福岛七宝纹的阵幕（じんまく）已经从简单的一圈帷幔加上了顶盖，可儿才藏也安排自己的竹签组的人，去把那个没有旗指物的怪异信使丢到沼泽里。可还是有些不安，毕竟斩杀信使，还是斩杀内府信使这种事可不是开玩笑的。
虽然现在的天下，从道理上说还是丰臣家的。可谁都知道只有五大老中的笔头，德川内府才是这天下说了算的那个人。
而一个普通的信使需在每处驿站填写《驿递账》，那里面会对信使的：身份，任务，时间进行登记。
单单就是身份这一项就需注明“所属势力（如德川、福岛）、家纹标识（三叶葵、七宝轮）、担保人（多为出发地奉行）”，避免“无名信使”混入；
而任务登记，标注“文书种类”是公文书，还是私函、传递的性质普通亦或是加急、是否携带信物朱印状、密符，若为军粮、领地调配等公函，还会记录“文书编号”；
更要命的就是时间，到达驿站时间、离开时间、预计下一站到达时间，一旦时间有出入就会有人回来寻找。即使活不见人死不见尸也免不得伏见城的内府样，派人来清洲藩问责。
“怎的就没个旗指物呢？要是对方有个明显的标志我也会劝主公息事宁人了。”可儿才藏就这样一边暗自念叨着，一边将接过读到左卫门大夫递来的酒杯，一杯米酒下肚后，他躬身行礼后小声说，“主君，如果内府问罪，吉长（才藏）愿意为主公一力承担。”
这句话，让正在喝酒的福岛左卫门大夫（正则）笑着眯起眼睛，将那份极简放下后轻轻捋着胡须说，“哦？如果鄙藩没有了才藏，又该如何是好呢？”
“那个匹夫不正经跑驿道，偏往林子里钻，并且未挂旗帜，真要是闹到伏见城……”可儿才藏敞开衣襟，深吸一口气后朗声说道，“可儿愿意切腹谢罪！”
福岛正则听到这里，似乎是有些欣慰，可刚要点头，嘴角却扯出一抹怪异的微笑。而后竟然摸出颗带着一小段皮肉的牙齿，“你没看那封信吧，是内府让江户殿（秀忠）斩杀督姬的。”摆弄了一下那颗牙，闻了闻味，继续阴恻恻的说，“你觉得如果这件事追查起来，你我的脑袋能够担待吗？”
可儿才藏一听心都凉了，这种嘱托大事的信使，而且刚才胯下的那匹马还颇为神骏。想一想就知道这不是转封改易那么简单，可儿心中一凉心说是自己害苦了藩主。
于是猛的握住左卫门大夫的手腕，就在双目中的泪水即将模糊视线的时候，他苦劝道：“殿下，鄙藩已经为会津征伐筹备数月之久。兵甲，粮秣，弓箭，火药，甚至战马均已齐备，您若是愿意死战，可儿愿意与您一起笼城坚守。为殿下的家名拼出生机。”
“傻瓜，这种大事的信使当然是死了也白死。”福岛正则说完后，就笑着推开对方的手，继续吃着野味。还用筷子笑着敲了敲可儿才藏的满门，补了句，“你是个聪明的家伙，好好想想。”
可儿才藏一边吃肉，一边琢磨，什么叫死了白死呢？这怎么可能？常跑某条路线的信使，比如德川常驻山城国的驿使，驿卒能记住“外貌是否留髭、身高、马匹特征（毛色、鞍鞯样式、习惯是否爱喝某类酒、是否带随从；若信使出发时“身边有陌生武士跟随”“神色慌张”“马匹异常疲惫”，驿卒会下意识记下来，后续追查时能提供关键证言（如“那日见德川信使身边跟着个穿深蓝阵羽织的人，不像同伴”）。
这种“人证和记录”的双重佐证，让常规信使的“痕迹无法隐藏”——即使尸体找不到，通过驿卒的记忆和《驿递账》，也能还原“最后行踪”。
是因为吉良夫人的面子？不对，主公似乎不是那个意思。因为内府拉拢主公？虽说主公是丰臣家武断派核心，可对方也有可能扶持加藤清正，也可以拉拢黑田长政，甚至细川忠兴啊——主公难道是宽慰他可儿吗？不对啊。
“是了，一定主公那开朗的性子，让他把这些没放在心里。罢了，到时候我可儿在会津替主公，讨取景胜公首级方才对得起如此厚恩。”想到这里的可儿虽然猛灌了一口酒，可心里还是在盘算着那个信使的事：
毕竟驿道沿途有固定的“町镇、地侍据点”，信使若失联，可沿驿道排查“沿途町人、地侍”——比如“是否见过某特征的信使、是否听到打斗声、是否发现掉落的文书”；驿道每隔一段有“马屋、水站”，信使需在此喂马、补水，这些据点的人也能提供“信使是否来过”的线索（如“前日有个德川信使在这买过马料，说要赶去清洲”）。
固定路线加上沿途据点的“相互佐证”，让信使的“失踪”很难变成“彻底消失”，总能找到或多或少的痕迹。
“喂，才藏，想到了没有。”福岛正则端起酒杯，笑着问了这样一句，而后一仰脖就把满满的一杯酒灌进肚中，“哈，好酒，好武士。”
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