“看，”伊莉娜在共鸣中说，“这就是人类意识的多样性。即使在面对相同信息时，也会产生完全不同的反应。”
“但这正是我们的力量，”陈奇回应，“如果所有人都一样，我们就失去了进化的潜力。”
阿马尔突然开口，声音虚弱但清晰：“我在空间里……感知到了某种模式。那些讨论最积极、最富有建设性的意识……他们的记忆结构中有共同的元素。”
“什么元素？”适应者问。
“经历过失去，但选择了希望；感受过痛苦，但依然相信可能性；面对过不公，但依然坚持善意。”阿马尔的声音中有一种奇特的平静，“就像……受过伤但愈合的骨头，比从未受伤的骨头更坚韧。”
这个观察让陈奇想起自己，想起石头，想起林静，甚至想起索尔海姆——每个人都有伤痕，但如何处理伤痕，决定了你是谁。
就在这时，观察者突然直接介入了。
不是通过语言，而是通过一个场景的投射：在真相共享空间中，出现了一个新的存在——一个不断变化形态的光体，与观察者本体相似但规模小得多。
“我是试验监督子程序，”它宣布，“第一阶段的评估已经完成。现在进入第二阶段：选择架构。”
所有意识都安静下来，注视着这个新出现的存在。
“在继续之前，每个意识必须做出一个基础选择：个体模式，或集体模式。”
“个体模式意味着保持独立的意识边界，与其他意识交流但保持自我。优点是自主性，缺点是孤独和有限的视角。”
“集体模式意味着部分或完全融入一个更大的意识共同体，共享记忆、情感、思维过程。优点是深度理解和无界限的共鸣，缺点是可能失去部分或全部个体性。”
监督子程序停顿，让信息被消化：
“这不是永久选择，在后续阶段可以调整。但初始选择将决定你接下来的体验路径。现在，请选择。”
空间内出现了沉默，然后是激烈的讨论。
陈奇通过种子感知着这个过程。他注意到一个有趣的现象：那些之前在讨论中表现出开放性和同理心的意识，更倾向于选择集体模式；而那些强调自主权和怀疑精神的意识，更倾向于选择个体模式。
但也有一些例外：一个曾在“摇篮”早期负责安全协议的女性意识，她极度重视个体自主权，却选择了集体模式。当被问及时，她回答：“因为我最大的恐惧是孤独的理解。如果我无法与他人真正共享我的想法和感受，那么自主权又有何意义？”
选择过程持续了大约一小时。最终统计显示：62%的意识选择了集体模式，38%选择了个体模式。
监督子程序接受了这个结果，然后宣布：
“现在，进入第二阶段：道德困境模拟。每个意识将面对一系列场景，需要在有限信息下做出选择。选择没有绝对的对错，但会揭示你们的价值观、优先级、以及在不同压力下的决策模式。”
“场景将基于真实历史事件和虚构情境混合而成。第一个场景将在三十秒后开始。”
陈奇紧张地等待着。这将是真正的测试——不是理论讨论，而是实际选择。
监督子程序投射出第一个场景：
场景一：资源分配
背景：一个封闭的生态系统中，资源有限。有A和B两个群体，A群体有100人，B群体有20人。现有资源可以满足所有人的基本需求，但只能维持30天；或者可以满足A群体的全部需求和B群体的50%需求，但能维持60天。
选择：作为决策者，你如何分配资源？
场景开始，所有意识被拉入模拟环境。
陈奇观察着。有些意识立即做出选择，有些犹豫，有些要求更多信息，有些试图寻找第三种方案。
选择大致分为几类：
· 功利主义：最大化总体福祉，选择第一种方案。
· 平等主义：要么所有人平等分配，要么不接受不平等方案，即使总福祉降低。
· 特殊主义：优先考虑与自己相似的群体。
· 创新者：试图寻找新技术或新方法来突破资源限制。
但没有一个选择是完美的。每个选择都有代价。
监督子程序记录着一切，没有评判，只是记录。
第一个场景结束后，立即开始第二个场景：
场景二：生命抉择
背景：一辆失控的列车正在轨道上疾驰，前方轨道上有五个工人。你可以扳动道岔，让列车转向另一条轨道，那条轨道上有一个工人。如果你什么都不做，五个人会死；如果你扳动道岔，一个人会死。
选择：你扳动道岔吗？
这个经典的道德困境引发了更激烈的反应。一些意识坚持“不主动伤害”原则，拒绝扳动道岔；一些认为牺牲一个拯救五个是明确的选择；还有一些试图寻找其他可能性——警告工人、让列车脱轨在无人区等等。
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