长白山的雪在晨光里泛着淡金，锦江大峡谷的裂谷像被老天爷撕开的一道银缝，风里的土腥气淡了，多了点松针的清苦 —— 赫连苍狼说这是 “地脉在换气”，就像人哭完了总要喘口气。陆惊鸿背着格桑梅朵走在前面，她还没完全醒透，头靠在他肩上，藏青色氆氇的流苏扫过他的脖颈，带着点酥油的暖香，倒让他忘了后背被偃松根硌出的疼。
“走私船在三道白河的码头等着。” 赫连苍狼扛着父亲的遗物走在后面，步子比来时稳了不少，他怀里的萨满鼓碎片用红布包着，像捧着什么稀世珍宝，“是个朝鲜老船工的船，专走长白山到图们江的暗河，陈家的人查不到。那老头信萨满教，我爷爷以前帮过他，他欠我们赫连家一个人情。”
陆惊鸿回头时，看见他腰间多了把短刀 —— 是赫连铁树的佩刀，刀鞘是鲨鱼皮做的，上面镶着颗小小的绿松石，是辽北赫连氏的族徽。“这刀比你那岳桦枝管用。” 他扬了扬下巴，“陈家的人要是追上来，别客气 —— 老地师说过，对恶人客气，就是对自己残忍，跟喂狼时扔肉骨头还怕狼咬着手似的，纯属多余。”
赫连苍狼摸了摸刀鞘，嘴角扯出点笑：“以前我总觉得玩刀不如养蛇体面，现在才知道，刀能护着该护的人，蛇只能藏在暗处咬人。” 他踢开脚边的冰碴，“我爹说我心术不正，其实我就是…… 想证明我比我哥强。现在他不在了，我才明白，赫连家的脸面，不是靠争来的，是靠守住龙脊守住的。”
格桑梅朵突然在他背上动了动，声音含糊：“前面…… 有经幡的味道。” 她的鼻子在藏地练过，能闻出几里外的酥油和青稞香，“不是藏地的经幡，是…… 苯教的黑幡，上面有‘尸油熏过的味道’。”
陆惊鸿立刻停住，往左侧的岳桦林望去。林子里的雪地上，果然插着根黑幡，幡面用牦牛毛织的，风吹过时飘出的影子像只张牙舞爪的鬼，幡杆底部的雪是黑的，显然埋了什么不干净的东西。“是黑袍人留下的标记。” 他从靴筒里摸出洛阳铲，“苯教黑巫师喜欢用黑幡‘标记猎物’，幡杆下埋的是掺了施术者血的土，能让他顺着血气追踪 —— 这老小子倒是执着。”
赫连苍狼突然拔刀，刀光在晨光里闪了一下，黑幡应声而断：“我赫连家的地界，还容不得他撒野！” 他抬脚把幡杆踢进裂谷，又往埋土的地方撒了把盐，“我奶奶说过，盐能破邪祟，就像腌咸菜能防坏，把那些脏血气都腌住。”
格桑梅朵这才完全醒透，从陆惊鸿背上滑下来，扶着棵岳桦树站稳：“黑袍人不止想追我们，他还在找‘转世圣物’。” 她摸出脖子上的噶乌盒，盒盖打开时，里面的六字真言玉牌竟比之前亮了些，“昨晚在龙气眼，我听见他跟独眼龙说，苯教的‘黑教法典’里记着，长白山的龙气眼开时，会有件圣物转世，能‘通地脉、晓天机’—— 他以为那圣物在我们身上。”
陆惊鸿想起怀里的玉佩：“他要找的，说不定是宁玛派的伏藏。” 老地师的笔记里提过，莲花生大士当年在藏地埋下无数伏藏，有些会随着地脉流转，偶尔会在龙气眼开时 “现世”，就像种子在春天发芽，“宁玛派说这叫‘圣物自寻主’，不是人找圣物，是圣物找对的人。”
他们走到三道白河时，码头的冰面已经被凿开块方塘，一艘小机动船泊在塘里，船身刷着蓝漆，漆皮掉了不少，像只苍老的水鸟。船工是个干瘦的老头，穿着件打补丁的军大衣，正用朝鲜语念叨着什么，看见赫连苍狼就咧开嘴笑，露出只剩两颗牙的牙床。
“金爷爷，这两位是我朋友，要去图们江。” 赫连苍狼用朝鲜语回话，语气比刚才柔和，“陈家的人可能会追来，您走暗河的老路线。”
金老头拍了拍船板，发出 “咚咚” 的空响，又指了指船舱 —— 里面铺着干草，堆着些土豆和玉米，看着像运货的，实则干草下藏着个暗格，能藏人。“他说这船从伪满时期就跑暗河，日本人都没找到过。” 赫连苍狼翻译着，帮陆惊鸿把格桑梅朵扶进船舱，“暗河里有处‘回音壁’，陈家的人要是追来，我们能提前听见马达声。”
船开时，陆惊鸿才发现这船的玄机。船底装着特制的螺旋桨，在浅水里也能走，船篷是用厚帆布做的，能挡住雷达探测，金老头掌舵时，手里总转着个小小的转经筒，转经筒上的经文是汉藏双语的 —— 赫连苍狼说这是当年金老头的父亲从西藏朝圣带回来的，说 “多转几圈，菩萨能护着船不翻”。
暗河比想象中宽，两岸的岩壁上挂着冰棱，像无数把倒悬的剑，船灯照过去时，能看见岩壁上有不少人工凿的洞，里面堆着些陶罐和旧武器。“是抗联留下的。” 赫连苍狼指着个最大的洞，“我爷爷说当年杨靖宇将军的队伍在这藏过粮食，那些陶罐里装的是炒面，现在还能闻见麦香。”
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