“你这是在威胁我？”阳寒麝丝毫没有对向昆仑产生一丝的怜悯之心；或者说，他如今甚至觉得面前这个曾经与自己母亲有一段感情的男子，就不该活在这个世界上。念及此，他的表情愈发冷漠，声音也是愈发的冰寒，“你以为凭我们的能力，破不了你这个小寨子？”
“并非如此，”向昆仑摇头，一直保持着跪着的姿势，只是语气之中多了几分铿锵，“只是比起车马将士的损失，作为一个好的将领，能够保存实力便取得胜利，便没有必要去造作那些损失。况且，”向昆仑的笑容开始变得有些落寞，其中好像还夹杂着某些无法解开的郁结，“我也没多久的活头了。”
朱雪槿闻言，心头一紧，微微拉了拉阳寒麝的衣袖；见阳寒麝隐忍着怒意的样子，微微吸了口气，后开口询问道，“这位向叔叔可是身染恶疾？”
向昆仑默默颔首，后叹了口气，道，“我从前并非如此瘦削，但是自打公主嫁去夏国，有一段日子我茶饭不思，胃部一直不适，待就医之时，大夫说治疗已是来不及，日后唯能喝粥；但身子依旧会衰退，还不能有任何滋补。算算时日，十几年了，也该是到了死期。”
朱雪槿眼珠一转，忽的就想到了办法；她先轻轻碰了碰阳寒麝，对上阳寒麝那冰冷的目光后，她摇头示意，后先搀扶着向昆仑起身，后对其拱手道，“向叔叔，康健的体魄是一切的前提。不如这般，向叔叔与其他两位莫要继续维持这个山寨，不过向叔叔能否见到敬妃娘娘，雪槿无法保证；雪槿可以保证的，有一件事，就是向叔叔的身子，雪槿有一妹妹，正是神医薛明世之女，她定可以帮向叔叔调理好身子。只要向叔叔身子恢复好了，总有一日……”朱雪槿说着，偷偷看了阳寒麝一眼；果不其然，阳寒麝一副要杀人的目光盯着她，她强迫自己不要害怕，接着道，“总有一日，是会相见的，对不对？”
向昆仑见阳寒麝那般坚决，如今似乎唯有朱雪槿所言一途通用；况且，自打他们听张三说，阳寒麝是敬妃之子后，心里其实都已经起了涟漪，毕竟敬妃曾经是他们那么尊重的首领。向昆仑叹了口气，如今也唯有向朱雪槿服软；从前看过许多大夫，可都束手无策；既然朱雪槿口中有个那么神奇的神医之女，那让她医医看，也不会有什么害处。况且，目前，也没有什么更好的方法了。
“好，那便依你所言。”向昆仑说着，对着阳寒麝与朱雪槿两个道，“你二人且去寨子口，将武器收回。我会吩咐下去，让寨子中的人不阻止你们做任何事。然后……你们先行回营，我与大哥、三弟说些事情，要他们解散了寨子，一切处理好之后，我会亲自前往兵营寻你们。”
阳寒麝铁青着脸色，没有任何答话，回头便走；朱雪槿蹭蹭两步追上，拦在了阳寒麝面前，眨巴着大眼睛，开口道，“大皇子且慢行，这寨中也有几百号人，若遣散他们，不给些遣散费的话，怕是他们日后也会闹事。大皇子出身富贵，不如拿些银钱支援，也为日后少个麻烦，这般可好？”
“朱雪槿，你脑子是不是有问题！”阳寒麝实在有些忍受不了，这一个上午他从向昆仑这里听到的事情，够他消化好几年的；他忍不住伸手用力的点了一下朱雪槿的额头，怒气冲天道，“他们骚扰我大夏国的子民，抢夺他们的物资，烧毁他们的房子，如今，你要我来补贴这些人？到底是你有毛病还是我有毛病？”
“大皇子，一劳永逸。”朱雪槿只答了这七个字，并未在谁的脑子有毛病这个问题上太过纠结。
阳寒麝望着朱雪槿那笃定的眼神，死死的攥着拳头，脸都憋红了。死神掠过一般的沉默过后，阳寒麝还是败下阵来，转身对着其后的向昆仑怒气冲冲道，“一会，差人来拿银钱！”
这次，阳寒麝直接推开了朱雪槿，大跨步的走在前头，好像整个人都冒火了一般；朱雪槿的身子踉跄了下，不过好在平衡性好，还没倒下。她对着向昆仑再度拱手，才要道别的工夫，向昆仑却开了口，让她着实吃了一惊：
“朱雪槿，其实这些年，我都一直恨着你娘与你爹……可经过这短时间的接触，我发现自己的确太过肤浅了。仇恨是上一辈的，不该转移到你们这一辈来。”
“多谢向叔叔。”朱雪槿的心结倒是稍稍解开了，才要松一口气，向昆仑又开了口，道，“传君兵法，你似乎听得很认真。为了表示对你此番帮助的感激，我便告知你，我与公主并未记载于传君兵法之中的，最重要的一条，用间计。”
对于用间，朱雪槿偶然听朱烈提起过；因为如今用的不多，所以她真的是懵懵懂懂；听闻向昆仑愿意对她讲解这个，她自然乐不得的点头，对着向昆仑道，“那雪槿便多谢向叔叔的不吝赐教！”
向昆仑颔首，先道，“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾闻知之，而传于敌间也。生间者，反报也。故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间.非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实，无所不用间也。间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也。因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。”
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