那我且问你,何谓学问?
苟读一时怔住,这问题怕是连乡野村夫都能作答。
但凡识文断字者,首要便是明白学问之意。
学问二字出自《周易·乾卦》:君子学以聚之,问以辨之。
是故所谓学问,便是同道之人相聚论辩,以求正理。
秦玄微微颔首,这番解释确实无可指摘,正是儒门特色。
甚好,此解堪称完美。
那么你呢?治学所求为何?
苟读目光灼灼盯着秦玄,竟一时语塞。
自幼嗜读成癖,拜入苏星河门下更是如虎添翼,终日埋首典籍之间。
然治学为何?此问当真从未深思!
瞧,你连学问为何而作都不知晓,我说你是庸才可有过分?
儒学之道,最是讲究经世致用,你竟连这点都未参透,终日钻研岂非徒耗光阴?
儒学最为切合实用?
这般说法倒是苟读生平首闻。
治学之道,不外乎三者:为己、为人、为天下。
高深的学问是修来取悦自身的,稍逊些的是为他人效力,再平凡些的则意在济世。
你所研习的,是将儒家典籍尽数通晓。
这本不足为奇,但需谨记你们这一派本是清雅之流。
虽承庄周遗风,却反去钻研儒家这种经世致用之学。
关键在于你尚未参透其中真谛——儒学重在实用。
细究你所学,上不能匡扶朝政,下不能替师长解忧,中不能使己身明悟。
讲求实效的学问,你竟学得徒有其表。
苟读默然无语。儒学讲究修身齐家治国平天下,自己似乎确实一无所成。
你们八人自诩风雅之士,却个个不是走火入魔便是执迷不悟。
空有花哨把式,既想替师门分忧,又放不下那点私心,称你们为庸才亦不为过。
不过我素来习惯以理服人。
这话意思是能在你们八人各自专精的领域,用你们所长将你们击败。
那么,谁来领教?
秦玄此言堪称石破天惊!
武艺或许可以兼通多种,但琴棋书画皆需经年苦功。
一 ** 在这诸多领域以他人所长取胜,简直匪夷所思。
秦玄亦感无奈,在武林中专心习武即可。
偏有标新立异者,沉迷于琴棋书画之类。
但这无妨,他们敢以偏门示人,秦玄就敢以同样方式挫其锋芒。
尊驾此举,是否过于轻率?
段誉曾涉猎此道,深知要精通这些需要怎样的工夫。
秦玄摆手:无妨,这些庸才还难不倒我。
原本犹豫的众人闻言皆变色,被连连称作庸才怎堪忍受!
既然秦掌门有此豪情,我等便斗胆讨教。
在下吴领军,请赐教丹青之道。
吴领军挥动手中判官笔,朗声道:这双笔既是兵器也是画笔。若秦宫主能用判官笔绘丹青胜过在下,吴某甘愿认输。
游骥闻言摆手示意,仆从立即奉上宣纸。
这游氏当真豪富,随手就能取出这般上好的宣纸。
既然准备妥当,吴兄请先展示。秦玄从容道。
吴领军抱拳施礼,也不推辞。
宣纸铺展平整,镇尺压边,砚台置于一侧,清水数盆齐备,准备得极为周到。
献丑了。
吴
领
军
话音未落,人已凌空跃起。虽武功 ** ,但这轻功着实飘逸。
两支判官笔在宣纸、砚台、清水间飞快游走。
判官笔本是重器,宣纸又极脆弱。吴领军腾挪辗转间,笔锋在纸上游走竟不损分毫。
单是这份功力,已令人叹服!
约莫一刻钟,画作雏形渐显。
吴领军收笔的刹那,一幅山水佳作已然完成。
构图精巧,墨色淋漓,确是一幅上乘之作!
此乃函谷映长河图,请秦宫主赐教。
精通丹青的段誉不住颔首,单论画艺,这位吴领军确实名副其实!
赞叹之余,他不免为毫无准备的秦玄担忧——想要超越此画谈何容易。
确实不错。秦玄点评道,我见过不少画师。
即便是国手大师,作画时也不似你这般跳来跳去。
不过你这等画法我倒也见过,江湖把戏罢了。
有顶拖把书写的,有持水管泼墨的,更有以身为笔翻滚作画的。
你与他们算是一路,不过确实高明些。
秦玄话音刚落,吴领军脸色骤变,在场众人也面面相觑。
原本令人惊叹的技艺,经秦玄一说,竟莫名变了味道。
这句话听着总带着几分街边卖艺的味道。
秦玄上前一步,伸手一抓,李成真的黄河剑已落入他掌中。
既是江湖人,便该有江湖气魄。诸位请看!
话音未落,长剑嗡鸣,寒光横空。
剑锋泼墨·山河染血!
剑光起,乾坤易色。
众人恍入水墨长卷,朱砂点染处艳若鲜血!
199天龙八音·三更断魂!
一幅水墨吞噬天地。
置身画中如临实境,
偏偏嶙峋剑戟时刻提醒——
这是万剑构筑的牢笼!
青山是剑,流云是剑,
连那点点朱红亦是带血的锋芒!
景致绝美,剑气透骨。
稍一动弹便有万千利刃加身,避无可避!
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