柯依柳问漏了谁。
“你自己。”白三生在线的末端又画了一个圈，“你是讲故事的人。你不只是在替她们等——你是在替她们说。杨兰因的蓝靛布上有一个‘既’字，她用针绣的；绣完了她把针留在布上，等来生再补‘至’。你替她把‘至’补上了。温如把灯传给你，你用这盏灯照亮了所有碎片。你把那些散落在各处的碎片全部拼回原位。这个拼图的人应该在故事里有一席之地。”
柯依柳看着地上那条水痕画的线，从线的起点到终点，七个圈，七个人。她忽然意识到这七个圈连起来就是一座桥的弧度——和喜洲照壁上那方圆光里的石桥一样，和白三生画了无数遍的那座窄桥一样。她说那你也漏了一个人——你。白三生没有回答，只是把地上的水痕用指尖轻轻连起来，让那些断开的线段重新贯通，然后站起来抖了抖伞上的水，说走吧，雨小了，去灵隐寺。
灵隐寺的早课刚散，天王殿前面的香炉里还燃着早课供的第一炉香，烟气在雨中沉得很低，贴着青石板慢慢地淌。方丈在大雄宝殿旁边的会客室接待他们，听完柯依柳的详细计划之后沉默了一阵子，拨着念珠说寺里可以把中巴车借给他们，再派一个会开车的年轻僧人随行。明观那几个小沙弥，他准假三天。但他有一个条件——“不要只讲这一千年的故事。也讲讲这三年。讲你们是怎么找到彼此的。千年太长，小孩子听不懂。三年，他们听得懂。”
柯依柳答应了。从会客室出来雨已经停了，飞来峰的崖壁上挂着无数道细小的水流，在阳光下闪闪发光。白三生提议去药师殿看看日光菩萨，两个人沿着侧廊走进去。殿内没有香客，只有明观——就是那个说日光菩萨会说话的孩子——正盘腿坐在西墙壁画前，手里捻着一串新结的莲子佛珠，嘴里念念有词。他大约十三四岁，头剃得很光，青灰色的僧袍穿在他身上还显得有点大，袖口卷了好几圈。柯依柳没有打扰他，和白三生在他身后几步远的地方站定。殿内很安静，长明灯在药师佛前燃着，日光菩萨眉间的绿松石白毫在灯光下泛着翠绿色的光。
明观忽然开口，没有回头：“师兄，日光菩萨今天笑了。”
白三生没有说话。明观又说：“他笑的时候眉间那颗珠子会变亮。不是灯照的——是它自己在亮。”
白三生走到明观身旁盘腿坐下，把佛珠从手腕上褪下来放在膝盖上。他要教这孩子捻珠——不是在观音殿门槛上背经，而是在这面壁画前捻珠。捻到一颗珠子上有刻字的就停下来告诉这孩子两个字是什么，来自哪里。等捻到那颗曾经歪了半毫米的月眼时，他会把这个珠子的故事，从头讲起。
明观在白三生旁边坐下，把莲子佛珠放在膝盖上，学着他的样子用拇指一颗一颗地捻。白三生把自己腕上的星月菩提佛珠递给他，明观双手接过去低头看着那些被几代人的指腹磨出厚厚包浆的珠子，眼睛里有一种不属于他年龄的郑重。他看到了那颗曾经歪了半毫米的珠子，月眼现在已经平复如初，但月眼周围的星纹比其他珠子略微紧实——那是被反复指压之后木质纤维被压缩到极致形成的永久性密度变化，不是肉眼能辨的厚度差，而是触摸时才能感受到的微妙硬度差。他把那颗珠子放在拇指腹下面轻轻压了一下，然后抬头问，这颗珠子以前是不是歪的？
白三生看着那孩子，问他是怎么知道的。
明观把珠子转了一个角度对着长明灯，用手指着月眼边缘那一圈比其他星纹颜色略深的紧实区域说，这里的木纹比其他珠子密，说明被捻的次数多得多。而且不是在同一个位置捻——是被不同的人在不同的时间用不同的力度捻过，所以月眼周围一圈都密，不是单侧密。如果只是一个人捻，只会密一侧。
柯依柳在身后轻轻吸了一口气。这个孩子不是在听故事——他在读珠子。他知道每一颗珠子都有自己的记忆。白三生点了点头，告诉他这颗珠子是他祖父的师父传下来的，一百零八颗里有一颗月眼曾经歪了半毫米。那半毫米不是什么瑕疵——是无数代人的指压把它磨歪了。每一代人都在这颗珠子上多捻了一遍，他们在等一个人回来。现在这个人回来了，所以月眼平了。
明观低头看着那颗珠子很久没有说话。他把它重新放回佛珠上，用拇指在月眼上来回摩挲了两圈，然后把佛珠还给白三生。“师兄，你等的人等到了。我师父说，来生还会再来。来生你还会再找她吗？”
白三生沉默了一会儿，把佛珠重新套回手腕上，说不用等来生。今生就够了。今生剩下的每一天，都是多的。
明观转过头去看壁画上的日光菩萨。菩萨的面容在长明灯下显得格外慈悲，嘴角那个若有若无的微笑和来之前、和昨天、和一年前刚修完时一样安宁。明观说，菩萨今天笑得更开了些。他站起来合十向壁画鞠了一躬，然后转过身对柯依柳说，方丈说你们要带我们去龙泉看一棵柳树。我从来没有见过柳树。寺里的树都是松树和桂花树。
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