“真一者，万化之原；数一者，万理之宗；体一者，万物之体。”
“孝为百行之先，敬为万善之本。拜主为大孝，孝亲为小孝，此乃百善孝为先。”
“五伦、君臣父子夫妇兄弟朋友，伊斯兰也讲五伦，与儒家无异。”
“儒门教化劝善惩恶，伊斯兰命人行善、止人作恶为儒家移风易俗。”
“修身、齐家、治国、平天下，既古兰经修身近主。净身、净心、礼拜，既正心诚意、克己复礼。”
天空飘飘洒洒的小雪，刘乃初越讲越进入状态。
教徒们听这道理，比阿訇讲的波斯语、突厥语清楚多了，生活环境就是儒家嘛。
“传教士把不同的修身方法分为不同教派，此乃背主争望，儒家若像教团一样分教派，天下儒家将分数百。
比如：高念派、重念派，高声赞念，集体高念；低声派、低念派，低声赞念，道教并重、闹中静；至孝派，教义重孝道，践行至孝伦理；大能派、静修派，静修参悟，重苦修。
这些导师的办法，与儒家宗师几乎没什么却别，儒家的修身之法可以包含一切教派，大家把时间用在这些无意义的事上，怎么可能高中…”
无论其他人在想什么，卫时觉抱胸坐着不动，所有人都不敢胡乱插嘴。
大军在侧，军威之下，回回们赤手空拳，也没人敢闹。
小雪落在身上融化，每个人都有点湿气。
张布和李通看着卫时觉，心中恨意越来越高。
其他人在暗中看两人，心中戏谑越来越大。
卫时觉看都不看，内心鄙视的很。
面对危险，这些自称护道者的传教士高高在上太久了，很怕死，一般不会冒头。
但随着刘乃初的讲经，南山越来越多的人进入河谷，聚集在黄河岸边，明军开始列阵，东边的流贼也有大约三万人列阵在兰州城外，帮大营维持秩序。
鞑靼大营则毫无动静，反而哈密部所在的西水堡来了不少番回。
亲卫不停到卫时觉身边汇报情况：马守应表示无恶意，只是听讲；王嘉胤、高迎祥、罗汝才、王子顺、王自用等人压制回回，等候召见；祁阅山暗奏，他顶多能约束万人；鞑靼大营在暗中整备；哈密部西边三十里，有一支三百人的精锐骑军，全部扮做鞑靼人…
刘乃初不紧不慢讲经，身后当喇叭的士兵轮换越来越快。
河谷内人实在太多了，呼气密集，好似一片白雾。
卫时觉在椅子坐着一动不动，头顶、肩膀、膝盖、手臂，都结了一层薄薄的冰。
大明文武和士绅不停跺脚驱寒，有人凝重、有人焦急、有人暗笑、有人戏谑…
祖十三到卫时觉耳边，“郎君，午时了，大营早已准备妥当。”
卫时觉抬头看看天空，雪花飘洒，不停刮过一股歪风，老天爷好似在嘲讽人类可笑的行为。
张布和李通若想兵谏，此刻时机最好，羲国公和文武都在山脚，皇帝在大营，又没多少明军，可惜他们惜命…
卫时觉嘴角露出一丝笑意，既想搞事，又不想搏命，天下哪有这等美事。
张布可能看到卫时觉脸上的笑意，给身边几个掌教使了个眼色。
趁刘乃初停顿的功夫，一名掌教出列，“刘先生，您的确是儒学大师，不知您想过没有，为何成吉思汗的后代们，争先恐后皈依伊斯兰？”
刘乃初回头看着明显的色目人，这是河州西麻掌教，老实摇头，“老夫没研究过黄金家族在西域的事。”
“刘先生是实诚人，回回都不是汉人，您对着他们讲述汉人的道理，他们反对就是失礼，不反对就被强灌，教众乃修身近主，您则恃威而压，回回就这样被欺负了二百年，而您还沉浸在自己的道理中，真正想过他们的感受吗？”
刘乃初微微一笑，“老夫当然知道回回的感受，圣贤曾言：己所不欲勿施于人，己欲立而立人。古兰经也有言：你当以善待人，像真主以善待你一样。以真主的慈爱为源头，善待一切造物。
儒家与伊斯兰道理一样，既爱人如己，老夫没有恃威，河州生活三十年，我们彼此相识，老夫也知道回回在想什么，他们只想安宁生活。你是色目人，西麻掌教十年，可曾说出一件老夫欺压回回之事？”
西麻掌教眨眨眼，对哦，这老头在河州是出名的大好人。
“刘先生是善人，确实没有欺压过回回，鄙人还是想说，您不知回回为何信教，就不要用儒家强行拉扯，若儒家真有用，此刻应该抵达欧罗巴，而不是缩在中原，您甚至连黄金家族为何皈依伊斯兰都不懂，如何爱人如己？”
卫时觉突然起身，众人齐齐一抖，西麻掌教也微微躬身。
“老大人研究民务，为民而讲经，你这狗东西，用权力来逼老大人进入误区，黄金家族为何皈依伊斯兰？本官一句话就能说清楚。
因为他们蠢，不会收税，大元帝国在中原有儒家士绅帮忙治国，黄金家族在西域没有儒家，皈依现成的伊斯兰，利用寺庙来收税。
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