韦陀手持金刚杵，怒目圆睁，仿佛要戳穿这满室的虚伪。
只是没人在意，他们正忙着丈量田亩、草拟文书，连那尊韦陀像的目光，都被当成了无声的默许。
街头巷尾很快挂满了“重修古刹，普渡众生”的幡旗，士绅们穿着体面的绸缎衣裳，带着家丁扛着粮食布匹往寺庙送，脸上堆着和善的笑，见人就拱手：“积点功德，为乡邻祈福罢了。”
茶馆里的说书先生拍着醒木，把这事编进了新段子：“诸位听说了吗？张员外捐了百两银子修土地庙，李乡绅送了十石米给普济寺，都是大善人啊！往后咱们这地界，定能风调雨顺，无病无灾咯！”
台下众人跟着叫好，没人提那些田产的猫腻。
孩子们追着挂幡旗的队伍跑，手里攥着士绅家分发的糖块，嚷嚷着“建寺庙咯，菩萨要显灵啦”。
只有几个老农户蹲在田埂上抽着旱烟，看着自家被划进“寺产”范围的几亩薄田，叹着气：“说是积德，咋我这地，反倒成了寺里的了呢？”
县衙门口的公告栏上，贴着“劝捐文告”，字迹工整，写满了“善举”“功德”，末尾列着士绅们的名字和捐银数，一个个都排在前面，像极了功德簿上的榜首。
来往百姓路过，多是啧啧称赞，偶尔有懂行的低声嘀咕：“这捐的银，怕是还不够他们逃的税零头呢。”
却也只敢小声说，转头就被“积德行善”的声浪盖了过去。
寺庙里的香火果然旺了起来，士绅们逢初一十五就去上香，穿着崭新的僧衣的小和尚们忙着迎客，住持依旧捻着佛珠，笑容慈悲，只是看向那些士绅的眼神，多了几分说不清道不明的意味。
而那些挂在寺庙名下的田产，依旧由士绅们派人打理，收上来的粮食，大半还是进了他们自家的粮仓。
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