虽然他们表面上表示伏念你才是儒家掌门，万事由你做决定，但私下却是直接带着儒家弟子去帮墨家叛逆玩偷天换日，其中甚至有荀况的身影。（第四部，星魂和蒙恬围剿墨家与逍遥子的那一集）
这下好了嘛，原本张良一个人行动，暴露了就把罪责全部揽在身上直接跑路，不必牵连其他人。
现在直接就上升到整个儒家都是叛逆了。
你硬要说不是？
呵呵~，整个小圣贤庄，从荀况这个辈分最高的师叔，到张良、颜路两位当家，再到门下弟子，都为叛逆分子的逃跑出了力，你说儒家不是叛逆分子？谁会信。
伏念这个儒家掌门都不信。
虽然伏念在得知情况后，很可能会呕血三升当场暴毙就是了。
言归正传
常笙正是因为知道这些聪明人的脾性，所以他并没有和张良说什么大道理，而是选择朝张良内心最薄弱的地方捅刀，并让他直面现实。
你说秦国暴政？
那好，你们张家五世相韩，韩国还在的时候，民众过的日子，有比如今在秦国的统治下过得更好吗？
你说你和韩非是挚友，是忘年之交？
那韩非的变法为什么会失败，他变法的时候，你在干什么，你们张家在做什么？
常笙相信，就这两个问题，张良一个都答不上来。
因为事实证明，烂是相对的，秦国之所以横扫六国几乎无一合之敌，完全是因为其他六国烂得更彻底。
秦国是嬴政想要做太多事，徭役重，所以服役者死得多。
而其余六国是敲骨吸髓，哪怕你不用服徭役，好好的呆在家里种田，都照样活不下去。
这就是现实。
直面现实的张良推演复国之后的情况，只会得出一个结论——
韩国是真的没救了。
他想复国，唯一有能力支持他的，就只有韩国灭亡后残留的旧贵族，可灭了秦之后，那些虫豸组成的力量，挡得住其他几国复国者吗？
见识过嬴政君临天下、诸事一言而决的权力之后，那些野心家真的愿意回到诸侯的时代吗？
要知道，即便是愿意分封诸王的项羽，都在见到秦始皇时，说过“彼可取而代之”这样的话。
而韩非嘛。
只要张良还当韩非是他的精神支柱，那么那份站在既得利益者立场上的、对挚友的愧疚，就会在心底不断的折磨他。
两个问题一叠加，张良就会在不断的内心折磨和对未来的迷茫中散去复国的希望，届时执念自然消解。
这时候，就该赤松子来引导张良入道了。
当然了，如果都这样了，张良还是决心反秦，想要在新的国度做一个权臣，那就只能怪赤松子和张良没这个缘分了。
【注1：关于星魂
很多人可能会说星魂是甘罗什么的，但不要忘了，甘罗是吕不韦门下。
嬴政十三岁为王，吕不韦在秦王政十年被罢相，而甘罗十二岁封公卿。
换言之，甘罗比嬴政小不了几岁。
星魂要真是甘罗，就不会在秦末期了，还是逍遥子口中的天才少年（墨家众人和逍遥子失去内力那一集有提到)，少年和侏儒的区别还是很大的。
注2：关于韩非
韩非确实是韩国公子，但却是宗室公子，也就是说，他的父亲是韩王，但他没有成为王，而是他的兄弟成了王。
根据时间推算，他的父亲应当是韩厘王或韩桓惠王，但绝不会是天行九歌里的韩王安，韩王安只可能是韩非的侄子或者是兄弟。
总之，自从我去扒历史资料之后，天行我是真看不下去了，各种漏洞，但凡编剧百度一下资料，都写不出那么脑残的剧情。
这里重点点名王齮。
要知道，这人在秦王政三年就已经死了。
成蟜死于秦王政八年，吕不韦在秦王政十年罢相，根据推算，天九的时间大约是在秦王政九年。
先不说那一年的嬴政忙着处理嫪毐之乱，有没有时间出去浪，顺便杀了个早已死去的人。关键是，王齮姓王啊，夷三族？
虽然未有资料证明他们是亲戚，但灭六国的功臣王翦、王贲均表示很赣。
秦时嘛，前四部稍好一点，虽然也有很多漏洞，但考虑到制作时网络不发达，不好查资料，倒也情有可原。
后几部嘛，欸，全靠卖肉和装逼撑着了。】
【题外话：关于秦国。
秦国为什么是嬴政死了之后，才因反叛灭了国。
我推测是因为那时候的人平均寿命大约是三、四十岁，而且一般活得长的人都是贵族出身。
在始皇帝统一中原十年后，经历过原来六国统治的普通百姓，大多都已经死了，而新一代的成长起来的人，在六国残留贵族的忽悠下，是真的觉得秦法很严酷——
虽然这可能是事实，但肯定比其余六国时要好。
再加上始皇帝一死，六国贵族的噩梦消失了，这才有了后来的反叛。
本来这都没什么，如果秦国的继任者胡亥不在朝堂上乱搞乱杀，使得秦国将领们纷纷离心，没人愿意出力平叛，把叛乱的苗头压下去，根本不会形成后来的燎原之势。
须知，在秦横扫六国中出了大力的王家，当时还是有很多将领在的，可除了一个王离之外，后续战争中根本没看见其他王家人的影子。
如果是扶苏上位，在他的怀柔政策，或许根本不会有反叛。】
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