楔子
当西洲的珀光还在罗马权杖上流转时，驼铃已载着另一缕奇珍，越过葱岭的雪，踏过流沙的浪，沿丝绸之路东行。汉武年间，西域商旅牵着骆驼，将裹在羊毛中的琥珀带进长安——那珀仍带着北地松林的余温，却在东方的风里，渐渐有了新的名字。市井间的药农见它色如虎睛，握之能安心神，便唤作“虎魄”；太医院的典籍里，又记它“味甘性平，主安五脏，定魂魄”。这从西而来的神物，自此在汉土的炊烟里、药罐中、书卷旁，开出了与爱琴海岸、亚平宁山截然不同的花，让琥珀的传奇，多了几分草木的清香与人间的暖意。
第五回 姑苏水畔药庐暖 医者初识虎魄功
暮春的姑苏，烟雨如丝，将青石板路润得发亮。城南的巷尾，坐落着一间小小的药庐，庐前种着两株杜仲，枝叶间挂着一个褪色的布幡，上书“苏氏药庐”四字。药庐主人苏珩，年方三十，身着素色曲裾深衣，腰间系着染了药香的布带，正坐在窗前，借着天光分拣草药。他指尖轻捻，将晒干的甘草、桔梗分门别类，药臼旁的陶碗里，还盛着刚从井中汲来的清水，映着窗外的雨丝，泛着细碎的光。
忽闻巷口传来孩童的啼哭，混着妇人的焦急呼喊：“苏先生！苏先生救命！”苏珩连忙起身，掀开门帘望去——只见邻村的王妇人抱着三岁的儿子阿豆，快步奔来，阿豆的小脸憋得通红，嘴唇发紫，哭声微弱，每喘一口气，胸口都微微起伏，似有千斤重。苏珩急忙接过孩子，将他抱到铺着棉布的榻上，指尖搭在阿豆的腕脉上，眉头渐渐蹙起：“是久咳伤肺，痰堵气道，寻常汤药恐难应急。”
王妇人闻言，眼泪瞬间落下：“先生，您救救阿豆吧！他咳了半月，昨夜突然喘不上气，我实在没办法了……”苏珩安抚地拍了拍她的手，目光扫过药柜顶层——那里放着一个锦盒，是上月西域商旅路过时，用半匹丝绸换给他的“稀罕物”。商旅说这物件来自极西之地，名唤“琥珀”，握之能定心神，苏珩虽从未用过，却见它色如蜜蜡，内里藏着细如发丝的松针，便小心收了起来。
此时情急，苏珩不再犹豫，取来锦盒，打开的瞬间，一缕温润的光映在他眼底。那琥珀约有拇指大小，形状如水滴，触之不凉，反倒带着一丝暖意，似握着刚晒过春日的鹅卵石。他将琥珀放在阿豆的掌心，又用棉布轻轻裹住孩子的手，轻声道：“这物件能安魂魄，或许能缓他的急。”随后，他转身点燃陶炉，将杏仁、苏子、款冬花放入陶药罐，注满清水，文火慢煎。
药香渐渐在药庐里弥漫，混着雨丝的清润，缠缠绕绕。半个时辰后，苏珩将熬好的汤药滤入小碗，吹至温热，用银勺喂给阿豆。奇迹般地，阿豆的哭声渐渐平息，胸口的起伏也平缓了些，掌心的琥珀仍泛着淡淡的光，似有一股柔和的力量，顺着孩子的指尖，悄悄渗入肌理。王妇人见孩子气息渐稳，激动得跪倒在地：“先生，这‘神石’竟有如此奇效！它叫什么名字？”苏珩望着掌心的琥珀，沉吟片刻，道：“西域人唤它琥珀，我见它色如虎睛，能安魂定魄，不如就叫‘虎魄’吧。”
雨停时，阿豆已能轻声喊“娘”，王妇人抱着孩子，再三向苏珩道谢，又留下一袋新磨的米粉作为谢礼。苏珩将琥珀放回锦盒，置于药柜最显眼的位置，窗外的杜仲叶上还挂着水珠，映着天光，似与琥珀的光交相辉映。他忽然明白，这从西而来的神物，并非只藏于神殿或宫阙，在这江南的药庐里，在寻常百姓的疾苦中，它也能绽放出最动人的光芒。
第六回 洛阳书院藏典籍 先生讲珀释医理
盛夏的洛阳，蝉鸣聒噪，却扰不乱城东“崇文书院”的宁静。书院里的老槐树已有百年树龄，枝叶如伞，将半个庭院都遮在绿荫下。先生张衡（非发明地动仪之张衡，为同名汉代士人）正坐在槐树下的石桌旁，手持一卷泛黄的《神农本草经》，给十几个身着巾帻、青布深衣的弟子讲学。石桌上，除了书卷、笔墨，还放着一个小小的铜盒，盒中躺着一枚琥珀——正是上月苏珩托商旅捎来的，附信说此“虎魄”能入药，盼张衡能从典籍中寻其根源。
“诸位且看此物。”张衡打开铜盒，琥珀在阳光下泛着金棕色的光，内里的小虫似要从透明的肌理中跃出，弟子们纷纷凑上前来，眼中满是好奇。“此乃西域传来的琥珀，我方才从苏珩兄的信中得知，它能安五脏、定魂魄，昨日我在《神农本草经》中寻得记载，确有‘琥珀，主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋’之语。”张衡的声音温和，却带着几分笃定，指尖轻轻拂过琥珀表面，似在触摸一段遥远的岁月。
弟子李墨年方十六，最为好学，当即问道：“先生，这琥珀生于西洲松林，为何能在东方入药？它的药性，难道与地域无关吗？”张衡闻言，微微一笑，取来一杯清水，将琥珀放入杯中——只见琥珀并未下沉，反倒在水中轻轻晃动，水面泛起细碎的涟漪。“药性在其本质，不在其出处。”他指着杯中琥珀，“此珀由松脂历千百年而成，松脂本就有润肺止咳之效，经岁月凝炼，其性更温，其力更厚，故能安魂止血。就如东方的茯苓，生于松根，能健脾安神，与这琥珀，倒有几分异曲同工之妙。”
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