各位朋友,咱们前前后后讲了二十多回,从八卦基础到万物戏验,几乎把梅花易数的所有诀窍都聊遍了。但是——有一个终极问题:
今天起卦得这个结果,明天再起卦又得同样的卦,难道断法一模一样吗?
当然不是!邵康节老爷子说:如果只看卦象,那就是刻舟求剑。真正的断卦,要把时间、地点、天气、人物、外应……全都考虑进去。这就是——十应诀。
啥叫“十应”?就是十种“响应”——正应、互应、变应、方应、日应、刻应、外应、天时应、地理应、人事应。
这一回,咱们就好好聊聊这个“全方位无死角”的断卦大法。
一、故事引入:同一个卦,不同结果
话说有一天,两个人来找邵康节问卦。
第一个人问:“先生,我儿子这次考试能中吗?”
邵康节起卦得火风鼎,断曰:“能中,但要有贵人相助。”
第二个人第二天也来问同样的问题,也起卦得火风鼎。邵康节看了看,却说:“这次考不上。”
旁边的人纳闷:“先生,同样的卦,怎么断得不一样?”
邵康节说:“昨天那人坐在东方(震位),震木生离火,所以能中;今天这人坐在西方(兑位),兑金耗离火,所以考不上。这就是‘方位应’的不同。”
这就是“十应”的妙用——同样的卦,不同的外应,结果天差地别。
二、总诀:十应之说,必不可少
“凡占卜,以体卦为主,用为事应,固然矣。但体卦既为主,用互卦相应,参看祸福。然今日得此一卦,体用互变中决之如此;明日复得此卦,体用一般,岂可又复以此决之?然则若何而可?必得十应之说而后可也。”
这段话是总纲:
通常占卜,以体卦为主,用卦为事应,这是对的。
但是——今天得这个卦这样断,明天又得同样的卦,体用都一样,难道还断一样吗?
当然不行!必须有“十应”之说,才能精准断卦。
“盖十应之说,有正应、互应、变应、日应、刻应、外应、天时应、地理应、人事应、所谓十应也。”
十应包括:
正应:本卦的应
互应:互卦的应
变应:变卦的应
方应:方位的应
日应:日子的应
刻应:刻下的应(三要)
外应:外物的应
天时应:天气的应
地理应:地点的应
人事应:人事的应
“夫正应者,正卦之应也。互应者,互卦之应也。变应者,变卦之应也。此三卦之诀也。占者俱用之以断吉凶矣。”
正应、互应、变应,就是咱们前面反复讲的本卦、互卦、变卦。这是基础,必须会用。
“至于诸应之理,人有不知者,故必得诸用之诀,卦无不验。不得其诀而占卜吉凶,或验或不验矣。得此诀者,宜秘之。”
至于其他应的道理,很多人不知道。所以必须掌握这些诀窍,卦才无不验。否则时准时不准。得到这些诀窍的人,要好好珍藏。
三、正应:体用二卦决吉凶
“正应者,即体用二卦决吉凶”
正应就是最基本的——看体卦和用卦的生克比和:
用生体:吉
体生用:凶(消耗)
用克体:凶
体克用:吉(自己能掌控)
比和:吉
这是基础,咱们前几回反复讲过。
四、互应:互卦中决吉凶
“互应者,即互卦中决吉凶”
互应就是看互卦——事情的发展过程。互卦生体,中间顺利;互卦克体,中间有阻。
五、变应:变卦中决吉凶
“变应者,即变卦中决吉凶”
变应就是看变卦——事情的最终结果。变卦生体,结局好;变卦克体,结局坏。
六、方应:看方位
“方应者,以体为主,看来占之人在何方位上,即看其所坐立之方位。宜生体卦,又宜与体比和,则吉;如克体卦则凶,如体卦生之,亦不吉矣。”
方应,就是看来人坐或站的方位:
以体卦为主。
看方位对应的八卦(东震、南离、西兑、北坎、东南巽、西南坤、东北艮、西北乾)。
这个方位卦,生体卦或比和:吉。
克体卦:凶。
体卦生方位卦:也不吉(消耗)。
故事:有人问病,起卦得体卦离火,他坐在北边(坎水)。坎水克离火,方位克体,凶。邵康节说:“你这病难好,方位克你。”果然。
七、日应:看日子
“日应者,以体卦为主,看所占属何卦,及体卦与本日衰旺如何。盖卦宜生体,宜比和;不宜克体,亦不宜体卦生之也。本日所属卦气如寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土也。”
日应,就是看当天的干支五行与体卦的关系:
以体卦为主。
看当天的日干日支所属五行(寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土)。
当天的五行生体卦或比和:吉。
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