暮色漫过青瓦时，灌口城隍庙的飞檐便成了水墨画里的笔触。那层层叠叠的飞檐，在夕阳的余晖中勾勒出优美的弧线，仿佛是天地间最灵动的线条。香烟从铜炉中腾起，起初是淡淡的一缕，而后逐渐汇聚，如同一条白色的游龙，缠绕着山墙上斑驳的八卦纹样。那八卦纹样历经风雨侵蚀，边缘已有些模糊，但每一笔每一划都仿佛蕴含着无尽的玄机。恍惚间，仿佛听见了千年前的晨钟暮鼓，那钟声浑厚悠远，鼓声深沉有力，穿越了时空的阻隔，在耳畔久久回荡。在巴蜀大地，城隍庙从来不是孤立的存在，它与道教如同双生莲，根系在历史深处紧紧缠绕，汲取着这片土地的养分，绽放出独属于这片土地的信仰之花，那花朵娇艳而坚韧，在岁月的长河中永不凋零。
一、从城墙根到神仙谱
先民们修筑城墙时，每一砖每一瓦都凝聚着他们对家园的热爱与守护的决心。护城河的涟漪里，不仅倒映着城墙的雄伟身影，更倒映着他们对安宁的渴望。那时的城隍，不过是夯土里长出的图腾，是守护城池的原始敬畏。它或许没有具体的形象，却深深扎根在每个人的心中。每当夜幕降临，守城士兵握紧手中的戈矛，眼神警惕地扫视着城外的黑暗，老人们便会对着城墙根喃喃自语，他们的声音微弱却虔诚，祈求着那神秘的力量庇佑城池平安，庇佑家人安康。这种朴素的自然崇拜，在时光长河中静静流淌，如同一条默默滋养大地的溪流，直到道教的云气漫过巴蜀山峦，为城隍信仰注入新的生机，让这条溪流变得更加宽阔汹涌。
道教形成后，如同一位博学的长者，带着深厚的智慧和宽广的胸怀，将散落民间的信仰碎片拾起。这些碎片就像一颗颗散落的珍珠，道教用其独特的理念和体系，将它们精心编织成完整的神权体系，如同一条璀璨的项链。城隍被纳入以“三官五帝”为核心的庞大神谱，有了明确的地位和职责。《太上老君说城隍感应消灾集福妙经》像是一纸任命书，以庄严而神圣的口吻，将统辖阴界的印绶，郑重交到城隍手中。从此，城隍不再是单纯的城池守护者，而是身负“司人魂魄、掌人生死”重任的神职人员，成为道教地府信仰的重要一环，其地位如同人间的地方官，在阴界维护着秩序。
资中罗泉古镇的城隍庙，至今保留着最威严的“冥官”形象，让人一踏入便心生敬畏。踏入大殿，首先映入眼帘的便是头戴乌纱的城隍爷，他端坐高台，神情威严，仿佛能洞察世间一切善恶。蟒袍玉带间流转着道教赋予的神权，那蟒袍上的每一针每一线都精致无比，玉带的光泽在香火的映照下闪烁不定。他左手执圭，那圭象征着权力与职责，右手抚须，目光越过袅袅青烟，仿佛能穿透阴阳两界，审视着世间万物。两侧文武判官的账簿沙沙作响，那声音在寂静的大殿中格外清晰，判官们神情肃穆，眉头微蹙，笔尖起落间，似在记录着世人的善恶，每一个字都仿佛重若千钧。十二阴曹殿更是令人震撼，刀山火海、孟婆汤池等场景栩栩如生，那刀山的刀刃锋利无比，仿佛能瞬间将人撕碎；火海的火焰熊熊燃烧，似乎能灼伤人的眼睛；孟婆汤池里的汤浑浊不堪，让人不寒而栗。这些场景将道教“承负”思想——善有善报、恶有恶报，具象成令人战栗的画面。在这里，每一尊塑像、每一处场景，都在无声地警示着世人：要心存善念，莫做恶事。香客们走过这些殿堂，无不神情凝重，在心中默默反思自己的言行。
都江堰的灌口城隍庙依山而建，宛如嵌入八卦图的天然道场，与周围的山水融为一体。青石板路蜿蜒成太极鱼的曲线，那曲线流畅而自然，仿佛是大自然的鬼斧神工。每级台阶都暗合着五行生克，踏上台阶，仿佛能感受到五行之力在脚下流转。拾级而上，身旁的建筑错落有致，有的高峻挺拔，有的低矮古朴，仿佛置身于道家的玄妙世界。大殿前的青龙白虎石刻历经风雨，身上布满了岁月的痕迹，但依旧守护着道教宇宙观里的四方秩序。青龙身姿矫健，仿佛正要腾云驾雾；白虎气势威猛，似乎随时准备扑向猎物。当香客们沿着山势攀登，不知不觉间，已完成了一场从人间到仙境的朝圣之旅。清晨的薄雾中，阳光穿透云层洒在庙宇上，琉璃瓦熠熠生辉，更添几分神秘庄严。远处的山峦在薄雾中若隐若现，仿佛是神仙居住的地方，让人不禁心生向往。
二、烟火里的神仙道场
清明雨落时，成都老城隍庙的钟鼓声便穿透薄雾，在湿润的空气中传播开来，唤醒了沉睡的庙宇。道士们头戴莲花冠，那莲花冠洁白素雅，宛如一朵盛开的莲花；身着鹤氅，衣袂飘飘，在氤氲香烟中铺开黄绢，写下密密麻麻的祈愿。这些“表文”如同寄给天庭的信件，上面的字迹工整而虔诚，承载着百姓对风调雨顺的期盼、对家人平安的祝愿。《成都竹枝词》里“道士登坛拜表行”的场景，至今仍在庙会中重现，只不过多了几分人间烟火。祭坛周围，摆满了百姓供奉的水果、糕点，有红彤彤的苹果、金黄的橙子、香甜的糕点，香气与香火交织，弥漫在整个庙宇，让人感受到浓浓的生活气息与虔诚的信仰氛围。
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