一副真实且无比残酷的乱世景象血淋淋的披露在所有观众的面前。
天幕上的画面继续演绎着，无常从破庙里醒来，救妹妹的信念驱使她一路的勇进。
惨无人状的难民，杀。
抵抗侵略的大西军和明军，也要杀！
唐朝
贞观时期
既然天幕讲了，这种游戏也是故事话本的另一种形式，便代表着它也可以倾诉某一种导向。
“后世人怎么玩这种肆意屠杀平民的游戏？难道后世的统治者就不管吗？”
魏征眉头蹙的很深，“后世的读书人都是做什么吃的？圣贤书上教人向善的道理都读到哪了？！”
李世民也看得出后世的游戏，也可以成为教化的手段之一。
只要能够传导价值观的媒介物，都能产生教育意义。
大唐也不是死读书的朝代，这时候还讲究君子六艺。
李世民因此也神色凝重，沉声道：“为了救自己的妹妹一路造下无数的杀孽，这是在教唆百姓去干什么？“
贞观群臣大多是从乱世中走出来的，乱世的景象他们记忆犹深。
如果这部游戏展示了乱世气象之后，让人们在乱世中行侠仗义、救济斯民，他们倒还会觉得是一部值得推荐的游戏。
就像《搜神记》，大唐最流行的志怪演义，里面也是各种神仙鬼怪、光陆流离的故事。
可作者却借着外皮诉说了乱世中人们的精神诉求，这就是积极的导向。
“荒唐！”
魏征面向上首坐着的李世民，拱手拜道：
“陛下，律法不严则民无所惧，教化不兴则心无敬畏。”
“这后世居然能做出这种罔顾人伦、毫无仁德大义的游戏，定然是后世之法治不严，教化不兴导致的。”
“我大唐必须深以为戒！”
一旁的房玄龄也拱手道：“魏大夫所言极是。观此画面，那无常杀人成性，虽可说是乱世之下道德与秩序崩坏所致的个人失控。”
“但公然展示给普罗百姓，那就是不对的了！”
明朝
元末的乱世同样是吃人的乱世。
但当大明的乱世也真实的展现在洪武群臣面前时。
朱元璋额上的青筋不受控制的暴躁而起，他眸子中的杀意仿佛要凝成实质。
“咱筚路蓝缕在乱世里摸爬滚打，创建了大明朝。”
“这群贪官污吏又把咱的大明害成这般乌烟瘴气的鸟样！”
“该死！贪官都该死！”
朱标抿了抿嘴，“父皇，自古王朝有轮回更迭，大明也难免走到末路。”
“走到末路的王朝会有各种各样的问题，但绝不是三言两语就能推论是某一种原因导致的。”
奉天殿下，原本瑟瑟发抖的群臣身体一个激灵。
他们感激的看向太子爷，您说的太对了！
这洪武朝本来俸禄就低，律法还严，本就不是人过的日子。
再不贪点，一家老小怎么活呀！
“咱可是知道有一句话叫做天高皇帝远的。”
“那皇帝老子再怎么励精图治，离得远的地方他也一时管不到。”朱元璋气哼哼的说道：
“倘若再有一个昏君在世，本就为祸乡里的贪官更会为所欲为了！”
“咱的爹娘当时怎么饿死的？不就是贪官霸道横行乡里吗？”
“这治理天下，首要就是治官！”
朱标并不太赞同老朱的一番理论，他爹的话是对的，可定下的俸禄确实很低。
很多官员本就生活拮据，而且读书人和官员都要有相应的体面去支撑，若是没了这些排面，他们读书得来的地位就无法彰显了。
可朝廷给的俸禄，只能够一家人吃喝而已，甚至再多一口人就会不好过日子。
蒜鸟蒜鸟！
劝不住老爹，等孤自己当了皇帝自己做主的时候再改革。
天幕下的观众，也有很多的对剧情的不解，为什么要救自己的妹妹就得沿途杀难民？
这群难民已经沦落到了相食的地步了，居然还要被人踩在头上欺负。
北宋时期
苏轼听着熟悉的乡音，眼泪早就夺眶而出：“我蜀地百姓多难维艰啊！”
“都乱世了，还要被人当成韭菜一样收割！”
「在这里，我们不禁是要发出询问了」
「我们的主角不是为了救妹妹而来的吗？」
「见谁杀谁，也可以理解」
「我们的主角可以在游戏里杀四川老百姓、杀大西军、杀明军」
「那此时的清军怎么就隐身了呢？」
「侵略者去哪了？」
「可游戏的背景设置在公元1647年，这是崇祯皇帝自缢后的第三年」
「1646年的时候豪格便率军攻陷了四川了」
「在游戏剧情设计中，将张献忠作为反派BOSS进行了复活，我们可以与之战斗」
「张献忠是怎么死的呢？被清军的弓箭射死的，也就是说，此时清军是还在四川的」
阴风呼啸，将摇摇欲断的枯木吹的四处飘零。
而无常眼前的一处水潭上，潭水波浪不起，在黑夜的月光照射下反射着闪亮的光芒。
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