卫时觉被打断，再次说道，“脑子有问题，就会今日相信这个、明日相信那个，人无定势，心无定理，处世稀里糊涂。
大明与教会存在文化冲突，大明却不怕传教士，因为大明百姓心中有坚挺的儒释道，没有武力干涉，教会蹦跶几千年也没用。
倭国明明与欧罗巴国家一样，同样是政教国家，为何掌权者行为上亲近教会，内心极其反感？因为你们与教会存在行为同步性、方向对冲性。
恰恰和国人脑子出了问题，内心没有定势，对教会存在好奇，立场不坚定，轻易入教，进而开始大规模冲突。
贫僧路上问过朋友，和国明明是神佛合一的国家，50年内教会却飞速发展到50万信徒，反观大明，我们不管传教，他们费尽心机百年，却只有2500人。”
长谷川深吸一口气，“黄钟大吕，大师实乃吾师。如何解决？”
“以法破法！”
卫时觉只说了四个字，长谷川一头雾水，“何种办法？”
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，和国人的脑子问题如何解决，贫僧还需要时间，但贫僧可以做件事，帮奉行开悟。”
“愿闻其祥！”
“郑一官马上去说服本地传教士，明日为贫僧入会洗礼，以贫僧的身份，他们求之不得。”
两人齐齐皱眉，你有病吧。
卫时觉又补充一句，“对了，明日请长崎贵族，寺庙僧人一起观礼。”
郑一官立刻摆手，“等等，你需要学习，还未学习，哪有洗礼。”
“要打败敌人，首先得了解敌人，贫僧比他们更熟悉教义，不信你可以问问。”
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