这次的节奏缓慢而深沉，像极了敦煌戈壁夜晚的驼铃声。钟华猛地站起来：“这是我们在鸣沙山听到的驼队节奏！”
座钟的钟摆仿佛变成了一台时光留声机，不同的摆动频率对应着他们旅行过的不同地点的声音节奏。阿玉盯着摆锤上的波浪纹路，突然意识到，这些纹路不仅是台风浪高图，更是各地特殊声波的物理记录。
“还有船票和漂流瓶。”她拿起那两样东西，“为什么它们的墨水晕染会一样？”
钟华接过船票，对着光看：“1983年7月15日，祖父的船在涠洲岛附近避风，很可能遇到了那个扔漂流瓶的人。”他指着船票上珠江口的圈，“这个标记不是暗礁，而是某个特定的位置，也许是他和某人约定的信号点。”
老周正在组装钟芯，突然“哦”了一声：“你们看这个。”他用镊子夹起一根细小的铜丝，铜丝末端缠着半片褪色的蓝布，“这东西卡在齿轮缝里，像是从什么衣服上掉下来的。”
阿玉接过铜丝，蓝布的织纹让她心头一震——这和她母亲留下的那块蓝印花布手帕纹路完全相同，而母亲曾说过，那手帕是用1980年代的老土布做的。
第三章 钟摆的弧度
修表匠花了整整一下午调试座钟。当夕阳穿过阁楼窗户时，老周终于拧紧最后一颗螺丝：“试试吧。”
钟华深吸一口气，轻轻上紧发条。起初几秒钟，座钟毫无反应，就在三人以为失败时，钟摆突然开始摆动——不是之前那种规律的“咔哒”，而是发出一种低沉的嗡鸣，像极了青海湖上空盘旋的天鹅发出的叫声。
“看钟摆！”阿玉惊呼。
黄铜摆锤划出的弧度惊人地舒展，每次摆动的最高点与最低点形成的角度，恰好是白天鹅展翅时翅膀张开的角度——约120度。而随着钟摆的摆动，钟面玻璃上开始浮现出淡淡的水波纹投影，像是湖面被风吹起的涟漪。
“这是光学投影。”老周指着钟壳内部隐藏的棱镜，“祖父在钟壳里装了微型棱镜，摆锤摆动时会折射光线。”
更神奇的是，当钟摆摆动到特定弧度时，棱镜折射的光会在天花板上投出图案。第一次摆动时，光斑是青海湖的鸟岛轮廓；第二次摆动，光斑变成了雨崩村神瀑的水流轨迹；第三次，则是敦煌月牙泉的沙丘形状。
“他在记录旅行的轨迹。”钟华的声音有些颤抖，“用钟摆的摆动弧度和光学投影来记录他去过的地方。”
阿玉的目光落在那枚1983年的船票上，突然有了新的发现：“船票上的航线图，其实是天鹅迁徙的路线！”她指着图中蜿蜒的波浪线，“从上海到广州，再折向南海，这和每年冬天天鹅从西伯利亚迁徙到南海的路线几乎一致。”
钟华拿起祖父的航海日志，翻到1983年7月的页面。原本空白的扉页背面，用铅笔淡淡地画着一只展翅的天鹅，翅膀张开的角度正是120度，而天鹅的喙部指向的位置，赫然是涠洲岛的坐标。
“他在涠洲岛遇到了那个扔漂流瓶的人，”阿玉低声说，“也许是个孩子，用漂流瓶传递某种信息，而祖父用这只座钟记录下了相遇的瞬间。”
老周这时已经收拾好工具包：“这钟的机芯被改造过，摆锤的重量、齿轮的咬合度，都是为了精确记录某种自然频率。”他看向钟摆，“现在它能正常走时了，但这个特殊功能……你们自己研究吧。”
老周走后，阁楼里只剩下钟摆的嗡鸣声。阿玉走到钟前，看着摆锤划出的优美弧度，突然想起在纳木错看星空时，北斗七星移动的轨迹似乎也遵循着某种规律。
“钟摆的摆动频率，”她突然说，“会不会和星轨有关？”
钟华立刻翻开手机里的星图APP，查找1983年7月15日涠洲岛的星空。当他把星轨模拟到三点十五分时，惊讶地发现，北斗七星的勺柄指向的角度，正好与钟摆摆动的弧度重合。
“祖父不仅记录了地理声音，还记录了天文角度。”钟华的手指划过手机屏幕上的星轨，“三点十五分，可能是他在涠洲岛看到特定星象的时刻。”
阿玉拿起那片齿轮里找到的蓝布，突然想起母亲的蓝印花布手帕。她跑下楼，从箱底翻出那个旧木盒，里面果然有张母亲年轻时的照片——1983年，母亲站在涠洲岛的礁石上，手里拿着的正是那块蓝印花布手帕，而背景里，隐约能看见一艘货轮的轮廓。
“我母亲……”阿玉的声音哽咽了，“她当年在涠洲岛。”
钟华接过照片，照片背面用钢笔写着一行小字：“等风来，等你归。”笔迹娟秀，和漂流瓶纸条上的“等风来”如出一辙，只是更成熟些。
第四章 航线的终点
梅雨季的雨停了。钟华和阿玉带着座钟和那堆旧物，踏上了去涠洲岛的船。海上日出时，钟摆突然发出不同以往的嗡鸣，摆锤划出的弧度变成了90度，棱镜在船舱壁上投出的光斑，是涠洲岛火山口的形状。
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