。
小岳：今天给大伙讲个特别有学问的，《黄帝内经》里的《百病始生》。
老孙：好家伙，一听就高深，你可得讲明白咯。
小岳：放心吧您呐！先听原文，“黄帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气，所伤异类，愿闻其会。岐伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也；清湿袭虚，则病起于下；风雨袭虚，则病起于上，是谓三部。至其淫泆，不可胜数。” （快速念完）
老孙：（瞪大眼，急忙打断）停停停，你这跟念绕口令似的，谁能懂啊？
小岳：（笑嘻嘻）这意思就是黄帝问岐伯，各种疾病是咋来的。岐伯说，和风雨寒暑这些外界的，还有清湿，以及人的喜怒情绪有关。喜怒没个节制就伤内脏，风雨容易伤人体上部，清湿容易伤人体下部。这就是上中下三部，邪气不一样，伤的地方也不一样。从阴阳来说，喜怒伤内脏，病就起于阴；清湿袭虚，病起于下；风雨袭虚，病起于上。后面变化可多啦，数都数不过来。
老孙：哦~这么回事啊，看来这病的起因还挺复杂。
小岳：那可不，黄帝也觉得复杂，接着就问啦，“黄帝曰：余固不能数，故问先师，愿卒闻其道。” 意思就是黄帝说我实在弄不明白，所以请教您，想彻底弄清楚这其中的道理。
老孙：那岐伯咋回答的？
小岳：岐伯说啦，“岐伯曰：风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。两实相逢，众人肉坚。其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。” 就是说风雨寒热这些，要是人不虚，邪气也伤不了人。突然遇到疾风暴雨不生病，那是因为身体壮实。只有身体虚，又赶上虚邪之风，两虚结合，邪气才会侵入身体。要是身体壮实，又赶上正常气候，大多数人肌肉坚实就不生病。邪气伤人，和天时、身体虚实都有关系，大病就这么来了。
老孙：哎呀，老祖宗这话说得太有道理了，身体得养好了，不然邪气就找上门。
小岳：没错，所以大伙平时可得注意保养身体。您再听着，“是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立。留而不去，则传舍于络脉。在络之时，痛于肌肉，其痛之时息，大经乃代。留而不去，传舍于经。留而不去，传舍于输。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。留而不去，传舍于伏冲之脉。留而不去，传舍于肠胃。稽留而不去，息而成积。”
老孙：这又说的啥？感觉越来越复杂了。
小岳：这是说虚邪侵入人体的过程。从皮肤开始，皮肤松弛腠理就开了，邪气从毛发进入，往里走毛发就竖起来。留在皮肤不走，就传到络脉，在络脉的时候肌肉疼痛，有时候疼有时候不疼，然后传到大的经脉。再不走就传到经，再到输脉。到输脉的时候，六经不通，四肢关节疼，腰脊也僵硬。接着传到伏冲之脉，再到肠胃，停留时间长了就成积块了。
老孙：好家伙，这病一步步发展还挺可怕。
下节
小岳：（接上话茬）是啊，所以得早点预防。黄帝也接着问了，“黄帝曰：愿尽闻其所由然。黄帝曰：积之始生，至其已成，奈何？” 就是黄帝想全弄明白，还问积病从开始到形成是咋回事。
老孙：那岐伯咋说的？
小岳：岐伯就回答，“岐伯曰：积之始生，得寒乃生，厥乃成积也。” 意思是积病刚开始，是因为受寒，寒气上逆，慢慢就形成积病了。
老孙：就这么简单？
小岳：哪能呢，后面还有呢。黄帝又问 “其成积奈何？” 就是问具体怎么形成积病的。岐伯说 “厥气生足悗，悗生胫寒，胫寒则血脉凝涩，血脉凝涩则寒气上入于肠胃。” 这厥气让足部不舒服，接着小腿发凉，血脉就凝涩了，寒气就往上跑到肠胃。
老孙：然后呢？
小岳：然后 “入于肠胃则月真胀，月真胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积。” 肠胃胀满，肠外的汁沫聚在一起散不了，一天天就成积病了。还有啊，“卒然多食饮，则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，阳络伤则血外溢，血外溢则衄血，阴络伤则血内溢，血内溢则后血。肠胃之络伤则血溢于肠外，肠外有寒，汁沫与血相搏，则并合凝聚不得散，而成积矣。” 突然暴饮暴食，肠胃就满了，生活没规律、用力过度，络脉就受伤。阳络受伤血往外流，就流鼻血；阴络受伤血往内流，就便血。肠胃的络脉受伤，血溢到肠外，再赶上肠外有寒，汁沫和血一结合，凝聚不散，也会成积病。
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