工器十四年春三月，樱花初绽时，景王朱载錤站在富士山脚下的「和唐工器学院」前，听着弟子们用日语诵读《工器律》。晨雾中，三十六名弟子手持青铜律管，管口蒙着产自南洋的橡胶膜，随着诵读声震颤出细密的波纹——这是朱载錤从《乐律全书》中改良的「声纹传律术」，可将文字转化为声波频率，既防窃听，又暗合神道教「言灵」之说。
身旁的和子内亲王递来一卷图纸，绢面上「地脉阻尼器」的字样旁，用朱砂批注着朱载堉《乐律全书》中的律管共振图谱。图纸边缘绘着能乐面具，每道纹路都对应特定声波频率，既是装饰，亦是技术密语。「昨日又震了三次，」她望着远处富士山蒸腾的雾气，指尖点在图纸的火山剖面图上，「浅间神社的神官说，「建御雷神」的锁链松了。」
朱载錤接过图纸，指尖抚过阻尼器的螺旋纹路——那是仿照南京工器监的「工器冲车」设计，只是将钢铁换成了日本「和钢」与橡胶的复合材料。「那就让雷神听听大明的黄钟大吕。」他转身走向工坊，木屐踩过满地樱花，鞋底的工禾纹印记嵌入泥土，「把最新的阻尼器装到第五号矿脉，就说是用了鉴真和尚东渡时留下的「地脉调和法」。」他特意加重「鉴真」二字，见和子内亲王眼中闪过了然，方露出微笑。
和子内亲王微微颔首，袖中滑落的《和唐工器神道教典》掉在地上，内页的能乐面具插图间，夹着工器监的《声学密卷》残页。她捡起书册，指尖拂过「建御雷神」面具的声波纹路——那其实是富士山历次地震的频率记录。远处的浅间神社传来晨钟，钟声与工坊内匠人敲击青铜板的声音相和，竟恰好是黄钟律的徵音。
午后，马六甲的加急信鸽冲破云层。朱瑢在信中说，佛郎机人以「圣像交换」为名，试图用威尼斯玻璃镜换取南洋铅矿的开采权。朱载錤将信纸递给和子内亲王，她扫过字迹，忽然轻笑：「前月他们用钟表换橡胶苗，今月又要换矿权，倒像是工器监的学生。」她抽出腰间的橡胶符牌，牌面刻着「火德镇宅」四字，「不如回赠他们一箱蜂蜡防铅布，再附《神蜡驱毒经》——就说此布浸过鉴真和尚的洗钵水，可避百毒。」
朱载錤大笑，命匠人取来十二箱蜂蜡防铅布。每箱布角都缝着工禾纹暗记，夹层中藏着极细的硫磺线，遇火即燃出「火德」二字的荧光。「再加二十架「雷神鼓」，」他想起工坊里闲置的声波发生器，「就说这是仿照浅间神社的太鼓制成，敲击可通神。」和子内亲王点头，命人在鼓身刻上神道教符文，实则将阻尼器的共振频率编入符文纹路。
深夜，富士山又起震动。朱载錤站在工坊顶台，望着第五号矿脉方向腾起的蓝光——那是阻尼器启动时的硫磺荧光。和子内亲王指着山体轮廓：「神官们说，雷神锁链发出了蓝光。」两人相视而笑，远处的神社传来神官们的惊呼：「雷神显圣！」却不知这「显圣」的蓝光，不过是工器监匠人用硫磺与松香调配的荧光剂，随着阻尼器的声波震荡而明灭。
朱载錤摸出袖中的律管，对准震动方向吹奏。律管发出的徵音与地脉震动频率逐渐重合，工坊内的青铜钟突然自鸣，声浪震落满树樱花。和子内亲王看着飘落的花瓣在声波中形成奇异的旋涡，忽然轻声道：「若能将这地脉之音编成能乐，或许能让更多人相信，工器乃神授之技。」
「编钟可拟地脉，能乐可通神明，」朱载錤将律管插入腰带，工禾纹银扣在月光下泛着冷光，「明日让弟子们去浅间神社演一出《雷神工器舞》，就用阻尼器的声波作鼓点。」他望向富士山，山体已恢复平静，樱花落在阻尼器的橡胶外壳上，宛如给这台工器披上了「神赐」的花衣。
此夜之后，富士山的震动果然减少。神道教神官们在浅间神社立起「工器雷神」碑，将阻尼器奉为「建御雷神的第三只眼」。而在和唐工器学院的密室里，朱载錤与和子内亲王正用朱载堉的十二平均律计算下一处矿脉的共振频率，案头的《和唐工器神道教典》翻开在「声波镇脉」章节，书页间夹着的，是佛郎机人刚送来的玻璃镜——镜片上，隐约映着工器监「火德矿」的勘探图纸。
樱花落尽时，马六甲传来消息：佛郎机人用染了铅毒的玻璃镜换取蜂蜡防铅布，却在拆解时触发硫磺线，烧毁了三艘商船。朱载錤听着汇报，望着和子内亲王腕间的橡胶护腕——那是用富士山矿脉的橡胶制成，护腕内侧刻着「七三」二字，正是巧太妃密信中的硫铅配比。他忽然轻笑，拾起一枚樱花别在护腕上：「看来，雷神的怒火，还得再烧烧这些番鬼的贪心。」
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