从此之后，没有任何部落了，只有四类匈奴人。
魏延又从所有匈奴男子里甄选了两万骑兵，分为战辅兵，自成一师，交给善于统帅骑兵的徐晃统领。
整个河套地区杂居八十多万匈奴人，在山谷里烧死三万多，剩下的都屈服了魏延的武力。
魏延了解，这个匈奴人跟羌人不一样，羌人是越压越弹，跟汉人战斗一百年还不屈服，现在的匈奴人有点像后来的高丽棒子、倭国人，畏威而不怀德，对他好是不足以让他对你感恩戴德，必须要把他们打服了，先用大棒子打，然后给胡萝卜，才能驯服他们。
青岩山一把火，将南匈奴人心中残余的桀骜烧掉，从此之后，他们再不敢在汉人面前横刀立马，而是乖乖地按照魏延的政策，接受彻底的汉化。
连同被名义上的单于刘豹统治的塞内七十多万匈奴人，大汉境内总共生活了一百五十万匈奴人，除了十几万往北逃亡归附于鲜卑的匈奴人，一百四十多万匈奴人全部归于汉化。
陆续有十万匈奴精壮男子编入匈奴兵团，组成五个师，为魏军的外编兵团，为魏延效力。
陆续有八十多万匈奴人不再放牧，转作耕种，开始在河套地区，跟从其他州郡过来的移民一起开发大河套地区。
许多沟渠开始兴建起来，许多水车修建起来，无数荒地变成良田，塞上江南指日可待。
对于这些愿意接受汉人耕种文明的匈奴人，只要他们能够彻底地汉化，能够积极地说汉语、写汉字、穿汉服、从汉俗、改汉姓，开始耕田的时候，就可以免费地用魏军的种子、农具、耕牛，只要到时候原样奉还就行。
魏延这样的规定是为了促进匈奴汉化的进程，并没有半点搞民族平等实际搞民族歧视的，因为对魏延来说，天下只能有一个民族，那就是我们的大汉民族，匈奴民族不会继续存在了。
有三十多万匈奴人继续放牧生涯，但他们都被编订户籍，也按照司州、并州已经实行将近一年的保甲制度，并限定牧场，严禁他们大幅度的迁移。
为了河套地区的生态环境不至于恶化到后世的境地，魏延特别颁下严格的畜牧政策，严格限制各部落拥有羊、马的数量，因为这两种家畜对草场的破坏性很大，羊是不管啥草都能啃得一干二净，马是嘴太叼非好草不吃，它们还都喜欢连啃带刨，排便的肥力也比较低，这两种家畜养多了的话，草场肯定不堪重负。
魏延准备把这个限制马、羊的政策继续推广到整个塞北草原，只为了限制鲜卑、丁零等游牧民族侵扰中原，因为他们饲养马羊太多，原有的草场不堪重负，然后家畜吃不饱，那些部落就难以生存，就会为了争夺更多更好地草场打起来，小的弱的打光了，剩下大的强的就该南下打中原了。只要严格限制他们的各部落拥有羊、马的数量，就可以减少他们南下侵扰大汉国土的机会。
从鲜卑王庭来到青岩山的太仆丞田畴是负责整个畜牧业的最高官员，闻听魏延有这样的动议，在汇报了出使的细节以后，便径直问道：“主公，不让这些草原牧民放牧马、羊，那让他们以何为生呢？我们的战马又从那里来呢？”
魏延轻轻摇摇头，笑道：“子泰，是限制过度放牧马、羊，不是不放牧马、羊，而是从重视数量、忽略环境上转换为重视养殖质量、保护环境上来。”
魏延给田畴详细地推论了一下过度放牧的恶果：“本来这一片河套草原，跟漠北大草原一样，草木下面是一层薄薄的土，这层土下面是厚厚的沙石，这块草原上只能种植那么多草，只能供养那么多牲畜，若是放养太多牲畜，特别是放养太多的山羊，后果不堪设想，山羊的蹄子像镐、嘴像钳、角像铲，能把树顶倒了吃叶子，吃草时连根都不放过，养这样的牲畜只会搞得寸草不生，草原上没有草木巩固水土，一场大雨过后，原本薄薄的土壤就会被大雨冲走，露出土层下面的沙子，长此以往，草场退化成了沙漠。”
田畴本来不以为然，但听魏延这样一说，他的表情凝重起来。
魏延拿起河套地区的地图，指着一个地方：“这个地方叫做白城子，二百年前这里水草丰美，草滩广大，河水澄清，曾经是匈奴人王庭所在地，后来匈奴人过度放牧，这里的草全被马羊啃光，匈奴人又不懂得种草巩固水土，以至于就地起沙，形成了现在的沙地。”
魏延说得白城子，便是后世所说的毛乌素沙漠，在西汉时期，这片地区水草肥美，风光宜人，是很好的牧场，最原始的沙漠只是处于现在沙地西部一小片，但因为这片草原浅层地表都是由地质时期形成的沙砾物质组成，草皮一经破坏，就成了沙漠，所以，过度游牧后，沙漠终于像一块传染性的牛皮癣，向四周扩散，以至于到了明朝，这里完全都是沙漠。
魏延领着田畴等负责农牧业的官员到了之前挖的壕沟，让他们去看土层分布。
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