4. 李叔则用台山古法，以台山糯米胶混台山瓷粉，再加入马来西亚砂拉越特有的古晋椰壳粉，轻涂于盏身冲线与瓷片衔接处，既加固胎体又保留韧性，适配南洋侨胞日常握取与饮茶，更将台山汶村陈年茶粉混于薄釉，轻施于侨盏内壁，让瓷盏藏着淡淡的汶村茶香，与茶渍沁痕相融，“南洋台山侨胞护侨批盏，从来用糯米胶，混椰壳粉更耐潮热盐雾，藏茶粉则留乡味，这是跨洋的台山护瓷巧法，瓷与茶与侨批相融，才是真台山”；
5. 林晚则以轻柔灵气覆于瓷残，不刻意凝形，只引导泥料与胎体、青花料与釉面自然相融，让修复处淡入无痕，更将少许台山广海港的海沙与马来西亚砂拉越古晋的滨海沙混于黏合剂，让这方青花侨批纹侨盏，藏着台山祖地与砂拉越侨居地的双海之韵，呼应“广海渡洋，侨脉牵砂拉越”之意。
最磨人的是侨批信笺上“平安抵埠”四字的修复，字口浅淡且料层剥落，黄叔亲执细笔教周砚勾描，顾倾城在旁轻托瓷盏保持平稳，李叔以细绒轻拭瓷面，三人配合，一笔一划让四字重归清晰，笔锋朴拙如当年匠人所写；而盏口缺角的修复，既要贴合盏型，又要保留使用的合手感，顾倾城以浅灰胎泥塑形，周砚轻磨边缘至圆润，黄叔则在缺角处补绘一小枚侨批封缄纹，让缺角成纹，藏拙于巧，恰合台山青花侨瓷的民间审美。
修复室里，普通话、台山话、马来西亚砂拉越华语交织，聊着百年前台山广海港的侨批船帆影、台山窑的瓷绘坊、砂拉越侨宅的茶寮与侨批柜，话语间皆是台山人对侨批、对家乡的执念。年轻匠人学着台山窑的青花绘法，也听李叔讲南洋台山侨胞的故事：“当年每批台山人下南洋，必带一对台山窑的侨批纹瓷盏，盏在，侨批的念想在，广海港的根在，哪怕在南洋，饮着汶村茶，看着盏上的侨批纹，就像收到了家里的侨批，回到了台山的家。”
瓷残拼接那日，七片瓷残合为完整的青花侨批纹侨盏，浅灰胎坚致温润，浅褐茶渍沁痕若隐若现，青花淡青沉稳，侨批信笺纹清晰朴拙，“平安抵埠”四字醒目，台山港帆影、侨宅骑楼相映成趣，百年摩挲包浆与洋胶补痕浅迹皆存，瓷盏里藏着台山汶村茶的淡香与沿海钴料的清韵，是台山窑的工艺之美，是台山人的生活之暖，更是跨洋百年的台山侨脉。
黄叔捧着侨盏，泡上一杯台山汶村茶，茶汤入盏，映着侨批纹，笑着说：“就是这个味！就是这个模样！跟我祖辈烧的台山侨批盏一模一样，沉稳的青花，朴拙的批纹，藏着满肚子的广海情、台山味。”李叔则将侨盏轻放于台山竹编茶船，红着眼眶道：“当年侨胞带着这侨盏下南洋，饮着家乡茶看着侨批纹，念着家里的人，如今这侨盏修好了，广海港的侨脉，终于回到了侨胞身边。”林晚望着这方小小的侨盏，心中满是温暖：华夏瓷脉的侨乡篇章，又添了台山青花侨批瓷的浓墨重彩，不同于新会广彩的葵皮清润、枫溪潮彩的艳雅鲜活，台山青花侨瓷藏着“以批绘乡、以盏藏脉”的海丝侨情，这方侨盏，是台山人的日常，是侨胞的乡愁，更是台山侨批文化与海丝瓷脉跨洋生根的鲜活见证，这，也是瓷脉最动人的侨脉印记。
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