各位朋友，咱们前前后后讲了二十多回，从八卦基础到万物戏验，几乎把梅花易数的所有诀窍都聊遍了。但是——有一个终极问题：
今天起卦得这个结果，明天再起卦又得同样的卦，难道断法一模一样吗？
当然不是！邵康节老爷子说：如果只看卦象，那就是刻舟求剑。真正的断卦，要把时间、地点、天气、人物、外应……全都考虑进去。这就是——十应诀。
啥叫“十应”？就是十种“响应”——正应、互应、变应、方应、日应、刻应、外应、天时应、地理应、人事应。
这一回，咱们就好好聊聊这个“全方位无死角”的断卦大法。
一、故事引入：同一个卦，不同结果
话说有一天，两个人来找邵康节问卦。
第一个人问：“先生，我儿子这次考试能中吗？”
邵康节起卦得火风鼎，断曰：“能中，但要有贵人相助。”
第二个人第二天也来问同样的问题，也起卦得火风鼎。邵康节看了看，却说：“这次考不上。”
旁边的人纳闷：“先生，同样的卦，怎么断得不一样？”
邵康节说：“昨天那人坐在东方（震位），震木生离火，所以能中；今天这人坐在西方（兑位），兑金耗离火，所以考不上。这就是‘方位应’的不同。”
这就是“十应”的妙用——同样的卦，不同的外应，结果天差地别。
二、总诀：十应之说，必不可少
“凡占卜，以体卦为主，用为事应，固然矣。但体卦既为主，用互卦相应，参看祸福。然今日得此一卦，体用互变中决之如此；明日复得此卦，体用一般，岂可又复以此决之？然则若何而可？必得十应之说而后可也。”
这段话是总纲：
通常占卜，以体卦为主，用卦为事应，这是对的。
但是——今天得这个卦这样断，明天又得同样的卦，体用都一样，难道还断一样吗？
当然不行！必须有“十应”之说，才能精准断卦。
“盖十应之说，有正应、互应、变应、日应、刻应、外应、天时应、地理应、人事应、所谓十应也。”
十应包括：
正应：本卦的应
互应：互卦的应
变应：变卦的应
方应：方位的应
日应：日子的应
刻应：刻下的应（三要）
外应：外物的应
天时应：天气的应
地理应：地点的应
人事应：人事的应
“夫正应者，正卦之应也。互应者，互卦之应也。变应者，变卦之应也。此三卦之诀也。占者俱用之以断吉凶矣。”
正应、互应、变应，就是咱们前面反复讲的本卦、互卦、变卦。这是基础，必须会用。
“至于诸应之理，人有不知者，故必得诸用之诀，卦无不验。不得其诀而占卜吉凶，或验或不验矣。得此诀者，宜秘之。”
至于其他应的道理，很多人不知道。所以必须掌握这些诀窍，卦才无不验。否则时准时不准。得到这些诀窍的人，要好好珍藏。
三、正应：体用二卦决吉凶
“正应者，即体用二卦决吉凶”
正应就是最基本的——看体卦和用卦的生克比和：
用生体：吉
体生用：凶（消耗）
用克体：凶
体克用：吉（自己能掌控）
比和：吉
这是基础，咱们前几回反复讲过。
四、互应：互卦中决吉凶
“互应者，即互卦中决吉凶”
互应就是看互卦——事情的发展过程。互卦生体，中间顺利；互卦克体，中间有阻。
五、变应：变卦中决吉凶
“变应者，即变卦中决吉凶”
变应就是看变卦——事情的最终结果。变卦生体，结局好；变卦克体，结局坏。
六、方应：看方位
“方应者，以体为主，看来占之人在何方位上，即看其所坐立之方位。宜生体卦，又宜与体比和，则吉；如克体卦则凶，如体卦生之，亦不吉矣。”
方应，就是看来人坐或站的方位：
以体卦为主。
看方位对应的八卦（东震、南离、西兑、北坎、东南巽、西南坤、东北艮、西北乾）。
这个方位卦，生体卦或比和：吉。
克体卦：凶。
体卦生方位卦：也不吉（消耗）。
故事：有人问病，起卦得体卦离火，他坐在北边（坎水）。坎水克离火，方位克体，凶。邵康节说：“你这病难好，方位克你。”果然。
七、日应：看日子
“日应者，以体卦为主，看所占属何卦，及体卦与本日衰旺如何。盖卦宜生体，宜比和；不宜克体，亦不宜体卦生之也。本日所属卦气如寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土也。”
日应，就是看当天的干支五行与体卦的关系：
以体卦为主。
看当天的日干日支所属五行（寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土）。
当天的五行生体卦或比和：吉。
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