天幕并未让天下人等太久。就在“智囊榜”下篇引发的暗流持续涌动之际，那横亘天宇的光幕，在无数道愈发期待与审慎的目光中，再次准时亮起。
「运筹帷幄，决胜千里：当世十大智囊（下）」
标题依旧，但氛围截然不同。经历了前四位智囊曝光所带来的种种震荡，所有人都明白，这剩下的六位，其智谋所影响的范围与层次，恐怕将更为宏大，甚至直接关乎王朝兴替、天下归属。
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一、 第六位： “黑衣宰相” 姚广孝
光幕上，浮现出一位身着黑色僧袍，面容清癯，眼神平静中透着深邃与一丝若有若无戾气的僧人形象。背景是香烟缭绕的寺院禅房与隐约的帝王宫阙之影。
“位列第六者，法号道衍，世人多称姚广孝，‘黑衣宰相’。”天幕之音带着一种历史的厚重感，“其智深藏于方外，却心系红尘滔天。精于佛理，更通晓纵横术数，善于洞察时局，拨弄风云。靖难之役，其于燕王朱棣身侧，运筹帷幄，以区区一隅之地，最终问鼎天下，堪称以谋逆天改命之典范。其智，在于‘奇’与‘险’，敢行常人所不敢想，能谋常人所不敢谋，一击而中鼎之轻重。然，其谋多涉篡逆，杀伐过重，且功成后急流勇退，影响力限于特定历史时期，故列第六。”
大明，某处隐秘寺院。
一位黑衣老僧正在扫落叶，看到天幕中自己的影像与评语，动作微微一顿，随即恢复如常，只是那扫帚划过地面的沙沙声，似乎更缓了一些。他抬头望天，眼中无喜无悲，只有看透世事的淡然与一丝不易察觉的落寞。“以谋逆天…天幕啊天幕，你究竟是何存在？”他低声自语，并未因排名而有丝毫波动，仿佛那评说的是另一个不相干的人。
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二、 第五位： “卧龙” 诸葛亮
光幕景象变幻，一位羽扇纶巾，面容清俊，眼神睿智仿佛能洞彻古今的身影出现，背景是摇曳的烛火、纷繁的军政文书与象征蜀汉的旗帜。
“位列第五者，蜀汉丞相，武乡侯，‘卧龙’诸葛亮。”天幕之音带着罕见的敬意，“其智近乎妖，忠贯日月。未出茅庐，已定三分天下；执掌国柄，能使弱蜀抗衡强魏。治国，法令严明，吏治清明；治军，八阵图妙绝天下，木牛流马巧夺天工。其智，在于‘正’与‘奇’结合，‘内政’与‘外交’并重，鞠躬尽瘁，死而后已。然，其一生过于操劳，事必躬亲，后继无人，且过于执着于北伐，未能审时度势，积蓄国力，最终‘出师未捷身先死’，长使英雄泪满襟。故列第五。”
南宋，某处草庐。
（注：此综武世界存在多个时空人物，诸葛亮亦可存在于某个时间线或作为精神象征。）
一位正在耕读的布衣文士放下书卷，看着天幕中那与自己一般无二的身影与评价，抚须长叹：“天幕知我，亦责我。兴复汉室，何其难也…然，尽人事，听天命耳。”他眼中虽有遗憾，但更多的是一种无愧于心的坦然。这评价传遍天下，更使“卧龙”之名，成为忠义与智慧的极致象征，引得无数能人志士心向往之。
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三、 第四位： “毒士” 贾诩
光幕上，出现一位神色平淡，甚至有些木讷，但眼神深处却透着彻骨冷静与洞察的中年文士形象。背景是乱军之中、诸侯混战的沙场与一次次关乎生死存亡的抉择。
“位列第四者，曹魏谋臣，贾诩，贾文和，‘毒士’。”天幕之音变得冷峻，“其智堪称乱世自保与谋身的巅峰。算无遗策，尤善审时度势，洞察人性之恶。一言可乱长安，致使李傕郭汜祸乱朝纲；一计可定乾坤，助张绣败曹操，又助曹操定河北。其谋不求光华万丈，但求实效与自身安稳，每每于关键处出手，便能扭转局势。其智，在于‘透’与‘利’，将人心与利害算计到极致。然，其智多用于自保与乱中取利，缺乏匡扶天下之志，格局偏于阴冷，故列第四。”
北魏（此世界观下或存在曹魏势力），许都。
一位看似普通的老臣，在府邸中默默看着天幕，脸上无丝毫表情。“毒士…倒也贴切。”贾诩心中古井无波。他一生但求无恙，名声于他如浮云。天幕揭破，虽会引来些麻烦，但他自有应对之道。只是，这“格局偏于阴冷”六字，让他那万年不变的眼神，微微波动了一瞬。
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四、 第三位： “王佐之才” 荀彧
光幕景象再变，一位风姿隽爽，仪态端庄，眉宇间充满正气与忧思的名士形象显现。背景是巍峨的汉室宫阙与曹操霸府的交织，象征着忠诚与理想的剧烈冲突。
“位列第三者，曹操麾下首席谋臣，荀彧，荀文若，‘王佐之才’。”天幕之音带着深深的惋惜，“其智清雅高远，长于战略规划与举贤任能。迎奉天子，奠定曹魏根基；举荐贤才，郭嘉、戏志才等皆出其门下；居中持重，稳定后方，为曹操统一北方提供最坚实的保障。其智，在于‘正’与‘稳’，有匡扶汉室之理想，亦有济世安民之胸怀。然，其悲剧在于理想与现实的撕裂，忠于汉室与辅佐曹操的矛盾不可调和，最终被迫服毒自尽，空留‘荀令君香’之憾。其智虽高，却未能挽救自身与所忠之王朝，故列第三。”
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