第三十章 二皇子流放打鬼县与四鬼的末路因果
光绪九年秋分，京城掀起「辣油贪腐大案」。
皇帝拍碎御案上的毒油罐，罐中滚出的不是辣油，而是用婴儿胎衣炼制的「驻颜蛊油」。御史台查出，二皇子指使心腹在打鬼县设立「人油工坊」，用匠人魂魄炼制毒油进贡，其罪证竟与十年前四鬼被焚案紧密相连——当年诬陷四鬼的「毒油分赃录」，正是二皇子伪造的灭口道具。
流放路上的因果现形
- 囚车中的惊变
二皇子的囚车行至鬼哭岭时，拉车的马匹突然口吐人言：「还我孩子！」马眼映出的，正是当年被他送去炼蛊的反骨村孩童面容。负责押送的苏老鬼鱼叉挑破囚车帘，竟看见二皇子怀中抱着个辣油傀儡，傀儡的五官与四鬼中的刘老鬼一模一样。
- 流放圣旨的辣味批注
皇帝在流放诏书上朱批：「着二皇子永居打鬼县荒鬼村，赐草房一间、辣油籽三斤，永为黔首，不得出村。」李秀才的后人在诏书边缘用辣油墨添注：「昔年你用辣油血写构陷书，今日便用辣油汗种清白田。」
荒鬼村的平民改造
- 草房里的罪证展览
永革（已复活的真四鬼）用辣油算盘在二皇子草房墙上刻下其历年罪状，每笔账对应一块辣油砖，砖缝里嵌着受害者的指甲碎片。刘老鬼撒出辣油虫，虫群在墙角织出「悔」字蛛网，网心粘着二皇子当年赏赐给鬼商的「辣油金印」。
- 辣油籽的良心试炼
苏老鬼扔给二皇子一袋混有毒草种的辣油籽：「能分辨清浊，方许存活。」二皇子指尖被毒草划破时，鲜血竟凝成鬼角形状，显露出他体内残留的「四鬼替身蛊」——当年为嫁祸四鬼，他曾主动植入蛊毒，如今竟成了辨识善恶的标记。
四鬼的末路对话
- 老槐树下的审判
李秀才在老槐树下摆下「辣味因果席」，席上摆着二皇子爱吃的「毒油桂花糕」与匠人粗制的清油饼。「吃糕，可尝尽人间贪欲；吃饼，可知百姓苦乐。」二皇子颤抖着咬下清油饼，饼中竟渗出十年前被他害死的厨娘血泪，血泪在盘中聚成「冤」字。
- 兵器碎片的最终归属
永革将算盘碎片嵌入二皇子的锄柄：「此珠曾算过你的阴谋，如今便用来算清亩数。」刘老鬼把虫叉残刺做成鱼钩：「你曾用活人钓名位，如今便用此钩钓良心。」苏老鬼的鱼叉倒刺成为犁头：「你曾用利刃伤人，如今便用钝铁耕地。」李秀才的毛笔杆改造成扁担：「你曾舞文弄墨构陷，如今便用此担挑清浊。」
荒鬼村的新生晨曲
- 辣味晨课
每日卯时，二皇子需在平衡碑前背诵匠人《清白经》，声音需盖过鬼哭岭的风声。盲妇的孙子阿光（已恢复听力）用辣油哨为其打节拍，哨音忽强忽弱，暗合二皇子心跳——心若贪婪，节拍必乱。
- 耕读传家
林秋（新四鬼社传人）每周送来《辣油农书》，书中夹着用阿秀虫群守护的种子。二皇子在除草时发现，毒草根系竟与自己的族谱同源，每铲除一株，就想起一个被他害死的匠人姓名。
余波与终局
- 草房的辣味新生
半年后，二皇子的草房外墙爬满辣油花，花朵颜色随其心境变化：晨起劳作时纯白，偶生贪念时泛红。永革路过时，花墙自动让出一条小径，显露出二皇子偷偷刻在墙上的「忏」字，字底积着他每日擦拭的辣油泪痕。
- 四鬼的最终消散
老槐树飘下最后一批辣油叶，叶上鬼角纹逐渐淡去，显露出「归」字。永革望着手中的算盘，算珠上的「清」字终于完整：「我们的使命，终究是让清白成为寻常。」四鬼身影在晨光中逐渐透明，化作清辣油渗入荒鬼村的土地，唯有兵器残片留存在二皇子的农具上，成为永恒的警示。
是夜，打鬼县的星空彻底看不见鬼角星，唯有荒鬼村方向，有一团柔和的辣油光闪烁不停。那是二皇子在草房前点的清油灯，灯芯上结着的灯花，竟天然长成鬼角形状——不是诅咒的印记，而是一个误入歧途的灵魂，在辣味江湖的土壤里，重新长出的良心新芽。
第三十一章 四鬼消散与辣味江湖的永恒微光
光绪九年冬至，打鬼县的「辣味新生祭」如期举行。
老槐树的辣油花落在平衡碑上，自动聚成四鬼的轮廓。永革的算盘、刘老鬼的虫叉、苏老鬼的鱼叉、李秀才的毛笔，静静躺在祭台中央，兵器残片上的鬼角纹已褪成清油色。林秋带着新四鬼社学徒跪下，用清油擦拭每件兵器，油光中映出四鬼消散前的微笑。
辣味传承的仪式
- 兵器碎片的新生
永革的算盘珠被嵌入「清白计量器」，成为匠人丈量辣油纯度的标准；刘老鬼的虫叉残刺化作「识毒针」，插入辣油罐即可辨别清浊；苏老鬼的鱼叉倒刺磨成「正义标尺」，刻着「宁缺一两，不污一钱」；李秀才的毛笔杆剖成「良心笔」，每支笔杆内都封存着一段匠人抗争史。
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