第119章 农会
安庆城头，暮色如血，马新贻立于城楼，望着城下熙熙攘攘的百姓，心中五味杂陈。自池州被俘后，萧有和并未对他严加看管，反而是带着他走遍池州各地，让他亲眼目睹太平军改革后的变化。那些曾经满目疮痍的乡村，如今竟有几分生机，百姓们的眼神里也多了一些往日不见的希望。
“马巡抚，可还习惯这安庆的晚风？”身后传来萧有和那沉稳而熟悉的声音，马新贻转过身来，看着他那被余晖拉长的身影，心中不禁生出一股复杂的情绪。
“萧将军，你我皆知，今日之局，非你我所能轻易改变。然在池州所见所闻，确实令我大开眼界。你对太平军的改革，以及讲习所的教书先生所言，皆让我对这天下大势有了新的认识。”马新贻轻叹一口气，眼中闪过一丝思索。
“哦？马巡抚此言，可是愿意与我等一同为这天下百姓谋福祉？”萧有和眼中闪过一丝期待，他深知马新贻的才能，若能将其招揽，对太平天国而言，是一大助力。
“非也，萧将军。我虽看到了一些变化，但心中仍有诸多疑虑。比如，这改革能否真正推行到底？你太平军内部是否能始终团结一心？还有那些朝廷的势力，又岂会轻易放过你们？”马新贻微微摇头，脸上露出一丝忧虑。
“马巡抚所虑，皆是实情。然我等既已踏上这条道路，便早已做好了面对一切艰难险阻的准备。内部虽有分歧，但只要我们心系百姓，这天下大势，终会向着有利于百姓的方向发展。”萧有和坚定地说道，眼中透露出无畏的光芒。
萧有和心里是高兴的，要知道马新贻作为清朝的高级官员，对于朝廷忠心是不必言的，被俘虏时的约法三章也强调自己不会为太平军出谋划策，只是作为观察员留在太平军内。如今开口说太平军的隐患，萧有和觉得这是个好的开始。
于是他将自己准备建立农会的想法也讲了出来，也不求马新贻有什么建议，只是自己在完善思路。
因为他知道历史上有一个政党，一支军队是通过发动工农最后夺取了政权。他在池州播下了种子，看到了湖州移民得到田地后的欣喜，感受到了他们对太平军的态度转变，他决定在安庆再点一把火。
他要把农民组织起来，成立农会！
历史上农会是个什么组织。他的起源可以追溯到19世纪末的清末新政时期。当时，随着民族危机的加深和农业生产的衰微，实业救国人士和资产阶级维新派倡导成立农会，以推动农业改良和发展。清末的农会建立了较为完备的组织系统，开展了广泛的农事活动，但其成员构成复杂，组织制度具有近代民主性，同时在一定程度上依附于政府，具有咨询性特点。
萧有和将这一组织提前建立，绝不是为了给大清续命。相反，他要利用农会革大清的命。
他问马新贻道：“马大人，你可知唐朝有个大诗人，他曾在看到耕种的农人作了一首脍炙人口的乐府诗？”
马新贻一愣，心道：我只当他打仗是把好手，难道对诗词一道也会？便没有接话，只等着看萧有和说什么。实际上马新贻是知道乐府诗的，乐府作为汉代设立的音乐机构，其主要职责是采集各地的民间歌谣，为皇室服务，同时也负责整理和创作音乐，以备朝廷祭祀或宴会时使用。乐府诗具有极高的文学价值，它们以通俗易懂的语言，生动地反映了当时的社会现实和百姓生活，开创了诗歌现实主义的新风。
萧有和没有让他久等，他在安庆城头负手而立，缓缓吟诵出了唐朝诗人刘禹锡的插秧歌：
冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。
齐唱田中歌，嘤伫如竹枝。
但闻怨响音，不辨俚语词。
时时一大笑，此必相嘲嗤。
水平苗漠漠，烟火生墟落。
黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
这首诗还有下阙，描绘了农民插秧的劳动场景，展现了田园生活的自然美和人文美。诗中通过对农民劳作、歌声、笑声以及与计吏对话的描写，生动地反映了当时的社会生活和农民的情感世界。诗歌语言通俗易懂，富有生活气息，体现了刘禹锡对民间生活的关注和对劳动人民的同情。
但萧有和只需要表达出对农人的同情“但闻怨响音，不辨俚语词。”就可以了。”
萧有和望着远方的田野，眼神中充满了憧憬。他缓缓开口道：“马大人，您觉得这田中的农人，辛勤劳作，却常受饥馑之苦，是为何呢？”
马新贻微微皱眉，轻声回应：“这天下乃天命所定，贫富自有定数，农人虽劳作辛苦，却也怨不得他人。”
萧有和摇了摇头，眼中闪过一丝坚定：“非也，马大人。这农人受苦，皆因没有自己的力量去争取自己的权益。我欲成立农会，便是要让农人团结起来，共同对抗这不公的命运。”
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