第16章：诗卷惊涛起，金石证奇缘
《黄鹤楼遇李白》上市第三日，销量突破五十万册的捷报传来当天，李沛然的手机同时收到了三封邮件——一封是国家级文学奖项的初评入围通知，一封是某知名大学历史系教授的公开质疑函，还有一封，来自湖北省文物考古研究院。
武汉天地一家书店的签售现场，队伍从三楼蜿蜒至街角。初夏的阳光透过玻璃幕墙，在诗集烫金的楚漆器纹样封面上跳跃。李沛然签名的手腕已有些发酸，但听着读者一句句“李老师，这本书让我重新认识了湖北”“诗里的云梦泽，我上周刚去旅游过”，疲惫便化作了暖流。
“您书中第127页那句‘开元廿年秋，江夏城南门石龟夜鸣’，是真的有这记载吗？”一个戴眼镜的年轻男子递上书时低声问道，“我查了《江夏县志》影印本，没找到。”
李沛然心头微动。那是他在唐朝时亲耳听码头老吏说的轶事，并未载入正史。他笑了笑：“民间口传，或许县志未录。”
签售台另一侧，许湘云的直播镜头正对准堆积如山的诗集。“各位宝宝看，这是我们和湖北省博物馆联名的特别版，附赠楚绣书签——哎哟，又秒空了！”她改用湖南话打趣，“李白要是晓得他的诗这么带货，怕是要从长安打飞的过来收版权费哦！”
弹幕一片“哈哈哈”，点赞数飙升至百万。
当晚庆功宴设在临江酒店。编辑激动地举杯：“社里决定加印一百万册！李老师，您这‘南柯一梦’的叙事手法太绝了，学界、读者两头讨好！”
李沛然与湘云对视一眼。哪是什么叙事手法，那是他们真实走过的三年。杯中红酒晃荡，倒映出江对岸黄鹤楼的璀璨灯光，恍然间与唐代那盏挂在檐角的灯笼重叠。
转折在凌晨两点来临。
李沛然被手机震动吵醒。文化版记者朋友发来链接，标题刺眼：《历史幻想还是学术欺诈？评＜黄鹤楼遇李白＞中的“史实”硬伤》。文章作者是复旦大学唐史研究所的郑维钧教授，以考据严谨着称。
文章逐条批驳：
一、书中称“天宝三载春，李白于黄鹤楼与杜甫初遇时，曾共食武昌鱼脍”。据《杜甫年谱》，李杜初次相遇应在天宝三载夏于洛阳，地点、季节、细节皆错。
二、第203页描述“江夏城有专营湘绣的吴氏绣坊”。经查，湘绣形成体系在清代，唐代两湖地区刺绣多以“楚绣”或“荆绣”称之，且未见“吴氏”记载。
三、所谓“李白未公开诗稿”三十七首，格律、用典与李白现存作品存在统计学差异，疑似现代人拟作……
文章最后质问：“作者声称参考了大量唐代文献，却犯下基础性史实错误。这是对历史的轻慢，还是借‘文化创新’之名行杜撰之实？”
李沛然手指发凉。那些细节——武昌鱼脍是酒楼老板娘柳莺儿特意准备的；吴氏绣坊的吴娘子曾送湘云一方帕子；那些诗稿，是他在油灯下一笔笔抄录李白醉后吟哦……
“都是真的。”湘云不知何时醒了，从背后抱住他，“可我们拿不出证据。”
天亮时，舆论已发酵。微博话题#黄鹤楼遇李白被指造假#登上热搜第七。原本一边倒的赞誉出现裂痕，几条高赞评论写道：“本来觉得诗词很美，如果是伪造历史就恶心了”“建议彻查，别消费我们的文化情怀”。
出版社紧急来电：“李老师，郑教授要求公开全部‘参考文献来源’。他说如果三天内给不出合理解释，将联名百位学者发公开信……”
上午九点，李沛然坐在出版社会议室，面对社长、总编凝重的脸。窗外阴云压城，江面浊浪翻涌。
“我们可以承认部分细节属于艺术加工——”总编斟酌措辞。
“不。”李沛然打断，“书中每一个字，都有来历。”他闭上眼，唐代的江风仿佛仍在耳畔，“但我无法解释来历。”
僵持之际，会议室门被推开。社长助理举着平板电脑冲进来，声音发颤：“考古院……湖北省考古院刚开的新闻发布会！”
屏幕切入直播画面。考古研究院院长站在探方旁，背后是刚清理出的唐代石砌遗迹，红色条幅写着“江夏城唐代南门遗址重大发现”。
“……经碳十四测定，该遗址年代为公元740年至760年之间，正是唐玄宗时期。”院长语气激动，“最珍贵的发现是这块埋于地基下的记事碑。”
镜头推近。青石碑体斑驳，但铭文清晰可见。记者们一片哗然——碑文记载的，竟是江夏城一系列“异事”：
开元廿年秋七月，南门石龟夜鸣，声如婴啼，三日乃止。太守命以朱砂涂其目，遂安。
天宝三载春三月，有李、杜二诗人至，宴于城南酒楼，食鱼脍，杜谓“此味可敌洛阳珍”。
同年，吴郡绣娘吴氏于城西设坊，所制楚绣多作云凤纹，仕女争购……
一字一句，与《黄鹤楼遇李白》中的记述严丝合缝。
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