阿柏的嘴角难得露出一丝笑意。这时，林小满拿着一个盒子走过来，打开里面是她昨晚做的创意糖龙——龙身是用抹茶味的糖做的，龙角用的是杏仁片，龙尾还缀着一颗冻干草莓。“阿柏师傅，我这是结合了我们学校孩子的口味做的，他们平时爱吃抹茶和草莓。”林小满有点紧张，“我知道这不太符合古法，但我想让孩子们先喜欢上糖龙，再慢慢了解它的历史。”
阿柏拿起那尊创意糖龙，仔细看了看。抹茶的绿色很清新，杏仁片做的龙角也很别致，冻干草莓的红色点缀在尾端，确实很讨孩子喜欢。他沉默了一会儿，把创意糖龙和自己做的古法糖龙放在一起，对孩子们说：“你们看，这两尊糖龙，一个是老祖宗传下来的样子，一个是新做的样子。哪个好？”
孩子们七嘴八舌地讨论起来，有的说古法糖龙好看，有的说创意糖龙好吃。阿柏笑了笑，对林小满说：“你这龙，龙角的形状不对，古法里龙角要像鹿角，你这太尖了。还有龙鳞，得一片压一片，你这刻得太浅了。”
林小满眼睛一亮：“那您能教我改改吗？我想把古法的细节融到创意里！”
阿柏点了点头，拿起细竹刀，在创意糖龙的龙角上轻轻刻了几刀，又加深了龙鳞的纹路。原本有些粗糙的创意糖龙，瞬间有了古法的韵味。阿栀看着这一幕，心里的石头终于落了地——她知道，祖父其实早就松口了，只是需要一个台阶。
接下来的几天，双生谷热闹起来。阿柏带着想学古法的人在作坊里熬糖、塑形，严格遵守“三火两凉”“九捶三捏”的规矩；阿栀则带着想学创意的人，尝试用不同的材料——芒果味的糖、巧克力做的龙爪、甚至用可食用糯米纸做的龙翼。有人把糖龙做成钥匙扣，有人把糖龙融进蛋糕装饰，还有人用3D打印技术先做出模具，再用古法糖液浇筑——阿栀一开始担心祖父会反对，没想到祖父只是说：“模具可以用，但糖必须是古法熬的，不然没那股子香味。”
这天，有个叫陈默的年轻人来学手艺。他是做文创产品的，想把糖龙做成盲盒。“阿栀姐，我觉得创意级可以再放开一点，比如龙的造型，不一定非要拘泥于传统，我们可以做Q版的、拟人化的。”陈默拿出自己画的设计图，上面的糖龙有的戴着斗笠，有的拿着毛笔，还有的骑着自行车。
阿栀有点犹豫，这些设计确实离古法太远了。她正想跟陈默解释，阿柏走了过来，拿起设计图看了看。陈默紧张地说：“阿柏师傅，我知道这可能有点离谱，但我想让年轻人喜欢上糖龙，他们平时就喜欢这种可爱的造型。”
阿柏没说话，转身从货架上取下一个木盒，打开里面是一尊很小的糖龙——龙身很短，龙角圆圆的，看起来有点憨。“这是我年轻时做的，当时觉得古法太严肃，想做个好玩的。”阿柏的声音很轻，“阿竹祖师爷看见后，没骂我，只是说‘糖龙是活的，只要魂在，样子变变也无妨’。”
陈默愣住了，阿栀也很惊讶——她从来没见过这尊糖龙。阿柏把木盒递给陈默：“你的设计很好，但是有一点——不管造型怎么变，龙的神韵不能丢。比如这龙的眼睛，古法里要画得有神，你这Q版的，也得让它看起来有灵气，不能只是个卡通形象。”
陈默点点头，赶紧拿出笔，在设计图上修改起来。阿栀看着祖父，突然明白：祖父守的从来不是“样子”，而是“神韵”——是糖龙里蕴含的匠心，是代代相传的文化底气。
两个月后，双生谷举办了第一场“双脉糖龙展”——一边是古法级的作品，琥珀色的糖龙在灯光下泛着温润的光，每一尊都严格遵循古制，龙角挺拔，龙鳞分明；另一边是创意级的作品，有抹茶味的Q版龙，有巧克力龙爪的飞天龙，还有用糯米纸做翅膀的“天使龙”，甚至还有一个用古法糖液浇筑的3D打印龙，龙身上刻着二维码，扫码就能看到熬糖的过程。
来参观的人很多，有白发苍苍的老人，对着古法糖龙啧啧赞叹；有年轻的父母，带着孩子在创意糖龙前拍照；还有不少文创从业者，围着陈默的盲盒设计图讨论。林小满带着学校的孩子们来了，他们手里拿着自己做的“彩虹龙”，和展台上的作品比着看。
阿柏站在古法级展区，给参观的人讲解每一尊糖龙的做法——“这尊用的是荆溪甘蔗，熬了四个小时，龙鳞刻了八十七片”“这尊的龙角用的是枣木模具，是阿竹祖师爷传下来的”。阿栀走过去，递给祖父一杯茶：“祖父，您看，这样是不是很好？”
阿柏接过茶，看向展区里的人群——一个小男孩指着创意区的Q版龙，对爷爷说：“爷爷，我也想学做这个，等我学会了，再跟阿柏爷爷学做真正的糖龙。”老人笑着点点头，眼里满是欣慰。
阿柏的嘴角露出一丝笑意，他转头对阿栀说：“你说得对，路要一步一步走。先让他们喜欢上，再让他们懂。”他顿了顿，又说，“下次修订大纲，把‘神韵’加上——不管是古法级还是创意级，都得有糖龙的神韵。”
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