第四卷 长风万里
第五章 稻浪·未割
一、未割
稻未割，先割成未起的“浪”；
“浪”未起，先起成未垦的田；
田未垦，先垦成未挥的镰；
镰未挥，先挥成未吟的歌；
歌未吟，先吟成未结的终；
终
二、稻浪
稻，不是稻，是稻的未生状态，也是已生的粮仓：
让赫舍里的脊椎笔，挺成未蘸的镰柄；
镰柄未挥，先挺成未弯的脊；
脊未弯，先挺成未低的头；
头未低，先挺成未跪的膝；
膝未跪，先挺成未荒的田；
田已荒？不，田未荒，先挺成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，卷成长风万里，卷成永不止息的中国。
让毓秀的眉心月，映成未入仓的谷；
谷未入，先映成未熄的光；
光未熄，先映成未冷的露；
露未冷，先映成未褪的绿；
绿未褪，先映成未灭的灯；
灯已灭？不，灯未灭，先映成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，映成长风万里，映成永不止息的中国。
让顾雪笙的风眼，聚成未入棚的风；
风未入，先聚成未散的流；
流未散，先聚成未乱的涡；
涡未乱，先聚成未倒的穗；
穗已倒？不，穗未倒，先聚成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，聚成长风万里，聚成永不止息的中国。
让维克多的镜头，留成未对焦的浪；
浪未焦，先留成未褪的色；
色未褪，先留成未冷的温；
温未冷，先留成未暗的瞳；
瞳未暗，先留成未掩的真；
真已掩？不，真未掩，先留成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，留成长风万里，留成永不止息的中国。
让哑婆的喉间，吐成未入仓的号子；
号未出，先吐成未哑的声；
声未哑，先吐成未低的调；
调未低，先吐成未怯的音；
音未怯，先吐成未颤的喉；
喉已颤？不，喉未颤，先吐成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，吐成长风万里，吐成永不止息的中国。
让沈清墨的掌心，展成未入袋的粒；
粒未入，先展成未缩的掌；
掌未缩，先展成未合的指；
指未合，先展成未屈的节；
节已屈？不，节未屈，先展成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，展成长风万里，展成永不止息的中国。
让沈清禾的双腕，松成未入库的链；
链未入，先松成未锁的扣；
扣未锁，先松成未绑的绳；
绳未绑，先松成未缚的链；
链已缚？不，链未缚，先松成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，松成长风万里，松成永不止息的中国。
让无名者的影，立成未入仓的垛；
垛未入，先立成未伏的脊；
脊未伏，先立成未弯的骨；
骨未弯，先立成未低的头；
头已低？不，头未低，先立成已割的浪；
浪已割，割成未终的终；终未终，再卷向已卷的金波——
金波已卷，立成长风万里，立成永不止息的中国。
三、未央
稻浪至此完成，它那金黄的波浪在风中翻滚着，仿佛是大地的心跳。
它已经被收割，但它却以一种奇特的方式完成了第五卷的书写，将其化作了第五旗，高高飘扬在这片土地上。
它已经被卷起，然而，这并不是结束，而是一个新的开始。它把那尚未终结的终卷成了已始的始，预示着新的希望和生命的诞生。
它已经开始，却又将这已始的始卷成了未央的央，那是无尽的期待和憧憬，如同稻浪一样，没有尽头。
它未央，却在这未央之中，将那未央的央卷成了已动的静，动中有静，静中有动，如同一幅美丽的画卷。
它已静，却在这宁静之中，将那已静的静卷成了已裂的裂，这裂并非是破坏，而是一种新生的力量，如同稻穗在风中摇曳，裂开的是外壳，露出的是饱满的谷粒。
它已裂，却在这裂开的瞬间，将那已裂的裂卷成了已生的生，生命的力量在这一刻喷薄而出，如同稻苗从土地中破土而出，充满了生机和活力。
它已生，却又将这已生的生卷成了未央的央，这是一个循环，一个无尽的轮回，稻浪如此，生命亦如此。
央，那是稻浪的方向，是人民的方向，是长风万里的中国的方向。它向着那无尽的远方，向着那充满希望的未来，不断前行。
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