午后的阳光像被筛子滤过，细碎的金箔洒在田埂上。我沿着油菜花田散步，忽见一团明黄色火焰从眼前掠过——原来是一只菜粉蝶。它没有振翅的急促，倒像是被风托着的纸片，忽高忽低地在花穗间游移。这时节方知古人造字之妙，"飞"字双翅张扬，"舞"字却带着垂袖翩跹的韵味。菜粉蝶分明是踩着某个无声的节拍，在金黄的海浪里画着回环往复的弧线，翅尖偶尔掠过花穗，惊起几粒花粉，在光束中旋成微型的星云。
庄子说"栩栩然胡蝶也"，该是见过这般自在的舞姿。两千年前那个春日，漆园吏半卧在草亭，看蝴蝶掠过桑叶的刹那，定然也如我此刻般恍惚。究竟是庄周化作了蝴蝶，还是蝴蝶化作了庄周？这千古诘问在油菜花香里愈发迷离。也许答案本就不必分明，当生灵与天地韵律相合时，物我界限便如融化的蜜蜡，在阳光里流淌成浑然一体。忽见三两只灰蝶自垄间升起，它们翅翼上缀着青瓷般的斑纹，仿佛将宋徽宗天青釉的残片缝进了春衫。这些灰蝶飞行轨迹更为诡谲，时而悬停如钉在空中的玉簪，时而俯冲似坠落的雨滴，倒教人想起《南华经》里"御风而行"的列子。
周晋的《清平乐》恰在此刻浮上心头："蝴蝶儿，晚春时。阿娇初着淡黄衣。"词中少女与蝶共着春衫，让人分不清是花影在动，还是罗裙在飘。这般空灵的意境，倒像是给眼前的菜粉蝶作了注脚。张孝祥更是在《水调歌头》里将蝶翅比作"玉奴妆罢临鸾镜"，说它"不随桃李媚春光"。这些词句如露珠滚过新叶，把俗世尘埃都涤荡干净，只余下蝶翼上那抹透明的超然。正沉吟间，忽有绛紫色蛱蝶闯入视野，它翅上金线交错如波斯地毯的纹样，倒让我想起李商隐"庄生晓梦迷蝴蝶"的惘然。蛱蝶停驻在蒲公英绒球上时，六足轻颤如抚琴，竟似在演绎姜夔《扬州慢》的商调。
暮色渐浓时，花田里忽然多了几对凤蝶。它们墨蓝的翅膀镶着金边，像把银河裁成了衣裳。这让我想起梁山伯与祝英台，传说他们化成的彩蝶总成双成对。戏曲里的"十八相送"唱段，此刻竟成了花间真实的舞步。凤蝶们时而交缠如并蒂莲，时而分开似双鱼佩，在暮色里织就流动的锦缎。原来生死相许的爱情，经光阴淬炼后，真的会蜕变成永恒的自由。一对碧凤蝶掠过水渠时，翅上鳞粉在余晖中折射出虹彩，恍若《长恨歌》里"风吹仙袂飘飘举"的杨妃，又似《洛神赋》中"翩若惊鸿"的宓妃，将尘世与仙境糅作流动的丹青。
天边晚霞染红了整片油菜花田，蝴蝶们渐渐隐入花影深处。它们的舞姿让我想起苏州园林的漏窗，那些精心设计的框景，不正是为了捕捉稍纵即逝的光影？此刻天地仿佛化作巨大的园林，每朵花都是观景的轩窗，每阵风都在重排蝴蝶的舞谱。这让我忽然懂得，所谓超尘脱俗，并非要离群索居，而是能在寻常风物里，看见永恒的诗意。忽有夜蛾开始登场，它们灰褐的翅翼本不起眼，却在振翅时抖落细密的磷粉，如同怀素狂草中飞白的笔意。这些暗夜的舞者，正用另一种韵律续写未竟的春日诗篇。
归途经过溪畔，惊起几羽白蝶。它们掠过水面时，翅尖在水面点出细小涟漪，仿佛在用露水书写乐谱。这画面令我想起敦煌壁画里的飞天，那些飘带当风的仙人，不也以云为纸、以虹为墨？原来每个生命都可以是艺术家，只要肯在天地间舒展自己的姿态。就像这些白蝶，它们不需要观众，不需要掌声，单是舞动的过程便自成宇宙。溪石上停着只枯叶蝶，当它忽然展翅时，暗褐的保护色下竟迸出孔雀蓝的内翅，这戏剧性的反差，恰似王维"空山不见人，但闻人语响"的禅机，在极静处奏响惊雷。
暮色四合时，蝴蝶们栖息在油菜花茎上，薄翅收拢成竖琴的形状。晚风拂过田间，带着青草香的空气里，似乎还回荡着白日未尽的舞曲。此刻方觉"庄周梦蝶"的深意，或许我们每个人都是天地大梦中的舞者，既要热烈地投入，又要轻盈地超脱。当月光爬上东墙时，那些沉睡的蝶翼微微颤动，仿佛在酝酿新的诗行。远处传来布谷鸟的啼鸣，声波在暮色中荡开涟漪，与蝶翅残留的震颤共振成无形的交响——原来整个春天，都是蝴蝶写给大地的十四行诗。
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