有太多的人会认为，穿越回古代，建立一支无敌的军队这太容易了。
实际上真的在现实生活里面给他二十个脑后长反骨的大学生他都指挥不明白。
李寒笑穿越前是军队出身，本来就在体制内，遵守运行的规则，本来是不觉得有什么的，直到自己去按照这些规则组件军队，才知道这究竟有多难。
要保证拥有足够的合格兵员，必须要打土豪分田地，还要轻徭薄赋，兴修水利等等，兵马未动粮草先行，现在李寒笑正在干。
为了保证兵员素质，要推广义务教育或普及简体字，进行扫盲运动。
这一点太难了，整个梁山泊上识字认字的现在都是少数，大多处于文盲或者半文盲状态，李寒笑有心改变却没有那么多文化人去教学。
有限的文化人现在要投入其他较为重要的事情里面。
为了保证组织性，古代还没有普通话，就只能从同一个地方招兵，光是济州府这一个地方，口音就有两三种，更别提现在的古代百里不同风，千里不同俗了，很多时候李寒笑只能把故乡相同的士兵强行分配在一起。
没办法，要不然混编他们互相话都听不懂。
为了保证军队的战斗力，要建立军校，系统性的培养军官士官。
要保证军事主官的指挥水平，参谋部也要建起来。
为了保证后勤补给，必须要拥有强大的物资生产能力跟交通运输能力。为了减小后勤压力，有条件的话还要把标准化生产跟流水线生产搞出来，质检制度也不能少。
要做的很多，事情太多，总得一件一件来，而目前，李寒笑要做的事情就是，为了保证军队的忠诚，维持军心士气，要有足够的政工人员进行思想教育。
要让士兵有共同的目标或信仰并为此而战。
这就不得不用到后世的政工教育理念了……
这些精简裁撤下来的军官，李寒笑准备让闻焕章来对他们进行培训，主要是做思想培训。
而这样的官职有二，职责不同，一曰“政工”，二曰“教练”。
“政工”，论级别与所属部队军事主官评级，要求他们进入军队后，使其能够在基层士兵之中开展思想政治教育，确保军队的思想观念上与山寨的大政方针，中心思想高度一致，同时教育士兵学习文化。
“教练”，职责是配合军事主官进行日常训练，密切关注军队内部的团结和稳定，通过开展思想政治工作，化解矛盾和问题，增强士兵之间的凝聚力和战斗力，做到鼓舞人心，时刻保证战斗组织性的作用。
根本逻辑就是，想要改变这一切，那就是改变一个团队的关系，如何做到建立紧密联系，做到有效掌握，并且效率最大化，保证其忠诚。
闻焕章惊讶于李寒笑的这一大胆设想，随即质疑道，“寨主的意思，我大致明白了，可是……如此，必须保证其数量足够，总不能每三五十人，就安插这样的两个官员吧，那是要何等庞大的体量……”
闻焕章的问题就是在于，这两个官员，无论是“政工”，还是“教练”，本质上是官儿而不是大头兵，培养起来相对来说是费劲的。
而如此大批量的将他们融入军中去改变士兵的思想……这会让他们非常是不好培养，也不够……
“所以，才要缩减编制，而且这两个官，不必三五十人的体量就派过去两个，一百多人的队伍，分两个，就可以保证最大效率。”
李寒笑记得当年在军校学到的东西，人类大脑新皮质决定了，人与人之间要保持紧密关系，那么人数是150人左右。
一个营大约是500人，远远超过了150人，那么支部无法与营中所有的人建立紧密联系，要掌握住这个营不容易。
一个排大约是30人，远远小于150人，那么排长就可以所有的人建立紧密联系，能掌握住这个排，但是无法做到效率最大化。
一个连大约是100～120人，与150人相差不大，把他们建立在以连为单位的部队上，那么这些人能与连中所有的人建立紧密联系，能掌握这个连，效率也能做到最大化。
“在我看来，现在缩减战斗人员非常重要，第一，资遣一部分不愿留下战斗的人员，部队缩编，如果有人还愿意留在梁山泊，可以务工和务农，第二，在部队中因为压缩编制给被裁剪掉的初级军官，全部暂时收拢在一起，进行统一培训，设立政工和教练两个新官职，由这些人担任，下放到每一支军队之中。”
“至于怎么把这些人给培养成合格的政工和教练，我的建议是开办一座讲武堂，对他们进行培训和训练。”
“讲武堂？”
闻焕章对于这个非常陌生的名词表示的有些惊讶。
军校在古代是没有的，北宋时候王安石开过武学，不过效果不太好，到了南宋以后才成一点样子但一直到清朝规模也不大。
更早的前秦的苻坚开设过教武堂，可效果也不好。
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