四三五、下克上
日本文化人类学家新渡户稻造,在所着《武士道》中指出:“下克上”传统,根植于武士道。
所以，在解决这次事件的秘密小型会上，当影佑提出向日本上海海军陆战队司令部要人时，猪太郎说：“如果司令部拒绝呢？”
影佑强硬地说：“必要时我们可以派出陆军部队。”
“海军和陆军的矛盾已经够大的了，就不要再让陆军掺和了。”
“那么，怎么办？”
猪太郎淡淡地说：“你忘记犬养毅了吗？”
1932年5月15日，因为日本首相犬养毅想把东北还给中国，11名海军青年将校冲入首相官邸，乱枪打死了犬养毅。
这就是震惊朝野的五一五事件。
所以，猪太郎此言一出，众人全部沉默。
温政忽然说：“这件事由我而起，还是我来处理吧。”
他承担了责任。
这件事，其实是因猪太郎急于查出内应而起，以影佑藏私发酵，由南子疯狂执行而混乱，与温政的关系并不大。
温政只是擦屁股的。
温政是代猪太郎、影佑受过，两人心知肚明。两人双双向温政投来感激的目光，并立刻同意。
“首先，我们要继续向司令部施加强大的压力。”温政说：“我们还要继续收集平野和坂谷希一的罪证，这个事情现在可以放手让南子去做。”
他把锅又甩给了南子。
猪太郎点点头：“我们可以把这件事捅到军部，捅到海军大臣那里。”
“其次。”温政说：“单靠我一个人的力量不够，我还需要两个人。”
“谁？”
“一个是安西大人，由他出面，他在明，我在暗。”温政很想说，这是你们日本人的事，我一个中国人，直接出面不方便。日本军方怎么会买账？
猪太郎问：“那么，你要的另一个人是谁呢？”
“就是袁文。”
***
如果你活得足够长，你会看到每一次胜利，变成了失败。
——西蒙娜·德·波伏娃
白开水深信这一点。
波伏娃1908年生于巴黎，毕业于巴黎高等师范学院。1929年获巴黎大学哲学学位，法国存在主义作家，女权运动的创始人之一。代表作有《第二性》、《永别的仪式》、《达官贵人》。
她的作品《第二性》开首一句“One is not born, but rather bees, woman”足以传诵千古。
中文翻译就是“女人不是天生的，而是后天成为的”。
郑萍没有看过这本书，但她却很认同这句话。有人对她说过这句话，虽然说的每个字不太一样，但大概的意思是一样的。
这是一个妓女对她说的。
郑萍有时候觉得，哲学家的思想和妓女的直白差不多。
白开水并没有离开上海，他躲进了公共租界。他认为最好的躲藏之一，就是换一种身份生活。
他成为了圣三一堂的一位神父。这座基督教新教教堂，始建于1866-1869年，因其红砖砌筑的外墙而被称为“红礼拜堂”。在20世纪30年代以前，其钟楼曾经长期是上海的制高点和最醒目的地标，是上海当时最美的建筑之一。
是上海最早的教堂。
芸芸众生中，又有谁记得他？人来人往中，又有谁在意他？大隐隐于市，最好的躲藏之二，是把人扔进人堆里。
白开水小时候，是一位神父把他带大的，这位神父就是圣三一堂最早的传教士，也是他的养父。
他还有事要做。
***
冬雨。已经来临。
上海的冬天下雪的日子不多，下雨的日子反而多一点。
圣三一堂沐浴在冬雨中，青石地面泛着冷光，白开水从后门进来的时候，烛火在彩绘玻璃下摇摇晃晃，把他的影子拉得瘦长。
这天是他的生日。
他刚到三十岁，一身黑色神父服熨帖整洁，银质十字架贴在胸口，冰凉的触感像一道恒定的戒律。眉眼清俊，却总带着一层化不开的沉静，像是常年与祷告和经文为伴，连情绪都被磨得温和而疏离。
教堂的钟敲了七下，厚重的木门被轻轻推开，带着一身湿冷的风卷进来。
这么早，会有谁进来？
来人是个年轻女人，黑色大衣裹紧身体，帽檐压得很低，遮住了大半张脸，只露出一截苍白紧绷的下颌。她没有走向前排的长椅，而是径直走向了教堂最角落、最昏暗的告解亭。
那是整个教堂最隐秘的地方，木质隔板隔开两边，只留一个窄小的格栅，像一道隔绝善恶与救赎的门。
白天水的手顿了顿，十字架的凉意更甚。
告解亭是神父的战场，也是牢笼。在这里，他听过许多罪恶、谎言、痛苦与忏悔，听过杀人者的颤抖，出轨者的挣扎，绝望者的低语。他是上帝的代言人，是聆听者，是赦免者，却唯独不能是自己。
他缓步走过去，在隔板的另一边坐下，声音低沉而温和，带着经文洗礼过的平静：“孩子，上帝在此，你可以坦白你的心。”
格栅那边沉默了很久，只有女人压抑的呼吸声，混着窗外的雨声，细碎又脆弱。
“神父。”她终于开口，声音沙哑：“我有罪。”
白天水没有说话，只是静静聆听。这是他的职责，也是他的枷锁。他不能评判，不能共情，只能以神的名义，给予宽恕。
可下一句话，像一块冰，狠狠砸进他平静的心湖，瞬间碎裂成无数尖锐的碎片。
“我爱上了一个不该爱的人。”女人的声音带着哭声：“他是神父。”
白开水说：“他叫什么名字。”
“他没有名字。”
人怎么会没有名字。白开水纳闷。
“他有代号。”女人说：“他的代号就叫白开水。”
雨突然变大了，噼里啪啦地砸在教堂的屋顶上，掩盖了白开水骤然急促的心跳。
他握着十字架的手猛地收紧。
黑色的神父服裹着他的身体，像一道牢不可破的囚笼，锁住了他所有的欲望、挣扎与不该有的悸动。
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