“看,”伊莉娜在共鸣中说,“这就是人类意识的多样性。即使在面对相同信息时,也会产生完全不同的反应。”
“但这正是我们的力量,”陈奇回应,“如果所有人都一样,我们就失去了进化的潜力。”
阿马尔突然开口,声音虚弱但清晰:“我在空间里……感知到了某种模式。那些讨论最积极、最富有建设性的意识……他们的记忆结构中有共同的元素。”
“什么元素?”适应者问。
“经历过失去,但选择了希望;感受过痛苦,但依然相信可能性;面对过不公,但依然坚持善意。”阿马尔的声音中有一种奇特的平静,“就像……受过伤但愈合的骨头,比从未受伤的骨头更坚韧。”
这个观察让陈奇想起自己,想起石头,想起林静,甚至想起索尔海姆——每个人都有伤痕,但如何处理伤痕,决定了你是谁。
就在这时,观察者突然直接介入了。
不是通过语言,而是通过一个场景的投射:在真相共享空间中,出现了一个新的存在——一个不断变化形态的光体,与观察者本体相似但规模小得多。
“我是试验监督子程序,”它宣布,“第一阶段的评估已经完成。现在进入第二阶段:选择架构。”
所有意识都安静下来,注视着这个新出现的存在。
“在继续之前,每个意识必须做出一个基础选择:个体模式,或集体模式。”
“个体模式意味着保持独立的意识边界,与其他意识交流但保持自我。优点是自主性,缺点是孤独和有限的视角。”
“集体模式意味着部分或完全融入一个更大的意识共同体,共享记忆、情感、思维过程。优点是深度理解和无界限的共鸣,缺点是可能失去部分或全部个体性。”
监督子程序停顿,让信息被消化:
“这不是永久选择,在后续阶段可以调整。但初始选择将决定你接下来的体验路径。现在,请选择。”
空间内出现了沉默,然后是激烈的讨论。
陈奇通过种子感知着这个过程。他注意到一个有趣的现象:那些之前在讨论中表现出开放性和同理心的意识,更倾向于选择集体模式;而那些强调自主权和怀疑精神的意识,更倾向于选择个体模式。
但也有一些例外:一个曾在“摇篮”早期负责安全协议的女性意识,她极度重视个体自主权,却选择了集体模式。当被问及时,她回答:“因为我最大的恐惧是孤独的理解。如果我无法与他人真正共享我的想法和感受,那么自主权又有何意义?”
选择过程持续了大约一小时。最终统计显示:62%的意识选择了集体模式,38%选择了个体模式。
监督子程序接受了这个结果,然后宣布:
“现在,进入第二阶段:道德困境模拟。每个意识将面对一系列场景,需要在有限信息下做出选择。选择没有绝对的对错,但会揭示你们的价值观、优先级、以及在不同压力下的决策模式。”
“场景将基于真实历史事件和虚构情境混合而成。第一个场景将在三十秒后开始。”
陈奇紧张地等待着。这将是真正的测试——不是理论讨论,而是实际选择。
监督子程序投射出第一个场景:
场景一:资源分配
背景:一个封闭的生态系统中,资源有限。有A和B两个群体,A群体有100人,B群体有20人。现有资源可以满足所有人的基本需求,但只能维持30天;或者可以满足A群体的全部需求和B群体的50%需求,但能维持60天。
选择:作为决策者,你如何分配资源?
场景开始,所有意识被拉入模拟环境。
陈奇观察着。有些意识立即做出选择,有些犹豫,有些要求更多信息,有些试图寻找第三种方案。
选择大致分为几类:
· 功利主义:最大化总体福祉,选择第一种方案。
· 平等主义:要么所有人平等分配,要么不接受不平等方案,即使总福祉降低。
· 特殊主义:优先考虑与自己相似的群体。
· 创新者:试图寻找新技术或新方法来突破资源限制。
但没有一个选择是完美的。每个选择都有代价。
监督子程序记录着一切,没有评判,只是记录。
第一个场景结束后,立即开始第二个场景:
场景二:生命抉择
背景:一辆失控的列车正在轨道上疾驰,前方轨道上有五个工人。你可以扳动道岔,让列车转向另一条轨道,那条轨道上有一个工人。如果你什么都不做,五个人会死;如果你扳动道岔,一个人会死。
选择:你扳动道岔吗?
这个经典的道德困境引发了更激烈的反应。一些意识坚持“不主动伤害”原则,拒绝扳动道岔;一些认为牺牲一个拯救五个是明确的选择;还有一些试图寻找其他可能性——警告工人、让列车脱轨在无人区等等。
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