北海剑宗的开派大典，就这样有些类似于虎头蛇尾的结束了。
除了楚河最开始出来装了一波，之后全程是傅青博陪同着那些部落首领们，‘游玩’整个帝城。压根没有那些所谓乱七八糟的繁文缛节。
虽然如此，但是这个开派大典却是毫无疑问成功的。
就在开派大典一个月后，整个大草原都已经流传着帝城之中，有最美丽的舞娘，最甘醇的美酒，最华丽的服装，最可口的食物，最新奇的娱乐方式以及最多的珠宝与黄金。
一些游走于四方，并不归属于哪一个部落的流浪牧民，将帝城的消息传到更远的地方。
传着传着都有些失真，传闻中，帝城已经成为了众神眷顾的城市，那是至为繁华之地，是永远没有饥荒、灾难、杀戮和压迫的地方。
是神灵的慈悲，才造就了这样在凡间的安乐所。
因为这些谣言，帝城渐渐的因此而变得更加热闹起来。
来自大食的商人，来自波斯的舞姬，从中原而来的各种特产，都在这座城市交汇。
这座城市虽然建筑在山巅，却像是比邻则四海，能够聚拢来自世界各地的商人，有着各种各样，丰富而又古怪稀奇的商品。
庞大的财富，为北海剑宗的发展，注入了充沛的活力。
以帝峰为中心，周围的一些山峦，也都被一一开发出来。
有演武用的演武峰，有讲道传法用的传法峰，有关押犯人用的刑峰，当然最主要的还有修建了众神广场的众神峰。
尽管山道狭窄，去往山巅的道路危险而又曲折，但是前来众神广场参拜信仰之神灵雕像的信徒，依旧是络绎不绝。甚至在山脚下，出现了一只只信仰驳杂之极的聚落。
聚落中，动不动就会因为信仰冲突，发生大规模的械斗。
而这些聚集的信众们，也都会到帝城中消费，为帝城的繁荣，不断的添砖加瓦。
北海商队依旧来往于中原和北海之间，不仅仅运送着各种物质，带来中原大地的消息，更收拢着大量辽国境内的汉人，送往北海。
这一年，辽国的天祚帝已经失去了辽朝的大部分土地，他自己退出漠外，他的儿子和家属大多数被杀或被俘，虽然他还打算收复首府燕州和云州，但是实际上已经没有多少希望了。
曾经虎威四方，南胁大宋，北扼诸多游牧民族咽喉的大辽，即将彻底落幕。即便偶尔还有一些残留的余烬，朝着更加荒芜的地方迁徙，苟延残喘，却也无济于事。
几乎所有人都只是注意到了北海剑宗，通过帝城积累的财富，却是没有多少人发现，北海剑宗的实力，正越来越强。
通过培养弟子，然后下放出山，逐渐的将触角深入到草原的各个大小部落之中。
那些资质一般的蒙古人，往往也就在山上待个一年半载，学了几手功夫，就足够回各自的部落逞威风。
他们当然不甘心离开繁华的帝城，他们之所以会选择离开，就是为了返回部落，夺取权利后，以部落的全部积蓄，供养他们，能在帝城中，占据一席之地。
而对于那些资质好的蒙古人，楚河也并不吝啬给他们提升地位，将他们升为核心弟子。能够彻底收服固然好，若是心怀叵测，楚河也并不太介意。
这些蒙古人，在北海剑宗内提升表面上的地位容易，想要夺得权利，可不简单。
楚河不能将他们上升的路封死，以免引起背后那些势力的联手反弹。但是却可以通过各种方式，来限定他们的发展，放缓他们的前进的脚步。
至于会不会埋下祸根···楚河在乎么？
一如楚河作为楚王和相父时的心态，我走以后，哪管洪水滔天？
对这个世界而言，他始终只是一个过客，何必谋划万世之基？只需要数十年间，他的命令可以得到切实的执行，他的意无人反对，那便足矣。
太过让北海剑宗内的汉人派系坐大，那也并非好事。
虽然汉人一脉，整体还是由傅青博和杨辰空掌管。但其实莫说是楚河，就连最底层的弟子都知道，傅青博手上的势力，基本上大半已经被他的三儿子傅余盛接管。
由于楚河孤家寡人一个，平日里也不管你琐事，日子久了，难免会给人一种闲云野鹤，不管俗事的错觉。
举家搬迁到北海的傅家，作为北海剑宗的元老，因而甚至隐隐已经有将剑宗当成了自家之物的态度。事事以主人翁自居。
大部分的汉人弟子，都齐聚在傅家麾下，听从他们的号令。
而杨辰空虽然实力不比傅青博低，但是却不擅长耍心机。手上的势力，逐渐被成长起来的张子鸣接手。
张子鸣与乞颜部落的公主成婚，身份特殊，团聚在他麾下的，则是一部分的汉人弟子，以及大量的蒙古人弟子。
这群人表面上，表现出十分看不过眼傅家的霸道，以及将北海剑宗当做他们一家之物的态度。
傅家主张维持北海剑宗的纯粹性，外族弟子一律不得掌权，最好连核心弟子的身份都不该有。而张子鸣一派，则是推崇大融合，只要是北海剑宗的弟子，就不该有区别，应该一视同仁。
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