三个主要的矿区都会付给印加劳力以及后来的玛雅劳力一定的报酬，按照他们的劳动情况付给联邦帝国的纸币……让他们可以自由自在地购买商品，随意消费。
这个办法很容易就让他们明白了联邦帝国纸币的作用。
一开始时，凭借着联邦帝国强大的运输能力，一年能运来十几条七桅式专用型运输船的东西，完全够他们花费纸币来消费和使用商品。
可以说完全是殷地安集团公司一家支撑起整个西海岸的生产和消费体系……强行把印加人从没有货币的原始奴隶制社会直接带入了自由的商业社会。
当然，现在只是停留在“劳动付出－－纸币回报－－消费商品”这个最简单的层次了。
也不能小瞧了这个层次的关系……它总比用记工分的办法然后等到年底才用粮食来结算的方法更好吧？！
鞑靼强盗治下的农民更苦，全部上交，然后只分给一点点饿不死你的口粮。
印加劳力们开始不明白那纸币的作用，他们要么夸大纸币的购买能力，拿出一张来就要买下商铺里的所有商货……要么拿出每个月所得的好多张纸币只为了买下一包硬糖！
当然，后来经过一段时间，他们终于学会了大家可以“商量”，直正开始明白了联邦帝国纸币的作用……甚至迅速学会了识别纸币的面值！
他们对待金钱的态度简直就是全世界各地的人对待金钱态度的总和！
有的毫不在意，每个月发放的纸币随便在几天内花光……反正矿区或工厂里仍是供应三顿饭菜，住在集体宿舍里根本不愁生活呢。
如果再想花费，可以找他的朋友和工友借嘛。
有的就算计着花费，他们想用它给自己盖上太阳神的使者那样的房子，一点点为自己增置些必要的东西。
可不能一下子全花光！
那些纸币可以藏在安全的地方……也可以放在殷地安钱行里，那里不收存钱费用……那里的人会让自己挑选六种动物的图案然后必须记住它们，以后要当取钱的密码……这样，别人就算拿到那存折也不会知道密码，永远取不出的。
还有的知道可以用它来借给别人，等到下个月再开工钱还钱时，还可以多得到一点利息。
就这样，慢慢发生了偷钱的现象，还发生了原本的朋友因为借还钱的事情打架了……当男人想和女人那啥时，女人要求男人给钱，好让她购买她喜欢的东西。
由此可见，金钱是人类最伟大的发明之一，但是它的作用是好是坏，却只是取决于使用它的人身上。
金钱是肮脏的，是浑身流着血的东西……说这话的人得多愚蠢啊！
再后来，三个矿区全面大发展后，殷地安集团公司的运输能力有些跟不上了。
而印加劳力手里的纸币却越来越多……于是商品开始涨价了。
有聪明的印加劳力在业余时间不去买酒喝，也不抽烟，他们在想办法从其他人手里挣一些纸币……比如去丛林中找到了一大串刚好成熟的香蕉，扛回来，就在商铺的门口，可以以五十文钱的面值卖给想吃的人；还可以跳进河里摸上一些河鱼，采摘一些极漂亮的野花……那些太阳神的使者们有时也会花钱买呢。
金钱社会就这样建立起来了……商铺旁边蹲着卖东西的人越来越多，以印加人和玛雅人的眼光来看，你想要的东西不需要等着贵族分配给你，你基本都可以交换到。
一些因为金钱的争吵可以让巡警来处理，金钱带来的方便却是人人都感受到的。
劳动产生金钱，金钱方便生活……短短的几年内，印加人基本接受了这个关系。
先前的奉献全部劳动果实，然后坐等贵族分配的观念迅速被打破了。
事实上，印加王国的萨帕国王很早就接受了金钱交换这个概念，他当然是受到帝师宗熊的影响。
他把征服玛雅王国的收获和人员都交换给了那些太阳神的使者们，他得到了好几辆四轮马车的纸币，再用它们偿还了交换武器的费用，结果还剩下许多纸币。
在帝师宗熊的建议下，他奖赏了立了战功的人，再给死去的战士的家属一定的补偿，警告那些贵族不许去分享。
结果，他发现更多的人真心感谢他，称他为有史以来最好的国王，而且他们还愿意为印加帝国做战！
印加国王的地位得到了加强，特别是在那些从过军的人心中。
联邦帝国的纸币同样开始在印加王国国内流动……库斯科城里的人也认识到它的重要。
所以，张弘范主管认为那些商人要发财了……此时殷地安集团公司的运输船队还没有来，许多商品没有得到补充，而且，那些印加劳力和玛雅劳力手里的纸币越来越多。
不管是高丽商人还是日本商人，他们对联邦帝国的纸币完全信赖……用它可以在联邦帝国管控的地方购买到紧俏的物资！
张弘范主管其实想鼓励他们统一用粗银结算……结果那些商人婉拒了。
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